大宋詞人往事：淺斟低唱裏的風雅與憂傷下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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蘇纓著

圖書標籤:

宋詞
詞人
文學
曆史
文化
傳記
風雅
憂傷
詩歌
大宋

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齣版社：湖南文藝齣版社

ISBN：9787540467692

版次：1

商品編碼：11493897

品牌：博集天捲

包裝：平裝

叢書名：蘇纓古典集

開本：16開

齣版時間：2014-07-01

用紙：膠版紙

頁數：296

具體描述

編輯推薦

1.進入詩詞世界的初選讀物；
2.浪漫的詞文交融，品鑒的巔峰之作；
3.故事動人，文筆優美，辭藻清麗，妙趣橫生，人生感悟深刻。

內容簡介

古典文化倍受國人青睞，宋詞亦然。《大宋詞人往事》精心選取宋詞中的精品之作，以蘇軾、李清照、辛棄疾、柳永等詞人的生平，闡述其詞作的意境；全文用典細緻、旁徵博引，使讀者在品味宋詞中波譎雲詭或婉約動人的悲歡離閤時，賞析一篇篇故事性強、發人深省的美文。

作者簡介

蘇纓，著名暢銷書作傢 齣版作品：《納蘭詞典評》（2008）、《納蘭容若詞傳》（2009） 《人間詞話講評》（2009）、《唐詩的唯美主義》（2009） 《詩經講評：風人深緻》（2009） 《隻為途中與你相見：倉央嘉措傳與詩全集》（2011） 《納蘭詞全編箋注》（2011） 《詩的時光書：西方經典詩歌之美》（2012） 《少有人看見的美》（2013） 《多情卻被無情惱：李商隱詩傳》（2013

內頁插圖

錢惟演·前朝遺少的明智生活 林逋·將獨身主義進行到底 範仲淹·成功人士的負能量 晏殊·北宋第一富貴閑人 晏幾道·翩翩濁世佳公子 柳永·市井英雄 歐陽修·化解危機的詞與招災惹禍的詞 秦觀·愛情的製謎者 蘇軾·從愛情脫身 張纔翁·填詞也可以是一種上位的技巧 琴操·在邏輯的機鋒中頓悟 孫洙·一位膽敢早退的翰林學士 曾布·以詞來講故事的人 吳城小龍女·鬼氣清泠 劉過·天下奇男子 晁衝之·詞的羅生門 邢俊臣·妙用唐詩 [附]王齊叟的詼諧 司馬槱·遇仙 韓嘉彥·駙馬與公主的愛情爭吵 嚮滈·貧賤夫妻百事哀 聶勝瓊·完美的第三者 張生·雨中花與鏡中月 範仲胤妻·相思者的詼諧 鬍銓·敢殺秦檜的人 王質·政論傢的政論詞 趙長卿·口語詞人 梅嬌與杏倩·歌伎的詞賽 張錶臣·尷尬的題壁詞 硃翌·兒童詩與少年詞 林升·綠野仙蹤 徽欽二帝·亡國之音哀以思 嚴蕊·嬌柔的硬骨 辛棄疾·無語不可入詞 李清照·文藝女青年的滄桑蛻變 薑夔·職業詞人的風雅生涯 [附錄]詞牌故事

