其三,由于元朝政府废除了科举考试,这就使得中国的知识分子们百无聊赖,无所适从,转而便表现出超脱和高雅之气。于是,一种面对现实世界的不屑一顾和超脱高雅,逐渐在知识阶层发展成为个体与社会总体相分离的叛逆思潮,这就是元代山水如此风尚的思想根源。无锡之倪瓒清高孤傲,洁身自好,专心习于诗文书画之中,一生从未踏入官池仕途。《渔庄秋霁图》是倪瓒55岁时的作品,充分展现了他成熟时期的典型画风。画卷描绘江南渔村秋景及平远山水,以其独特的构图显露了“三段式”。画面以上、中、下分为三段,上段为远景,三五座山峦平缓地展开;中段为中景,不着一笔,以虚为实,权作渺阔平静的湖面;下段为近景,坡丘上数棵高树,参差错落,枝叶疏朗,风姿绰约。整幅画不见飞鸟,不见帆影,也不见人迹,一片空旷孤寂之境。中国画极为讲究笔法。倪瓒在前人所创“披麻皴”的基础上,再创“折带皴”,以此表现太湖一带的山石,如画远山坡石,用硬毫侧笔横擦,浓淡相错,颇有韵味。其画中之树也用枯笔,结体有力,树头枝丫用雀爪之笔型点划,带有书法意味。画的中右方以小楷长题连接上下景物,使全图浑然一体,达到诗、书、画的完美结合。倪瓒平实简约的构图、剔透松灵的笔墨、幽淡荒寒的意境,凸显了他的人格魅力,引领了一代风骚。
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