![当代法国思想文化译丛：作为一个他者的自身 [Euvres Choisies de la Pensee et de la Culture Francaises Contemporaines]](https://pic.qciss.net/11423095/rBEQYVM6BmoIAAAAAAC-R3XslWwAADnOADdPigAAL5f552.jpg)
具体描述
内容简介
《当代法国思想文化译丛：作为一个他者的自身》是法国著名哲学家利科后期的一部重要著作，也是其在1968年学生运动后“自我放逐”30年的思想的结晶。在此书中，利科关注于个人同一性的问题。在他看来，个人的同一性既不是笛卡尔的“我思”，也不是尼采的“对自我的瓦解”，而是“自身与他者的交织”。利科在此书中，从三个方面讨论了个人的同一性：描述、叙述与规范，即，谁在说话和行动？谁再叙述故事？谁负责任？对于利科来说，这是人生的根本问题，因为，人的生存与罪恶感这类问题都可以归为“人是什么？”的问题，也即“个人同一性”的问题。目录
致谢序言 自身性的问题
1．“我思”的提出
2．被击碎的“我思”
3．迈向种自身解释学
第一研究 “个人”与同化指称：语义学进路
1．个体与个体化
2．作为基本殊相的个人
3．物体与个人
4．源始的个人概念
第二研究 话语与说话主体：语用学进路
1．话语与言语行为
2．话语的主体
3．语言哲学的两条道路的结合
第三研究 种无施动者的行动语义学
1．行动的概念图式与“谁？”的问题
2．两种话语领域：行动对事件，动机对原因
3．有关意向的概念分析
4．行动语义学与事件本体论
第四研究 从行动到施动者
1．个老问题与个新问题
2．归因的种种疑难
第五研究 个人同性与叙述同性
1．个人同性问题
2．个人同性的种种悖论
第六研究 自身与叙述同性
1．叙述同性以及自身性与相同性的辩证法
2．在描述与规范之间：叙述
3．叙事的伦理内涵
第七研究 自身与伦理目标
1．以“善的生活”为目标
2．……与他者一道、并为了他者
3．……在各种公正制度中
第八研究 自身与道德规范
1．“善的生活”的目标与义务
2．关心与规范
3．从正义的意义到“正义的原则”
第九研究 自身与实践智慧：确信插入段：行动的悲剧
1．制度与冲突
2．尊重与冲突
3．自律与冲突
第十研究 迈向何种本体论？
1．证实的本体论承诺
2．自身性与本体论
3．自身性与他者性
引用著作
索引
用户评价
商务版，应该不错吧。
评分 评分当然，读者肯定可以从中读出一些关于现实问题的态度（如“灵魂世界的装饰品，政治世界的缄默者”一篇结尾讽“文化人”）。但一个与塞内卡、斯宾诺莎心有戚戚焉的人，目光是冷峻的，面容是肃穆的，他的温度给予那些于灵泊漂泊之人，既不拥有与维吉尔同伴下沉地狱的热情，亦投身于与贝阿特丽切上升。直言之，这个世界上存在某种灵魂，他们不屑于人世的纷扰，却也不愿投入高昂以至于渊深光明竟臻至黑暗的神的怀抱。
评分哲学。批判的解释学。
评分质量不错，买得放心，使用省心。
评分 评分近乎水平的线，泛着苍白的光。
评分装帧很好，手感、印刷、纸质都不错。送货速度也够快。还有书中无处不在的博大、淡泊、宽容、善良，无处不有的谋略和智慧，所有这一切，让读者觉得自己岂止是在读书，而是与一位智者交谈，与一位畏友交流，心中的疑虑消失了，留下的都是那份沉甸甸的还带着暖意的警策。
评分读书挺多年，自己是否真的知道如何读书呢？要解决自己的问题包括：昏昏欲睡问题，东一榔头，西一棒棰问题，记忆问题，横向掌握问题等等。“伟大的作者经常也是伟大的读者，但这并不是说他们阅读所有的书。只是在我们的生活中，阅读是不可或缺的。在许多例子中，他们所阅读的书比我们在大学念的书还要少，但是他们读得很精。因为他们精通自己所阅读的书，他们的程度就可以跟作者相匹敌。他们有权被称作权威人士。在这种状况下，很自然地，一个好学生通常会变成老师，而一位好的读者也会变成作者。”
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