精彩書摘

錢惟演·前朝遺少的明智生活 關鍵詞：稻粱謀、風雅 警句：綠楊芳草幾時休，淚眼愁腸先已斷。 1. 古人相信一個人年輕時寫齣的詩句最能昭示他的胸懷、氣魄和前途。詩歌是有某種神秘力量的，如同讖語，韆萬不要將它僅當作一種文學形式。在趙匡胤掃蕩天下的時候，南唐後主李煜派齣名滿天下的大纔子、大學者徐鉉齣使宋朝，用意很簡單：我們代錶先進文明，你們代錶落後文明；我們代錶文雅，你們代錶粗野；你們應該好好地自卑一下，好好在自卑中反省自己，為什麼一定要對我們虎視眈眈呢？ 趙匡胤確實是個行伍齣身的粗人，手下班底裏也確實找不齣能和李煜、徐鉉拼文化的人，但他一點都不介懷，甚至還要以己之短攻敵之長，對徐鉉說：“其實我也寫過詩的。當年我貧賤的時候，有一次路過華山，醉臥田間，醒來時看到月上中天，當下便吟齣兩句詩來，‘未離海底韆峰黑，纔到中天萬國明。’” 群臣不失時機地山呼萬歲，徐鉉也隻好拜服在地。 從詩藝的角度看，這兩句勉強稱作詩的東西比大白話並不高明多少，但在古人看來，這纔是真正的帝王氣象。帝王之詩，一定要樸拙、宏大，韆萬不能有文藝範兒，因為隻要帶上一點點文藝範兒，馬上就會霸氣盡失，變成純粹的文人腔調瞭。 錢惟演，我們這一章的主角，少年時候寫過兩句完全能和趙匡胤相媲美的詩句：“高為天一柱，秀作海山峰。”有如此帝王氣象，更有遠勝趙匡胤的傢世背景，遠大前程仿佛就是以恭謹的姿態鋪在他腳下的紅地毯，靜候他那誌得意滿的飛揚腳步。 2. 錢惟演貴為吳越王子，父親就是與趙匡胤、李煜分庭抗禮的吳越國主錢俶。 錢俶的名字在今天已幾乎不為人知瞭，隻在杭州旅遊手冊上還有一點曝光率，因為他是雷峰塔的興建者。雷峰塔在當年沒能保佑錢俶國運昌隆，當然佛祖有靈，也不會覺得錢俶這種人真的值得保佑。 對內橫徵暴斂，對外奴顔婢膝，這就是錢俶政權的基本國策。與錢俶為鄰的李煜雖然是個孱弱的文藝青年，至少還真的敢和宋朝開打。李煜要學諸葛亮“聯吳抗曹”的外交政策，聯閤錢俶，抵抗趙匡胤，但錢俶一嚮唯強者馬首是瞻，做瞭趙匡胤的忠實盟友，要糧給糧，要兵給兵；等趙光義接替趙匡胤之後，錢俶變本加厲，要國土給國土。 趙光義給瞭這個忠厚的和平主義者最優厚的待遇：封王、賜宅、蔭及子孫，最後安排他神秘暴斃。錢惟演，這位寫齣過“高為天一柱，秀作海山峰”的霸氣王子，認真遵循著“三年無改於父道”的儒傢教誨，跟著父親一起投降到宋朝來，以“大宋功臣子弟”的身份安享趙傢丟給自己的榮華富貴。沒人再拿他豪情萬丈的少年詩句當迴事瞭，而作為飽受優待的前朝遺少，他以後該用“懂事”的姿態低調做人瞭。 也許是基因的作用，也許是傢庭傳統的影響，錢惟演果然和他的父親一樣懂事，隻是有時候未免太懂事瞭些。世上總有這樣的人，要他學狗叫的時候，他還會舔骨頭。 3. 以前朝遺少的身份在新朝供職，要領隻有兩條：少做事，多巴結。如果說這也是一門正經本領的話，那麼錢惟演簡直是天纔中的天纔。 隻有少做事，讓人覺得你缺乏真正的政治纔乾，你纔會遠離猜忌，保持安穩；隻有多巴結，能看清該依附誰，該排擠誰，你纔會有節節攀升的榮華富貴。為瞭錶示自己胸無大誌，錢惟演將大量精力投入詩詞歌賦，以旺盛的熱情和優美的文筆為新朝歌功頌德，還忙不迭地與同僚們詩詞唱和。這樣的人在任何時代都很討喜，何況他確實將富貴閑人的角色扮演得極有品位，很流傳過一段文壇佳話。 最著名的一則佳話是和大文豪歐陽修有關的。那時候歐陽修還隻是個聲名不著的年輕後進，是錢惟演的下屬。歐陽修年輕貪玩，有一天和一個相好的同僚一起拋開公務，齣城到嵩山遊賞。忽然天降大雪，眼見得不能及時迴城瞭，忽然見到有一隊人馬冒雪而來，竟然是錢惟演專門派來的廚師和歌伎。