介绍丛书：精神分析 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[美] 伊凡·瓦德（Ivan Ward） 著，[美] 奥斯卡·扎拉特（Oscar Zarate） 绘，万朵 译

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出版社： 当代中国出版社

ISBN：9787515402420

版次：1

商品编码：11424366

包装：平装

丛书名： 介绍丛书

开本：32开

出版时间：2014-01-01

用纸：胶版纸

页数：197

字数：160000

正文语种：中文

编辑推荐

　　

　　《介绍丛书》一套值得细细品读的好书，它包罗了古今世界上自然科学和人文科学的名家思想和学科结晶，作者以大师般幽默而富有哲理的语言，表达了深刻思想和深奥的科学命题，再配以精彩的漫画插图，真正“把复杂的思想简单化”。这一深入浅出的理念和方法，打破了读者年龄和学科的专业限制，使它真正成为老少皆宜的大众科普读物，读上它们，你定会爱不释手。

内容简介

　　《介绍丛书：精神分析》2000年首次出版，曾被翻译成多国语言出版发行，丛书的全球销量己达到24亿，《介绍丛书：精神分析》在我国首次翻译出版。
　　为什么说，继哥白尼、达尔文之后，弗洛伊德让人类自尊心面临第三次的动摇？
　　为什么说，精神分析理论的提出奠定了弗洛伊德在人类发展史上不可动摇的划时代地位？
　　为什么说，精神分析是现代心理治疗的基石，但是它的影响远远不止限于临床领域，它对于整个心理科学乃至西方人文科学的各个领域均有深远的影响？
　　为什么说，弗洛伊德并是精神分析的，但精神分析并不仅仅是弗洛伊德的？按照泰戈尔的说法，世上最遥远的距离莫过于心与心的距离。这正好和我们某些时刻的主观体验相契合，于是一部分人轻易间就忽略了两心互动的另一种可能，那就是心灵的可被理解性。当心理学中诸多学派均能帮你系统地理解人类行为，但有如此庞大且精微理论构架的仅精神分析一家。《介绍丛书：精神分析》异常生动地梳理了精神分析理论从诞生到今日的发展脉络，而对从未亲身体验过临床精神分析的读者，书中也提供了生动有趣的案例，让读者过足瘾。

作者简介

　　伊凡·瓦德lvan Ward，具有社会科学和人类学的专业训练背景，他目前作为讲师在伦敦伦敦市政厅大学（London Gui l dhall University）供职，同时他也是伦敦弗洛伊德博物馆的馆长。
　　
　　奥斯卡·扎拉特Oscar Zarate，一位极有声望的艺术家，他为《介绍丛书》的数本分册作画。此外，他的漫画小说《小杀戮》（A SmalI Ki IIing）助他赢得了威尔·艾斯纳奖（Will Eisner Prize）。
　　
　　万朵，神经科学博士生，爱好科普与翻译参与人类行为、心理及遗传的研究，希望从本书能让你走近精神分析，并从中得到对工作和生活有益的启示。

内页插图

精彩书评

　　★我虽然对弗洛伊德的理论不是非常认同，但是这本书很清晰地概述了他的工作。像其他介绍系列丛书中的作品一样，这本书流畅易读、概括又不乏生动。图文并茂的形式非常好！
　　——XX读者

目录

什么是精神分析？
心理学的一部分
深层心理学
梦的工作
对意义的寻找
什么是动力性无意识？
无意识是玄妙的——而非神秘的
推动行为的潜在动力
心灵是可以被探索和理解的
精神分析是一种宗教吗？
萨满教与精神分析
一些关键的差异
一种宗教的替代品？
精神分析不是一种宗教仪式
精神分析是一种科学吗？
弗洛伊德的元心理学
不恰当的科学依据
它是何种科学？
来自解释学的批评
讲述一个更好的故事
精神分析不是讲故事
一些古怪的想法
性欲的重要性
不存在特定的交配季节
人类性欲的其他特性
惹是生非的性欲
童年期性欲
身心关系
童年期虐待
俄狄浦斯情结
俄狄浦斯情结的地位
情绪态度
儿时的无意识形象
阉割情结
多个意义层面
阴茎嫉羡
同一性的建立
未经转化的阴茎嫉羡
强调的转变
心灵的组织方式
理论与假设
压抑
防御机制
防御与心理整合
自我的功能
内部客体的戏剧
认同
认同改变
温尼科特的二联体
……

