此書系上古《中國歷代書目題跋叢書》第四輯所收一種。
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评分余旧藏明嘉靖庚子杨慎序刊本《宣和书谱》二十卷,为兰陵孙渊如粮储星衍所藏,即《孙祠书目》着录,《廉石居藏书记》所谓《书谱》最古之本」也。余得之邑人袁氏卧雪庐。前有慎序云《博古图》南国子监有刻本,此书虽中秘亦缺。余得於亡友许吉士雅仁,转写一帙,冀传播无绝二万。则此书在明中秘已缺,故慎以写本传刊,宜乎历来藏书家未见有以宋元旧刻着录者也。丁卯三月,家遭变乱,典籍颇多散亡,此书亦被窃去,年来踪迹,遂不可复得矣。庚午冬月,避乱沪皋,叔弟东明留滞省垣。忽一日有持此书求售者,索值至三百金。驰书告余,云前後无序跋,全书欧体绝精。每半叶十行,行十九字,黑缀口。板心上左方问记字数量鱼尾下「书谱卷第几气书中「玄」、「匡」、「胤」斗贞」、「让」、「桓」斗恒」、「构」字皆缺笔,而「慎」、「敦」字不阙。盖宋建炎、绍兴问刻本也。亟复书如值偿之,然未信其真为宋刊,第以历来收藏家志目罕见纪载,虽重值勿惜也。迨邮航递至,展读一过,始知书中於高宗嫌名「遘」、「购」二字亦缺笔,庙号上皆空一格或二格,间尚留有墨钉,似是刻成後尚未加以洗刷者,的是宋刊宋印无疑。惜杨本早失,无由校其同异为可憾耳。仁和丁氏《善本书室藏书志》载明抄本,卷未有大德王寅吴文贵识云《宣和书画谱》乃当时秘录,未尝行世,近好古雅德之士始取以资考订,往往更相传写,譌舛滋甚。余窃病之。暇日博求善本一箱《雅士参校,十得八九,遂镘诸梓二气又有大德七年王芝後序云=宣和书画谱》自宋南渡後,不传於江左,士大夫罕见称道。及圣朝混一区宇,其书盛行,好事之家转相誊写。吴君和之刻二谱於梓,余嘉其有志於古也,因为书於篇末二气盖此书编纂後即有靖康之乱,据李心传《建炎以来朝野杂记》,高宗虽值军事倥偬,而殷殷好古,日以刊书为事。意者此书成於兵荒乱世,故譌谬滋甚。高宗虽刻之,尚未惬於心意,印行不多,故当时江左士大夫已罕见称道。至元初,始为好古者所重,吴文贵遂重刻之,然固未见天水旧椠也。迨明杨慎时,元刊又称罕见,乃以写本付梓,於是後世流传皆杨本矣,故粮储以杨本为最古也。余後於慎且数百年,得此宋刊秘帙,为历来藏书家所未见,不可谓非至幸。而此书不仅为天水精刊,且系海内孤本。後人得一杨本已宝爱逾恒,则余之以三百金得此,不能谓为书癖不可医者矣。
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评分上世纪五十年代末,本社的前身——古典文学出版社和中华书局上海编辑所曾出版过历代书目题跋著作二十余种,其中除了广为人知的藏书著述、如《汲古阁书跋》、《绛云楼题跋》、《澹生堂藏书约》、《流通古书约》等外,还有不少较为稀见的书目,如《赵定宇书目》、《百川书志》、《古今书刻》、《旧山楼书目》、《鸣野山房书目》等等。这些书籍内容上各有特点,或记载书名、卷册,或品评、议论,或校勘、辨伪,或叙书林掌故,或谈鉴藏之道,是古籍研究者、收藏家们不可多得的重要资料。将近半个世纪过去,这些当年印数不多的书,如今已难觅踪影,故我社特重新影印出版。其中《唫香仙馆书目》、《旧山楼书目》原分二册,今合为一册;《汲古阁书跋》、《重辑渔洋书跋》原为二册,亦合为一册;《澹生堂藏书约 藏书记要》、《藏书绝句 流通古书约 古欢社约 藏书十约》、《武林藏书录》、《吴兴藏书录 皕宋楼藏书源流考》原分四册,现併作一册。原版各册前之出版说明、序等均予保留。本丛书第一辑共二十二种,分为十册,名曰《中国历代书目题跋丛书》,以飨读者。
评分闻之。而未尝目睹。请问刺马。”刺马者。帝师也。 上遂命沙刺班传旨问之。答日:“有之。凡人萌歹心害人者。事觉。则以其 心肝作供耳。”以此言复奏。上复命问日:“此羊曾害人乎?”帝师无答。 减御膳 国朝日进御膳。例用五羊。而上自即位以来。日减一羊。以岁计之。为 数多矣。 圣俭 太府少监阿鲁奏取黄金三两。为御靴剌花用。上日:“不可。”因请易 以银而镀金者。上日:“亦不可。金银。首饰也。今民间所用何物?”对日 :“用铜。”上日:“可。”右五事。杨太史璃所言。太史居官时。日侍上 。故知其详。 后德 今上皇太子之正位东宫也。设谕德。置端本堂。以处太子讲读。忽一日 。帝师来启太子母后日:“向者太子学佛法。顿觉
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