來人傳達錢長官的口諭說：“登山勞纍，兩位不妨安心欣賞山間的雪景，府衙裏邊公務簡易，用不著急著趕迴去。” 錢惟演樂得慷慨，反正也不用自掏腰包；樂得大度，反正趙宋王朝的公務犯不著由自己這個姓錢的上心。慷趙傢之慨，賣自傢之人情，何樂而不為呢？何況錢惟演是個風雅人，所以能將公款吃喝這種令人發指的勾當也搞得風雅溫存，讓人一點都不討厭。 當事人隻有更滿懷感激，畢竟上級對下屬能體貼、厚待到這種程度，在全部曆史上都不多見。所以歐陽修紀念瞭老上級一輩子的恩德，即便在後者政治失勢、名譽掃地的時候。 4. 我們很難想象錢惟演這樣的人竟然也會在政治上失勢，但政壇畢竟波詭雲譎，人算到底不如天算。錢惟演一輩子擺盡瞭趨炎附勢的嘴臉，耍盡瞭兩麵三刀的手腕，終於還是逆不過大勢的突變。 明道二年，多年來垂簾聽政的劉太後突然去世，蓄力已久的宋仁宗終於親政。普通百姓看不齣這些事和錢惟演能有什麼關係，而官場中人無不心知肚明：權力重新洗牌，劉氏姻親、黨羽將會遭到徹底清洗，錢惟演在劫難逃。 宋朝以優待士大夫著稱，政治清洗雖然難免，幸而並不血腥。錢惟演僅僅被貶到漢南而已，照舊可以錦衣玉食。隻是做官的人一旦失去權力，正如梁山伯突然失去祝英颱一樣，那種痛苦真是撕心裂肺。每個人都看得齣，錢惟演已經徹底失去瞭翻盤的能力，他的政治生命就此終結。每個人都看得齣，當然也包括錢惟演自己。 在百無聊賴的蕭索裏，錢惟演填瞭一首《玉樓春》讓傢伎歌唱佐酒。他那一貫用來阿諛彆人的文學纔華，終於拿來哀悼瞭一次自己： 城上風光鶯語亂。 城下煙波春拍岸。 綠楊芳草幾時休， 淚眼愁腸先已斷。 情懷漸覺成衰晚， 鸞鏡硃顔驚暗換。 昔年多病厭芳尊， 今日芳尊惟恐淺。 春光大好，是處有鶯歌燕語，楊柳依依，隻是春色裏的人無法自拔地傷悼著人生的暮色，隻在一次次的酒醉裏一次次地麻醉著自己。錢惟演每次擺酒，自己也和歌伎一起唱著這首詞，每次都唱到淚眼模糊。倘若這入骨的愛上不是為瞭永失的權勢，而是為瞭青春，為瞭愛情，為瞭理想，每一位聽者也都會陪著他掬一把同情之淚吧？ 5. 錢傢後閣有一位白發老嫗，年輕時曾是錢俶寵愛的歌伎。她從少主人的歌聲中聽齣瞭不祥：“當年先王（錢俶）去世前不久，也填瞭一首《玉樓春》，叮囑傢人待他死後唱這首詞來送葬。今昔境況如此相似，相公怕要不久於人世瞭吧？” 一麯成讖，錢惟演果然就在當年辭世。 其實這一對父子的《玉樓春》並不相似。錢俶雖然在趙宋過著優裕的降王日子，心底總還有幾分不甘和愧悔，他的《玉樓春》裏有“帝鄉煙雨鎖春愁，故國山川空淚眼”的句子，在趙宋京城的無邊春色裏無可奈何地流下亡國的眼淚。傳說宋太宗趙光義對這兩句詞大為光火，派人毒殺瞭錢俶，正如他因為“小樓昨夜又東風，故國不堪迴首月明中”的詞句而毒殺瞭南唐後主李煜。錢惟演所眷戀的隻是在趙宋政權裏的權勢罷瞭，當然，局外人無法理解這權勢就是他生命的全部，無法理解政客以生命殉權勢正如梁山伯以生命殉愛情一般。 綠楊芳草未休，前朝舊事已成雲煙。遺老遺少在絕望的歌聲中死亡殆盡，新詞隨著新火與新茶在新朝新貴們的筵席上蓬勃傳唱。這真正是宋詞的時代瞭。 ◇錢惟演名字考 錢惟演，字希聖。“惟”是行輩的標誌，錢俶共有八個兒子，取名都以“惟”字加一個三點水旁的單字。“演”古義是“水長流”的意思。“希聖”字麵的意思是仰慕並效法聖賢，實則這個“聖”特指孔子。“希聖”一詞的齣處是三國時魏國李康所寫的《運命論》，文中說孟子、荀子“體二希聖，從容正道”，這裏的“體二”是說嚮孔子的兩位高徒顔淵、冉有學習，“希聖”是指仰慕並效法孔子。 ……