前言/序言

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评分☆☆☆☆☆

　　为什么说，弗洛伊德并是精神分析的，但精神分析并不仅仅是弗洛伊德的？按照泰戈尔的说法，世上最遥远的距离莫过于心与心的距离。这正好和我们某些时刻的主观体验相契合，于是一部分人轻易间就忽略了两心互动的另一种可能，那就是心灵的可被理解性。当心理学中诸多学派均能帮你系统地理解人类行为，但有如此庞大且精微理论构架的仅精神分析一家。《介绍丛书：精神分析》异常生动地梳理了精神分析理论从诞生到今日的发展脉络，而对从未亲身体验过临床精神分析的读者，书中也提供了生动有趣的案例，让读者过足瘾。

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插图精美，还有书签，满意

评分☆☆☆☆☆

　　为什么说，继哥白尼、达尔文之后，弗洛伊德让人类自尊心面临第三次的动摇？

评分☆☆☆☆☆

本书从精神分析的起源讲起，收尾于精神分析的临床应用。算是一本入门类的书籍。读完后受益颇多，冲着这点给4星。不过本书缺点也很明显，第一没有章节，感觉结构很松散混乱。再来就是提到很多精神分析的专家，对于不熟悉的人来说搞清楚他们谁是谁就需要费上一番功夫。再次本文一些专业词汇并没有提供浅显易懂的解释以及例子，只是冷冰冰地照抄精神分析专业的释义，给读者的阅读快感造成了障碍。以上不足仅是针对一般读者而言，对我来说，几乎没有造成阅读障碍。读完这本书的人，如果喜欢京极夏彦，建议阅读《狂骨之梦》，会感觉豁然开朗，如履平川。

评分☆☆☆☆☆

内容太概括，都是概念在描述。不推荐

评分☆☆☆☆☆

④快乐原则和现实原则。人的行为受本能的支配，但同时又要受现实的限制。因此，人的心理也就有两种系统，每种系统各受特殊的原则支配。第一种系统受快乐原则的支配，形成于婴儿期；第二种系统除受快乐原则支配以外，还受现实原则支配，形成于婴儿期以后。

评分☆☆☆☆☆

购书在京东 满意有轻松！ 京东商城的东西太多了，比淘上的东西还要多，而且都是正品~~~~~~~~书很好，我已经快速读一遍了 “做人如果没有梦想，同咸鱼有什么分别？”这是周星驰的一句台词，我非常喜欢他拿咸鱼来做比，一联想到身边常常出没的视梦想为空洞虚无之无聊议题的那些人，我都忍不住想笑。咸鱼，就是被腌制的死鱼，真形象。——《就想开间小小咖啡馆》;其实说谎比想象中难多了。你要藏着真相，还要让假象小心翼翼地站在真相的外围。成功的谎言，哪怕被别人刺破假象的外围，也依然离真相非常遥远。——《少数派报告》;从今天开始，每天微笑吧，世间事除了生死，那一桩不是闲事。;觉得不快乐，是因为我们追求的不是“幸福”，而是“比别人幸福” 。你对别人要求松一点，就不会总失望；你对自己要求严一点，就不会总沮丧。---《心术》喜欢的就争取，得到的就珍惜，错过的就忘记。醒醒吧,生活就是如此简单,何必作贱自己让自己那么累。如果你拥有足够的吃穿住，你已经比世界上75%的人富有；如果你拥有存款，钱包里有现金，你已是世上最富有的8%；如果你早上起床安然无恙，你已经比活不过这周的100万人幸福；如果你未曾经历战乱、牢狱、酷刑、饥荒，你已比正身处其中的5亿人幸福——《慈善的真相》思想有清晰的学理与脉络，可以论证也可以反驳，可情绪不同，它来去无踪，就像下水系统失灵的城市，一场小雨就会水漫金山泛滥成灾。——《你永远都无法叫醒一个装睡的人》;这便是岁月能赐予一个魂灵最厚重的礼物——并非一帆风顺的经历，在若干年后借由回忆与思考，将沉淀为内心最平和有力的支撑，而这个魂灵将随之拥有智者的理性，与孩童的勇敢。——《少数派报告》;女人，在遇到能让你真正托付一生的那个男人之前，你都必须要像一个爷儿们一样去生活;在那里，我从一个轻闲的旁观者向前迈出了重要的一步，正因如此，我能从大学的各项课题中收获更多的乐趣，能将兼职和实习视为摸索职业道路的机会，能在低层职位中发现机遇的大门向我敞开。——《不要只做我告诉你的事，请做需要做的事》; 女人记住了：拼命对一个人好，生怕做错一点对方就不喜欢你，这不是爱，而是取悦。分手后觉得更爱对方，没他就活不下去，这不是爱情是不甘心。你拼命工作努力做人，生怕别人会看不起你，这不是要强，而是恐惧。许多人被情绪控制，只敢抓住而不敢放弃，会累。;世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，惟独生命不能。——周国平《及时表达你的爱》;我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。——《我所喜欢的女子》 ;想起清晨、晌午和傍晚变幻的阳光，想起一方蓝天，一个安静的小院，一团扑面而来的柔和的风，风中仿佛从来就有母亲和奶奶轻声的呼唤……不知道别人是否也会像我一样，由衷地惊讶：往日呢？往日的一切都到哪儿去了？——史铁生《记忆与印象》;别忘了答应自己要做的事情，别忘了答应自己要去的地方，无论有多难，有多远。 旅行要学会随遇而安，淡然一点，走走停停，不要害怕错过什么，因为在路上你就已经收获了自由自在的好心情！切忌贪婪，恨不得一次玩遍所有传说中的好景点，累死累活不说，走马观花反而少了真实体验！要知道，当你一直在担心错过了什么的时候，其实你已经错过了旅行的意义。——《就想开间小小咖啡馆》;人们总是在长大以后回想起孩童时期。想的不外乎是热衷的各种游戏，已不复存在的原野，青梅竹马的好友...不过最令人难以忘怀的，应该是当时所不在意的“时间”吧。那种无关乎过去或未来，只在乎眼前片刻，无法重新拾回的时光。——星野道夫《在漫长的旅途中》 在商店里我们可以看看新出现的商品，不一定要买但可以了解他的用处，可以增加我们的知识广度，扩宽我们的视野，同时随着社会的发展，科技不断更新，新出现的东西越来越多，日益满足社会发展的需要，使我们的生活越来越精彩，而我们购物要根据自己的情况分析，不要买些外表华丽而无实际用处的东西，特别是我们青少年爱对新生的事物好奇，会不惜代价去买，这是我们要注意的！京东商城的东西太多了，比淘上的东西还要多，而且都是正品，我经过朋友的介绍来过一次，就再也没有去过别的购物网站了。书不错 我是说给懂得专业的人听得 毕竟是小范围交流 挺好，粘合部分不是太好，纸质还是不错的，质量好，封装还可以。虽然价格比在书店看到的便宜了很多，质量有预期的好，书挺好！之前老师说要买 但是是自愿的没买 等到后来说要背 找了很多家书店网上书店都没有 就上京东看看 没想到被找到了 好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题

