內容簡介
2013年6月25日,習近平總書記在主持中央政治局學習時強調,“曆史是好的教科書”,指齣“這門功課不僅必修而且必須修好。” 早在2011年,習近平總書記在《在中央黨校2011年鞦季學期開學典禮上的講話》中就指齣,“曆史是一個民族、一個國傢形成、發展及其盛衰興亡的真實記錄,是前人的“百科全書”,即前人各種知識、經驗和智慧的總匯。毛澤東同誌在青年求學時期就曾說過:讀史,是智慧的事。就是說:你要增加智慧嗎?史書是不可不讀的。”因此,習近平總書記曾多次強調,領導乾部要讀點曆史。 清乾隆年間,彭希涑先生有感於諸多闡發因果道理的故事多雜引稗官小說,不足徵信於世。於是遍閱“二十二史”,從中取事跡感應顯著者,匯錄而成《二十二史感應錄》。印光大師對此書甚為贊嘆,曾講:“彭希涑二十二史感應錄,係正史事實,易令人警惕。” 《讀史是人生的必修課:<二十二史感應錄>白話語譯》的內容取自二十二部正史中因果報應明顯的事跡,對善惡果報的因果事理闡弘微細,讓人讀之無不生起敬畏之心。實在是一部推動因果教育,挽迴世道人心,勸人止惡從善的必讀之史書。 《讀史是人生的必修課:<二十二史感應錄>白話語譯》內容以古文、注釋、翻譯三部分呈現,對學習文言文、提升個人修養、瞭解中國傳統文化都大有裨益。 從這些故事中,可以吸取古人成敗的經驗教訓,將命運掌握在自己手中,每天行事的善惡,就在改變著人生的軌跡。作善得福,作惡受禍,絕非迷信或愚民,縱覽史書中例證屢見不鮮,所以因果倫理思想是中華文化的重要根基之一。真能體悟故事中的義理,領略讀史的智慧,在日常處事待人接物中,必能心境開闊,遇變不驚、處之泰然。
作者簡介
彭希涑(1761-1793),清代佛教居士。字樂園,號蘭颱。蘇州元和廩生,二林居士之從子。年26歲,舉於鄉。除本書外,還著有《淨土聖賢錄》。 彭希涑所生之長州彭氏傢族,曆代注重因果、道德教育,將中國傳統的因果教育教材《太上感應篇》和《文昌帝君陰騭文》作為治傢必讀,而且力行善事,廣積陰德,其傢族在清朝年間中狀元者二人,進士達十八人。作者之祖父彭啓豐為雍正五年狀元,官至兵部尚書。作者叔叔彭紹升二十二歲中進士,樂善好施,深入佛教經藏,勤於筆耕,留下諸多著作。作者之子彭蘊章,官至兵部尚書兼左都禦史。作者之孫彭祖賢,官至湖北巡撫。傢族成為“積善之傢,必有餘慶”之明證,亦證其輯錄此書之功德無量。
目錄
捲上史記三句善言,星動災滅藉刀殺人,傷己宮變背信棄義,遭報被擒苛政嚴罰,害己喪命坑降戮俘,削爵自刎為將三世,傢有不祥嫉妒殺人,蒼犬據掖虛誣詐僞,陰禍後世奪田殺人,陰魂索命殺降戮俘,不得封侯忍作殘害,罪滅五族漢書毒弑許後,招緻滅門治獄無冤,子孫必興憐護無辜,拜相封侯捨身護堤,退滅水禍忍作殘害,壯年受戮救活萬人,孫女為後後漢書父仁子慈,纍世貴寵至孝仁恩,巨富子興以身護柩,孝心滅火母子連心,噬指馳歸遏惡揚善,驅虎散蝗獄無冤囚,子孫貴顯慈心於鬼,安葬露骨黃雀報恩,四世三公廉潔忠信,神鳥悲鳴平允寬恕,子孫為卿殺賊百人,傢不添丁樂人之禍,禍將自及擾亂國政,暴屍漂棺孝婦平冤,久旱逢雨麵火叩頭,降雨止風收葬露骨,旱逢澍雨不貪人財,彰德顯名亭鬼申冤,送喪歸鄉蝗災不侵,坐薪禱雨自焚求雨,天感至誠起塘利民,忠信感靈設壇罪己,蟲患自消義不受辱,雷電驚賊三國誌曹人之夢,權重受誅以德化人,天佑避禍陷人冤枉,月餘猝死逼死忠良,見厲尋斃井殺叔母,三人躄疾枉殺良善,撲鏡自斃孟宗至孝,哭竹生筍幽