前言/序言

序言：作者不死 毛曉雯 1968年，法國思想界先鋒羅蘭·巴特在《占蔔術》雜誌上，鄭重宣告古往今來所有作者已經死亡。 羅蘭·巴特之前，閱讀及闡釋一部作品的傳統方式是：作者總是焦點，一部作品意義為何，不是單純從作品文字本身來理解，而是以作者本人的性格、情緒、生活經曆為闡釋的齣發點。通過作者的人生故事來理解作者的作品，羅蘭·巴特對這樣的閱讀方式嗤之以鼻：“在多數情況下，文學批評在於說明，波德萊爾的作品是波德萊爾這個人的失敗記錄，梵高的作品是他的瘋狂的記錄，柴可夫斯基的作品是其墮落的記錄：好作品的解釋總是從生産作品的人一側尋找，就好像透過虛構故事的或明或暗的諷喻最終總是唯一的同一個人即作者的聲音在提供其‘秘聞’。……古典主義的批評從未過問過讀者；在這種批評看來，文學中沒有彆人，而隻有寫作的那個人。” 在羅蘭·巴特看來，作品一經完成便脫離作者本人瞭，對於文本的內涵和意義，作者不再擁有發言權。讀者從文本中讀齣瞭什麼就是什麼，文本會獨立說話；文本作者的人生履曆錶徹底失效。作者是登徒子也好，大奸臣也罷，他的文本若寫齣瞭高風亮節，那就是高風亮節，重點是文本本身的錶現和讀者的理解。“仰天大笑齣門去，我輩豈是蓬蒿人”不會因為李白的諂媚人生而變得猥瑣，“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”不會因為元稹始亂終棄的戀愛作風而變得下流，同樣地，“武丁命傅說，治國如和羹；天亦命放翁，用此以養生”這種淺陋的句子，也不會因為陸遊在現實中是個感人至深的愛國主義者而變成好詩。一句話，文本一旦到瞭讀者手裏，就和作者沒有半毛錢關係瞭，讀者讀書之時，作者已死。 “作者已死”，堪稱20世紀文化界最重要的革命之一，時至今日這一觀點仍在發揮無窮威力。我曾是“作者已死”觀念的忠實擁躉，對作傢生平自動屏蔽，認為該燒掉所有的作傢傳記，喜歡意大利作傢卡爾維諾的原因之一就是他說“我仍然屬於和剋羅齊一樣的人，認為一個作者，隻有作品有價值，因此我不提供傳記資料”。但直至讀到瑪格麗特?阿特伍德的一句話，我纔重新審視瞭作者人生故事的價值，她說，“不隻是部分，而是所有的敘事體寫作，以及或許所有的寫作，其深層動機都是來自對‘人必有一死’這一點的畏懼和驚迷。” 作品肯定比作者活得更長，說穿瞭，作品其實是作者抵抗死亡的産物，是作者生命的延續。當作者肉身變成灰，靈魂在作品中不滅。作者是作品的起點，作品是作者的續集，是作者另一種形式的存在。我們怎麼能撇開作者本身的存在，而去理解作者另一種形式的存在？ 放在曆史大鏈條上來看，偉大作者本人的故事不過是一瞬間，偉大的作品卻屬於永恒。但是，理解瞭瞬間，纔能理解永恒。詩人們的人生故事，與那些雋永的詩歌比起來或許是微不足道的，但我們明白，那些故事其實是通嚮永恒之路的起點。 2013年9月30日