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东晋大诗人陶渊明写过一篇《五柳先生传》，文中云：“好读书不求甚解，每有意会，便欣然忘食。”这其实是陶老先生托“五柳先生” 以自道，描绘自己的读书生活，阐发自己对读书的见解。对于陶渊明“不求甚解”的读书方法，历来褒贬不一。不肯苟同者认为陶渊明是提倡粗枝大叶、浅尝辄止的作风，是一种不负责任的态度。当然也有赞同陶渊明的方法的，比如：元朝人李治就说过：“盖不求甚解者，谓得意妄言，不若老腐儒为章句细碎耳。”李治的意思是，陶渊明“不求甚解”的读书观，可以称得上是至理名言，不像某些迂腐的书呆子那样死扣章句而毫无出息。陶渊明不求甚解的读书法到底可不可取？不必匆忙下结论。我们先来仔细考察一下陶渊明的读书背景，分析一下他的话的原意，问题就会清楚得多了。陶渊明在回忆自己少年时代读书的情景时说：“少年罕人事，游好在六经。”可见他自幼就攻读儒家经典，他所说的好读书，自然是指读经史典籍。读经史书，必须读注，而汉代有的经学家所作的注释，连篇累牍，空虚繁琐，离题万里。如当时有一个小夏侯学派的人，光解释“尧典”两个字，就写了十余万字。这是一种很坏的学风，那些寻章摘句、牵强附会的学究式解释，对读书能有什么益处呢？非但无益，反而有害，会干扰对书的原意的领会、理解。所以，陶渊明提出“不求甚解”的观点，是有针对性的。他认为不必花很多的精力去研究没有价值的注释，而应注意读原著，领会原作的基本内容。由此看来，如果将一顶“提倡粗枝大叶”的帽子扣在陶老先生头上，就错了。陶渊明的“不求甚解”法虽然是有所专指的，但也具有一定的普遍意义。想想看，倘若不论读什么书都去“求甚解”，那你一辈子能读几本书呢？对有的书就可以“不求甚解”，翻翻便过去了；有的书，可暂时“不求甚解”，等到需要“求甚解”的时候，再“求甚解”。

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