具體描述
內容簡介
本書除導言外包括“單嚮度社會”、“單嚮度的思想”和“進行替代性選擇的機會”三部分。作者通過對政治、生活、思想、文化、語言等領域的分析、批判，指齣發達工業社會是如何成功地壓製瞭人們內心中的否定性、批判性的嚮度，使這個社會成為單嚮度的社會，而生活於其中的人成瞭單嚮度的人，這種人喪失瞭自由和創造力，不再想像或追求與現實生活不同的另一種生活。本書對現代資本主義社會作瞭較為深刻的揭露和探索，但暴露齣其社會批判理論的烏托邦性質。本書對研究蘭剋福學派和馬爾庫塞理論的發展，有重要的理論價值。作者簡介
赫伯特？馬爾庫塞（Herbert Marcuse,1898―1979），哲學傢、美學傢、法蘭剋福學派左翼主要代錶，被西方譽為“新左派哲學傢”。著有《愛欲與文明――對弗洛伊德思想的哲學探究》、《單嚮度的人》、《理性與革命》、《批判哲學研究》等。目錄
緻謝導言 批判的停頓：沒有反對派的社會
第一部 單嚮度的社會
第一章 控製的新形式
第二章 政治領域的封閉
第三章 不幸意識的徵服：壓抑性的俗化趨勢
第四章 話語領域的封閉
第二部 單嚮度的思想
第五章 否定性思維：失敗的抗議邏輯
第六章 從否定性思維到肯定性思維：技術閤理性和統治的邏輯
第七章 肯定性思維的勝利：單嚮度的哲學
第三部 進行替代性選擇的機會
第八章 哲學的曆史承諾
前言/序言
用戶評價
1947年，唐納德裏奇隨軍來到日本東京。很快，他就對日本文化、特彆是日本電影産生瞭濃厚的興趣，並開始嘗試寫作影評。1948年，他相識瞭被譽為“日本電影教母”的川喜多夫人，兩人在嚮西方世界介紹和推廣日本電影的過程中，結下瞭長期而深厚的友情。也正是通過她的介紹，裏奇結識瞭當時名滿日本影壇的電影大師小津安二郎。
評分這是一部諷刺騎士小說的小說。主人公堂吉訶德因沉迷於騎士小說，決定外齣曆險，做一名行俠仗義的騎士。他找來同村的農民桑丘·潘沙作他的侍從，把鄰村的一位農傢女兒杜爾希尼亞作為他的意中人。他三次外齣曆險，作瞭許多可笑之事。最後他被化裝成白月騎士的朋友打敗，放棄行俠遊曆，迴傢不久後病倒。臨死前，他醒悟到自己迷信騎士小說之過。塞萬提斯通過堂吉訶德的故事嘲諷瞭流行一時的騎士小說，指齣它們既違背現實的真實又缺乏藝術的真實。從此以後，騎士小說在西班牙和歐洲一蹶不振。
評分1947年，唐納德裏奇隨軍來到日本東京。很快，他就對日本文化、特彆是日本電影産生瞭濃厚的興趣，並開始嘗試寫作影評。1948年，他相識瞭被譽為“日本電影教母”的川喜多夫人，兩人在嚮西方世界介紹和推廣日本電影的過程中，結下瞭長期而深厚的友情。也正是通過她的介紹，裏奇結識瞭當時名滿日本影壇的電影大師小津安二郎。
評分經典名著，乘著雙十一打摺，買來看一下，
評分該劇榮獲韓國首爾國際電視劇大賞亞洲電視劇大奬以及日本東京電視節最佳海外片奬等十餘項大奬。[2]
評分一下買瞭好幾本，就不一一評價瞭，總得來說都是不錯的！
評分看瞭一半瞭，這是一本內容深刻，值得反復閱讀的經典著作。
評分本書對現代資本主義社會作瞭較為深刻的揭露和探索，但暴露齣其社會批判理論的烏托邦性質。本書對研究蘭剋福學派和馬爾庫塞理論的發展，有重要的理論價值。
評分好書值得一讀，值得一看，更值得推薦。這個是個囤書的時代，不急看，抓緊囤。為瞭書與人相遇。也為瞭不自由的時代。
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