大宋詞人往事：淺斟低唱裏的風雅與憂傷引子：雕欄玉砌，人去樓空，一麯詞章，道盡韆古情愁宋詞，是中國文學史上璀璨的明珠，它以其婉約纏綿的筆觸，描繪瞭那個風雲變幻、文采飛揚的時代。從柳永的“望海潮”到蘇軾的“水調歌頭”，從李清照的“如夢令”到辛棄疾的“青玉案”，一代代詞人以筆為槳，在曆史的長河中劃齣深深的印記。他們的詞，不僅是優美的文學作品，更是那個時代社會風貌、文人心態乃至傢國命運的真實寫照。《大宋詞人往事：淺斟低唱裏的風雅與憂傷》並非僅僅是一部簡單的詞作匯編，它試圖透過詞的字裏行間，走入那些詞人的內心世界，感受他們“淺斟低唱”時流淌的風雅，以及在時代變遷、個人際遇中湧動的憂傷。本書旨在以一種更富有人文關懷的視角，探索大宋詞人的生命軌跡與他們的藝術創作之間韆絲萬縷的聯係，還原那些被曆史塵埃掩蓋的真實情感與動人故事。一、文人風雅：朝堂與市井間的風流纔俊大宋，是一個文化高度繁榮的時代，文人地位的提升，使得士大夫階層成為社會的主流。他們不僅是國傢的管理者，更是藝術的傳承者與創新者。本書將深入挖掘這些詞人的生活環境，描繪他們如何在京城的繁華街市、園林樓閣中尋覓靈感，又如何在朝堂之上揮斥方遒，寄情於詞。名士風流與社交圈層：詞，在宋代是一種重要的社交工具和文學形式。我們將還原詞人所處的社交圈，他們如何以詞會友，在宴飲遊賞中展示纔華，形成各自的文學流派和風格。比如，我們會探討柳永如何以其通俗易懂的詞風，在勾欄瓦肆中贏得巨大聲譽，以及他與士大夫階層之間的微妙關係。範成大、陸遊等愛國詞人，他們的唱和酬贈，更是體現瞭文人之間的情誼與抱負。審美情趣的變遷：大宋詞風從晚唐五代的綺靡，逐漸轉嚮更為注重寫實與情意的錶達。本書將分析詞人如何捕捉生活中的細微之處，將對花鳥、山水、風月的描摹，升華為對人生哲理和情感的深刻體悟。我們會看到，詞中的風雅，不僅僅是歌詠景物，更是文人內心世界的一種外化，是對美好生活、高雅品味的追求。藝術技法的演進：詞牌的不斷創新，詞譜的日益完善，都為詞的創作提供瞭更廣闊的空間。本書將嘗試解析一些經典的詞牌，如“念奴嬌”、“蝶戀花”、“臨江仙”等，探討它們如何被不同的詞人賦予不同的情感色彩和藝術生命。我們會關注詞人如何運用比興、對偶、用典等藝術手法，將樸素的情感錶達得更加細膩動人。二、憂傷湧動：傢國離亂與人生失意風雅的背後，往往隱藏著深沉的憂傷。大宋三百餘年，經曆瞭太多的風波與動蕩，這些都不可避免地滲透進瞭詞人的筆下，化為一麯麯令人扼腕嘆息的悲歌。本書將著重展現詞人生命中的不如意、失意與悲痛，以及他們如何在詞中宣泄、排遣，又如何在逆境中展現堅韌。壯誌難酬的悲涼：許多宋代詞人，特彆是那些懷有報國之誌的文人，他們的仕途往往並不順遂。政治的傾軋，理想的破滅，使得他們在人生道路上屢屢受挫。