內容簡介
《宋代救荒史稿》剖析瞭宋代自然災害(水災、旱災、蟲災、地震、瘟疫)的概況和特點,從人文因素和社會因素兩方麵分析災害發生的原因。書稿的側重點是研究宋代的救災製度、機構、程序、救災措施和防災措施等內容,對於當前中國的救災防災措施有一定的藉鑒意義,體現史學為現實服務的功用。
內頁插圖
目錄
宋代救荒史稿(上冊)
宋代救荒史稿(下冊)
精彩書摘
第一章 宋代自然災害發生的時空變遷 一、宋代曆史沿革與疆域 曆史上的自然災害都發生在一定的時間和空間裏,而且人類在一定曆史階段對自然災害的認識和記錄又與當時的人文、社會、經濟、政治環境有著密不可分的聯係,所以,為瞭科學認識兩宋自然災害及其對策,有必要瞭解兩宋時期曆史沿革、地理環境和人文社會發展狀況。 後周顯德七年(960)正月,趙匡亂發動“陳橋兵變”,奪取後周政權,改年號建隆,定國號宋,以開封為都城(東京)。自宋開國至靖康二年(1127)被新興的金朝滅亡,計167年,史稱北宋。北宋滅亡後,宋宗室趙構在南京應天府(今河南商丘)即位,重建宋王朝,以臨安(杭州)為都城,至祥興二年(1279)陸秀夫抱小皇帝投海自盡,計152年,史稱南宋。 從宋太祖建隆元年(960)建立北宋伊始到宋真宗景德元年(1004),宋與遼朝訂立“澶淵之盟”,為宋朝統治的確立時期。自唐朝“安史之亂”後,中國曆史走嚮又一次的分裂割據,至硃梁代唐,在中國的南部先後齣現瞭9個割據政權,在北部有契丹和北漢,而西部則處在吐蕃、黨項諸部、夏州李氏、敦煌曹氏、河西迴鶻等“種族分散,不相統一”的格局之下。經過二百餘年的分裂割據,至後周時,統一又成為新的曆史趨勢。趙匡胤正是在繼承周世宗未競事業的基礎上順應曆史潮流,開始瞭更大規模的統一行動。首先依照先南後北的戰略方針,集中兵力進攻經濟富庶的南方諸國,先後滅亡瞭,荊南、湖南、後蜀、南漢、南唐。太宗即位後,吳越獻地、漳泉納土,俯首稱臣,太平興國四年(979)攻破北漢,至此結束瞭唐末五代時期以來的軍閥割據局麵,完成瞭南北統一。西南疆界大緻以大渡河劃綫,其時雲南為大理國,青藏高原為吐蕃諸部及黃頭迴紇,東南際海。但北宋為收復燕雲十六州而與遼朝所進行的戰爭,直到“澶淵之盟”訂立纔告結束,“澶淵之盟”的訂立,使北宋北部的疆界基本界定在雁門關(山西代縣北)和白溝(水道流經河北雄縣、霸縣北及天津市區)一綫。 當北宋統一南北、與遼爭奪燕雲之時,無暇顧及廣大的西部地區。黨項夏州政權乘勢迅速崛起,太宗初期,夏州政權因繼承問題發生內訌,李繼捧入朝尋求宋廷的支持,但宋太宗不能審勢察形,將李繼捧的求助同漳泉陳洪進納土、吳越王錢傲獻地一樣看待,急急忙忙地派遣文武官吏接管其所領五州八縣,並遣使至夏州護繼捧緦麻以上親赴汴京。正當太宗以為“夏州藩部並已寜謐,嚮之強悍難製者,皆委身歸順……戎人畏威,故不戰煩伐,皆相率內附,而自我陶醉的時候,李繼捧的族弟李繼遷對這種類似扣押人質的民族壓迫政策,錶示強烈的不滿和反抗,於是打齣抗宋自立的旗幟,從此西部的政治力量發生瞭較大的變化,並對北宋政治産生重大的影響。李繼遷反宋後,宋朝的幾次圍剿都沒有成功,而李繼遷仍在不斷擴大勢力,到宋真宗成平五年(1002)攻占北宋重鎮靈州。景德元年(1004),李繼遷死,其子李德明即位,此時正值宋遼訂立“澶淵之盟”之時,遼夏互為奧援,宋已不得不正視夏州政權,遂於景德三年(1006)宋夏訂立閤約,宋夏之間互守疆界。至此北宋西部的疆界在相當長一段時間內,大緻界定在秦州、靈州一綫,西北以橫山(在陝西橫山、靖邊、吳旗)與西夏接境。其後的宋神宗至徽宗朝,為製服西夏,開熙河之役,並采取蠶食西夏境土的政策,奪取今綏德、米脂、湟水流域、洮河上遊和黃河上遊貴德一帶疆土,西部邊界擴展至西寜、蘭州一綫,以河、湟、洮、岷、劍南西山接吐蕃諸部。 ……
《盛唐氣象:唐代社會與文化轉型研究》 引言: 本書旨在深入剖析唐代(公元618年—907年)這一中國曆史上輝煌燦爛的時代,如何從隋朝的餘緒中崛起,並在近三百年的時間裏,塑造齣一種兼具開放性、多元性和高度成熟性的社會結構與文化麵貌。我們不再將唐代視為一個靜態的、由盛轉衰的簡單綫性過程,而是將其視為一個充滿活力的、復雜且多重因素交織的社會係統。本書將從政治製度的演變、經濟格局的重塑、社會階層的流動、宗教與思想的碰撞,以及物質文明的創新等多個維度,係統性地考察唐代“氣象”的形成、展現與內在張力。 第一部分:帝國構建與製度革新 本部分聚焦於唐代初期國傢權力的重塑與中央集權體係的鞏固。 第一章:關隴集團的興衰與皇權構建 詳細梳理自隋末農民起義至唐初“玄武門之變”的曆史脈絡。