冥傳訊,其日戰死投火百人,程普癘死誅及嬰孩,被滅三族陷人冤枉,驚懼病死晉書無故殺生,必遭不祥臥冰求鯉,位至三公怙寵無忌,後人橫死不敬鬼神,見鬼即卒因果不虛,勤修道德放龜於溪,封侯拜將慈心於物,投水免死接葬流棺,獲報州官至孝守喪,猛獸無犯盡心奉嫂,天人送藥盛鼕生堇,粟賜孝子叩冰求魚,感化繼母孝子撫棺,風止火息……宋書忠孝友悌,風浪獲免誦經韆遍,死刑得免孝子營葬,天賜泉水齊書助殺懷怨,獲罪賜死徵戰遇險,戒殺善終罷官禮佛,祥瑞而終梁書……陳書……南史……魏書……北齊書……周書……北史……
捲下隋書射殺神魚,凶手溺死忍作殘害,壯年夭亡輕衊天民,滅門族誅殺兄篡位,子受夭摺忍作殘害,群鬼為厲陷殺功臣,迅即自斃為民祈神,天雨相救丁憂至哀,刀創自愈至孝守喪,盜賊無犯孝子憂父,天賜良藥仁政易俗,水災無損縱暴殺傷,賜死蛆食仁政愛民,福得善終負兄求棺,天賜殮葬唐書陰殺皇子,當年受死僭位稱帝,未幾自斃忠良受貶,神明相護父積陰德,子享餘貴為民誠禱,天賜良木忘恩負義,慘遭滅族反復小人,受貶暴亡陷人冤枉,歲餘自亡昭雪冤情,天旱逢雨一門孝友,六至三品不遷私怒,子孫顯貴忮心失恕,陰責絕嗣安葬露骸,夢受厚謝投宦求榮,坐罪腰斬唐氏乳姑,婦孝傢昌忍作殘害,剔骨驗屍事母至孝,天賜甘泉血書祈神,母疾痊愈施恩不言,遇難呈祥……五代史枉法殺諫,卒於他鄉殺人取財,自殺梟首殺人取財,蕩貲亡傢枉殺勛舊,天降大霧塗毒良女,受祟而死籍沒人貲,受磔於市枉殺兄弟,自受其戮宋史……遼史……金史……元史……明史……
原跋附積善之傢:長洲彭氏傢族簡介
精彩書摘
苛政嚴罰,害己喪命 衛鞅①好刑名,執秦政,封於商,定變法之令。民有言令不便者,或有言令便者,盡遷於邊城。公子虔②犯約,劓之。公子虔之徒,告商君欲反,發吏捕商君,商君亡。欲止客捨,捨人曰:商君之法,捨人無驗者坐之。商君嘆曰:嗟乎!為法之弊一至此哉。去之魏,不受。內之秦。秦人車裂以徇。(《商君傳》) 【注釋】 ①商鞅(約前395年~前338年):漢族,衛國(今河南安陽市內黃梁莊鎮一帶)人。戰國時代衛國的庶公子,姓公孫,名鞅。因封於商(今陝西商州)所以稱為商鞅,號稱商君,愛好法傢刑名之學,秦孝公任用為相,勵行改革法律,修定新法。 ②公子虔:嬴姓,名虔,戰國時秦公子。曾為秦孝公太子駟之太傅。 【譯文】 衛國人公孫鞅被封在商(今陝西商州)這個地方,因此稱為商鞅。他喜歡研究刑名之學,執行政令,非常嚴苛,在為秦孝公做宰相時製定瞭很多新法令。(比如:命百姓五傢為一保,兩保十傢相連,互有糾察檢舉之責,一傢有罪,九傢共同舉發,若不舉發十傢連帶處罪。凡犯有外患內亂罪,隱瞞不告發的,一概斬殺。百姓一傢有兩個以上成年男子,如是不分傢的,徵收兩倍的賦稅;從事工商業,因懈怠不從事農業生産,而導緻貧窮的人,就收他妻子,充當官府奴婢。)新法剛開始公布施行時,秦國百姓議論紛紜,有人說新政令不好,有人說新政令好,商鞅下令,把評論新政令的人一概放逐到邊疆去當戍卒。他認為:說不好是違抗政令,說好是諂媚政令,都是擾亂民心,百姓從此再不敢議論政令。太子駟論變法的過失,商鞅處罪於太子的老師公子虔,讓太傅公子虔受到割鼻刑罰,由於刑戮殘苛,貴戚大臣,及天下百姓多懷恨在心。秦孝公去世,群臣奉太子駟惠公即位,公子虔一夥人告發商鞅要謀反,惠公下令逮捕商鞅,商鞅扮成卒隸,逃亡到函榖關下。天色將黑,商鞅投宿旅店,店主不知他是商鞅,嚮他索取身份憑證並對他說:“根據商君的法令,留宿不能驗明身份的人,店主要負連帶責任,會受處罰,所以不敢留你。”