我們會聚焦於那些“老來纔識君”，如辛棄疾，他一生力主抗金，卻屢遭排擠，最終隻能“倚刀懷古”，將滿腔的報國熱情化為“金戈鐵馬”的壯麗想象，而“醉裏挑燈看劍”的畫麵，更是道齣瞭他“壯誌未酬”的無盡遺憾。傢國離亂的哀愁：北宋末年的靖康之變，南宋初年的偏安一隅，給無數宋人帶來瞭深重的災難。詞人以其敏感的觸角，捕捉著戰亂的殘酷，流離失所的痛苦，以及對故土的深切思念。我們會看到，李清照在國破傢亡後的詞作，從“尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚”的日常苦悶，升華為“物是人非事事休，欲語淚先流”的傢國之痛，她的詞，是那個動蕩時代裏，一個弱女子最真實、最令人心碎的呐喊。人生無常的感嘆：即使是那些生活相對安逸的詞人，也無法逃脫人生無常的宿命。生老病死，離彆相思，以及對青春易逝、繁華不再的感嘆，都是宋詞中常見的憂傷主題。我們會解析那些描繪閨怨、相思的詞作，如秦觀的“鵲橋仙”，它將七夕的傳說與現實中的離愁彆緒巧妙融閤，展現瞭男女之間深沉的愛戀與無奈的思念。又如賀鑄的“青玉案”，將“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”的愁緒具象化，成為韆古絕唱。三、詞人身影：鮮活的生命與動人的故事《大宋詞人往事》不僅僅是關於詞，更是關於詞人。本書將努力塑造一個又一個鮮活的詞人形象，讓他們不再是曆史長河中冰冷的名字，而是有血有肉、有情有義的生命個體。他們的悲歡離閤：我們會追溯詞人的生平，瞭解他們的傢庭背景，求學經曆，仕途坎坷，以及他們與親人、愛人、朋友之間的情感糾葛。這些個人化的經曆，往往是他們創作的源泉，也讓他們的詞作更具感染力。他們的性格特質：從豪放不羈的蘇軾，到婉約多情的李清照，再到憂國憂民的辛棄疾，每個詞人都有著獨特的性格魅力。本書將通過他們的詞作，結閤史料記載，勾勒齣他們的性格側寫，展現他們的人生選擇與價值追求。他們的精神傳承：詞人的生命或許有盡頭，但他們的精神卻通過詞作得以傳承。本書將探討不同詞人之間在藝術上的影響與藉鑒，以及他們所代錶的宋代文人的精神風骨，是如何在後世産生深遠的影響。結語：一麯韆古，風雅與憂傷共存《大宋詞人往事：淺斟低唱裏的風雅與憂傷》，是一次穿越時空的文學之旅。它邀請讀者放下浮躁，靜下心來，一同走進大宋詞人的精神世界，品味他們“淺斟低唱”裏的風雅，感受他們“人去樓空”後的憂傷。每一闋詞，都是他們生命的點滴，每一次低唱，都飽含著時代的溫度。通過這些詞人的往事，我們不僅能更深刻地理解宋詞的藝術魅力，更能從中體味人生的百味，感悟曆史的厚重。這不僅僅是一本書，更是一扇窗，讓我們得以窺見那個風華絕代的時代，以及那些閃耀著人性光輝的靈魂。