重點分析以關隴貴族集團為核心的軍事集團,如何在早期權力分配中占據主導地位,以及李世民登基後,如何逐步削弱功臣勢力,強化皇權。我們將考察“貞觀之治”的製度基礎,包括三省六部製的完善、租庸調製在初唐的有效運作,以及對地方割據勢力的有效管控策略。 第二章:中晚唐的政治轉型與士人政治 深入探討安史之亂後唐朝中央集權機製受到的衝擊與隨之而來的結構性變化。本書認為,藩鎮割據的齣現並非簡單的中央衰弱,而是中央與地方權力關係重組的體現。同時,科舉製度的成熟和發展,使得“寒門”士人階層大規模進入權力中樞,形成瞭與傳統門閥士族相抗衡的“士人政治”。我們將分析宰相權力的膨脹與皇帝對文官集團的依賴,探討這種權力平衡如何影響瞭中晚唐的決策效率和政策導嚮。 第三章:法律與刑製:唐律疏議的時代意義 係統梳理《唐律疏議》的編纂背景、核心原則及其在當時的司法實踐中的地位。本書側重於分析唐代法律體係如何體現瞭儒傢倫理與國傢法製的結閤,尤其關注其在財産繼承、婚姻傢庭和賦稅徵收等民事領域的規範作用。通過比較唐律與前代律法的異同,揭示其在維護社會秩序和穩定中所扮演的積極角色。 第二部分:經濟基礎與社會形態 本部分關注唐代經濟活動的勃興及其對社會結構産生的深刻影響。 第四章:均田製的瓦解與兩稅法的推行 細緻考察盛唐時期均田製和租庸調製度在土地兼並壓力下的逐漸失效。重點分析德宗時期楊炎推行的“兩稅法”的本質,即從人丁稅嚮財産稅的根本性轉變。我們將評估兩稅法對國傢財政收入的穩定作用,以及它如何促成瞭土地私有和地方豪強對土地的集中占有,進而導緻瞭社會財富分配的進一步分化。 第五章:城市商業的繁榮與坊市製度的鬆動 以長安、洛陽、揚州等重要都會為例,研究唐代城市經濟的活力。本書詳細考察瞭櫃坊、飛錢等金融工具的萌芽,以及絲綢之路貿易帶來的物質文化交流。特彆關注中晚唐時期,坊市製度(居住區與商業區分離的製度)的逐漸瓦解,商業活動突破既定區域,夜市的齣現,標誌著城市生活的結構性解放和市民階層的崛起。 第六章:人口遷徙與區域經濟重心的轉移 探討安史之亂後,人口大量南遷對長江中下遊地區經濟開發的影響。分析南方地區,特彆是江淮一帶,如何依托發達的運河水係,成為支撐唐代後期財政的重要糧倉和手工業中心,對比北方戰亂地區的衰落,揭示瞭唐代中晚期經濟地理格局的深刻變化。 第三部分:文化、思想與精神世界 本部分探討唐代社會在思想文化層麵的多元融閤與創新高峰。 第七章:宗教的“百科全書”:佛教的本土化與世俗影響 本書不拘泥於宗派之爭,而是著重考察佛教(尤其是禪宗、淨土宗)如何深度滲透到社會生活的各個層麵。分析佛教寺院在經濟上擁有的土地、人力資源,以及其在教育、醫療、喪葬禮儀等方麵對民間信仰的塑造作用。同時,審視會昌法難對佛教格局的重塑,以及道教在皇室推崇下的復興。 第八章:儒學的復興與新經學思潮 考察韓愈、李翱等人對儒傢經典的重新詮釋。分析他們如何試圖在佛教和道教盛行的時代背景下,重新確立儒學的正統地位,特彆是“道統”概念的提齣,為宋代理學奠定瞭理論基礎。 第九章:詩歌的黃金時代:盛唐氣象的文學錶達 分析唐詩作為一種成熟的文學體裁,如何成為承載時代精神的載體。重點剖析李白、杜甫等偉大詩人的作品中,所蘊含的盛唐的自信、對邊塞的關切、以及對社會不公的批判。探討格律詩的成熟,標誌著中國古典美學對形式與內容的完美統一的追求。 第十章:異域文化的匯流與鬍化現象 通過分析鬍樂、鬍服、鬍食在唐代上層社會的流行,展示唐代對外來文化的極高包容性。考察粟特人在絲路貿易中的核心地位,以及唐朝對西域文化的吸收與再創造,共同構築瞭唐代社會開放自信的文化底色。 結論:唐代遺産的深遠影響 本書最後總結唐代在政治製度、法律規範、經濟模式和文化精神上所奠定的基礎,如何深刻地塑造瞭後續的宋、明、清三個朝代的國傢形態和社會心理結構,並強調唐代的“氣象”並非單純的軍事勝利,而是製度創新與文化融閤的共同結果。
這本書的閱讀體驗是一場漫長而充實的思想漫步。上下兩冊的篇幅,恰到好處地容納瞭作者對數十年間不同地域、不同類型災荒的追蹤和比較。閱讀的樂趣在於,你常常會在某個不經意的段落中,被一個鮮活的民間故事或是一份保存完好的官方文書所震撼。作者對地方誌、奏摺、私人筆記等一手材料的運用爐火純青,使得原本冰冷的史料重新煥發齣生命的活力。它不僅僅是關於“飢荒”的故事,更是關於“人”的故事——官員的掙紮、鄉紳的作為、普通百姓的堅韌與絕望。每一次翻頁,都像是在揭開曆史厚重帷幕的一角,讓人對曆史的厚度和深度有瞭更直觀的感知。