商鞅感嘆地說:“我製定的法令如此嚴苛,竟然害瞭自己啊。”隻好星夜混齣關門,逃到魏國,魏國怨恨商鞅曾經誘騙魏公子昂,而大敗魏國軍隊,不讓他入境。把商鞅送交秦國,秦惠公將商鞅處以五馬分屍的極刑。(選自《商君傳》) 為將三世,傢有不祥 陳涉①反,秦使王翦②之孫王離③擊趙。圍趙王及張耳④巨鹿城,或曰:王離,秦之名將也,今將強秦之兵,攻新造之趙,舉之必矣。客曰:不然,夫為將三世者必敗。必敗者何也,以其所殺伐多矣。其後受其不祥。今王離已三世將矣。居無何。項羽救趙。擊秦軍,果虜王離。《王翦傳》 【注釋】 ①陳勝(?~公元前208年):字涉,楚國陽城縣(今河南駐馬店市平輿縣陽城鄉)人。秦朝末年反秦義軍的首領之一,與吳廣一同在大澤鄉(今安徽宿州西南)率眾起兵,成為反秦義軍的先驅;不久後在陳郡稱王,建立張楚政權。後被秦將章邯所敗,遭車夫刺殺而死。 ②王翦:戰國末期秦國著名戰將,傑齣的軍事傢,與其子王賁在輔助秦始皇兼滅六國的戰爭中立有大功,除韓之外,其餘五國均為王翦父子所滅。 ③王離:秦朝時期大將,王翦之孫、王賁之子。秦二世剛繼任時,濛恬被奪軍權,北方軍隊由王離所接管。公元前207年,起義軍四起,王離以重兵圍趙王於巨鹿,攻勢猛烈,趙國軍情危急,不斷派使臣嚮楚國要求援軍。之後項羽破釜沉舟,九戰秦軍,殺退王離數十萬大軍,生擒王離。 ④張耳(前264年~前202年):大梁(今河南開封)人。秦末漢初人物,曾參加秦末農民起義軍,項羽分封十八路諸侯時,張耳被封為常山王,後歸漢成為劉邦部屬,被加封為趙王。 【譯文】 秦朝末年,人民因為不堪暴政,便有陳涉等人起義反抗。秦王派王翦之孫王離來圍攻趙國和張耳的巨鹿城。有人便說:“王離是秦國的名將,現在讓他帶領強秦的大軍攻打新成立的趙國,一定可以贏得勝利。”有人卻說:“這話不一定,名將做到瞭第三代一定會敗亡。為什麼這樣說呢?因為他們攻伐殺戮太多瞭,他們的子孫會得到報應而遭受到不祥的命運。從王翦算起到王離已經是三代為大將軍瞭。”沒過多久,項羽來幫趙國打退秦軍,王離果然被項羽俘獲瞭。(選自《王翦傳》) ……
前言/序言
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還好
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很有正能量的一本書,值得一閱。
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非常滿意,非常有教育意義的書,推薦
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買書還是得來京東,淘寶買的書紙張粗糙的不行不說,錯彆字還一堆一堆的。
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從22史裏摘選的 可信度高
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☆☆☆☆☆
書剛到手,紙張摸上去就是滑溜溜的舒服。翻開內容更是敬畏良多。
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☆☆☆☆☆
讀史是人生的必修課:《二十二史感應錄》白話語譯