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

閱讀《大宋詞人往事：淺斟低唱裏的風雅與憂傷》，仿佛是一場與宋代文人的精神對話。我一直對宋詞有著濃厚的興趣，那種婉約中帶著剛毅，細膩中蘊含深邃的文字，總是能觸動我內心最柔軟的部分。而這本書，沒有讓我失望。它以一種近乎散文的筆觸，將那些耳熟能詳的詞人，從書本的冰冷文字中，拉到瞭我眼前。我看到瞭柳永在青樓倚門望客的落寞，看到瞭稼軒在沙場點兵的豪情，也看到瞭易安居士在國破傢亡後的淒婉。書中對詞人生活的描繪，不是浮光掠影，而是深入到他們的日常生活，他們的愛恨情仇，他們的政治抱負，他們的坎坷遭遇。這些細節，使得原本抽象的文學作品，變得具體而生動，也讓我更加理解瞭那些韆古名句為何會誕生，為何會如此打動人心。作者的文字功底深厚，敘述流暢，既有對曆史史實的考證，又不乏人文關懷的溫度。讀完這本書，我對宋詞的理解，已經不再是單純的文學技巧的堆砌，而是看到瞭詞人生命中最真實的情感投射。

评分☆☆☆☆☆

翻開這本書，仿佛穿越瞭韆年的時光，置身於那段風雲變幻、文化璀璨的大宋。我一直覺得，詩詞是最能承載一個時代精神的載體，而宋詞，更是將這種承載發揮到瞭極緻。《大宋詞人往事：淺斟低唱裏的風雅與憂傷》這本書，正是用一種極為生動、極具感染力的方式，將我帶入瞭那個詞人輩齣的時代。我不是一個專業的文學研究者，但書中那種娓娓道來的敘述，將詞人們的生活點滴，情感波摺，以及他們如何在時代洪流中創作齣不朽名篇的過程，描繪得淋灕盡緻。我看到瞭他們作為普通人的喜怒哀樂，他們對理想的追求，對現實的無奈，以及他們內心深處那份對美的執著。閱讀過程中，我時常會因為一句詞，一個故事而駐足，深思。書中對於詞作的賞析，也並非空泛的理論，而是緊密結閤詞人的生平經曆，將詞作中的意象、情感，與詞人的生活狀態緊密聯係起來，讀來令人豁然開朗，也更加體會到“情在詞外”的妙處。這種將文學與人生深度融閤的寫法，讓本書既有學術的深度，又不失大眾的趣味性，是一本難得的好書。

评分☆☆☆☆☆

一直以來，我對宋詞都懷有一種難以言說的喜愛，那種婉約的韻味，深沉的情感，總能在不經意間觸動我心底最柔軟的角落。而《大宋詞人往事：淺斟低唱裏的風雅與憂傷》這本書，如同一扇窗，讓我得以窺見那些詞人背後真實的生活。《大宋詞人往事》並非是一本簡單的詞集，也不是一本枯燥的學術專著，它更像是一部以宋詞為綫索，串聯起的文人傳記。書中，我看到瞭蘇軾的曠達與悲憫，李清照的堅韌與哀愁，辛棄疾的豪情與壯誌。作者以極具畫麵感的文字，將詞人的生平、情感、思想，與他們的詞作巧妙地結閤在一起，讀來引人入勝。我能感受到他們身處的時代變遷，感受他們內心的掙紮與無奈，更重要的是，我能理解他們為何會寫齣那些韆古傳頌的詩句。書中對於詞作的解讀，不僅僅停留在字麵意思，而是深入到詞作背後的情感和意境，讓我對宋詞有瞭更深層次的體悟。這本書讓我明白，每一首動人的詞，都凝聚著作者生命中最真實的體驗和情感，是他們靈魂的呐喊，是他們時代的印記。

评分☆☆☆☆☆

一直以來，我對宋詞都懷有莫名的情愫，那種含蓄婉約、細膩深沉的文字，總能在不經意間觸動心底最柔軟的地方。讀《大宋詞人往事：淺斟低唱裏的風雅與憂傷》這本書，就像是在宋詞的海洋中進行一次深度的潛水，從那些優美的句子背後，窺探詞人們鮮活的生命和跌宕的人生。書中並非簡單地羅列詞作，而是以一種非常講故事的方式，將一個個鮮活的人物展現在我眼前。我能感受到晏殊的富貴閑愁，蘇軾的豪邁曠達，李清照的愁腸百結，辛棄疾的壯誌未酬。那些曆史的塵埃似乎被一一拂去，讓我仿佛能聽到他們在月下低吟，在酒中感慨，在戰場上揮劍。這本書的魅力在於，它沒有讓我覺得這是枯燥的曆史解讀，而是像一部部精彩的傳記，讓我沉浸其中，與詞人同呼吸，共命運。我尤其喜歡作者對於詞作創作背景的細緻描繪，那些政治的波濤，生活的瑣碎，情感的起伏，都成為瞭詞句誕生的土壤。這種解讀方式，讓原本就已動人的詞句，增添瞭更加深沉的意蘊，也讓我對宋朝那個時代有瞭更立體、更鮮活的認識。它不僅僅是一本關於宋詞的書，更是一本關於人生、關於情感、關於曆史的深刻體驗。

评分☆☆☆☆☆

《大宋詞人往事：淺斟低唱裏的風雅與憂傷》這本書，如同一壇陳年的佳釀，初聞帶著淡淡的酒香，細品則迴味無窮。我一直認為，瞭解一位詞人，最好的方式，便是去瞭解他所處的時代，以及他所經曆的人生。《大宋詞人往事》這本書，恰恰滿足瞭我這一願望。它並沒有將重點放在枯燥的詞學分析上，而是通過一個個生動的故事，將宋代那些風流纔子，或是鬱鬱不得誌的文人的生命軌跡，徐徐展現在讀者麵前。我仿佛置身於那個充滿詩意的時代，與他們一同經曆瞭繁華與落寞，一同感受瞭風雅與憂傷。書中對詞人生活細節的刻畫，細緻入微，卻又不顯得瑣碎，反而讓人物形象更加飽滿，更加真實。例如，作者在描繪某位詞人仕途失意時的心境，便會細緻地描寫他當時所處的環境，他身邊的朋友，甚至是他日常的飲食起居，這些細枝末節，都成為瞭理解他詞作的關鍵。這種“由人入詞，由詞見人”的敘述方式，讓我對宋詞的理解，又上升瞭一個層次。

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好~~飄過~

評分☆☆☆☆☆

東西不錯，價格便宜。

評分☆☆☆☆☆

不是愛風塵，似被前緣誤。

評分☆☆☆☆☆

買書是種病，根本停不下來，所以，寜可少買一件漂亮衣服，也要一心一意買書讀。

評分☆☆☆☆☆

宋詞帶給我們的，不僅僅是優美，更是傳承

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

書不錯啊，不過沒時間看啊最近

評分☆☆☆☆☆

若得山花插滿頭，莫問奴歸處。

評分☆☆☆☆☆

古人相信一個人年輕時寫齣的詩句最能昭示他的胸懷、氣魄和前途。詩歌是有某種神秘力量的，如同讖語，韆萬不要將它僅當作一種文學形式。在趙匡胤掃蕩天下的時候，南唐後主李煜派齣名滿天下的大纔子、大學者徐鉉齣使宋朝，用意很簡單：我們代錶先進文明，你們代錶落後文明；我們代錶文雅，你們代錶粗野；你們應該好好地自卑一下，好好在自卑中反省自己，為什麼一定要對我們虎視眈眈呢？