伦理学是什么（哲学课） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

本书是简明而又系统地介绍了道德哲学的主要理论，勾画了伦理学的大致轮廓，对“好生活”的快乐主义和至善主义理论的独特叙述是本书的一大特色。在元伦理学方面，本书围绕“道德主张的地位”问题，概述了主观主义、文化相对主义和神命论三种理论；在规范伦理学方面，本书围绕“我们应该怎样生活”问题，以不同学派对善和正当的不同诉诸为基点，概述了快乐主义、至善主义、伦理利己主义、功利主义、康德主义和契约论理论。

作者简介

史蒂文•卢坡尔，1982年毕业于哈佛大学，获哲学博士学位。现任美国圣安东尼奥三一大学哲学系主席，哲学教授。主要代表作有：《死亡哲学》(Philosophy of Death ，2001)，《免于伤害：论守护幸福》(Invulnerability: On Securing Happiness，1996)等。

目录

目录

序1
第一章 导论
　　简单的道德推理：骗子医生的案例
　　复杂的道德推理：两起悲惨事件
　　捍卫道德原则
　　元伦理学
　　伦理学
　　规范理论的一个概观
　　生活尽可能好的必要条件是什么?
　　我们必须做什么
第二章主观主义
　　休谟式的存在（the Humean Being）
　　怀疑主义
　　主观主义的两种形式
　　主观主义与争论
　　客观性
　　范围的扩展
第三章文化相对主义
　　普适主义的选项
　　文化相对主义的论据
　　评价以多样性为依据的论证
　　文化相对主义的后果
　　宽容
第四章神命观
　　神命论与人性
　　自然法理论
　　以自然法理论为依据的论证
　　试管婴儿与克隆
第五章快乐主义
　　捍卫价值快乐主义
　　诉诸本性
　　第一种捍卫：以经过引申（extended）的满足为依据的
　　论证
　　第二种捍卫：诉诸内省
　　抗辩：快乐主义的悖论
　　电子享乐之徒
　　乔达摩和伊壁鸠鲁：消极的快乐
　　伊壁鸠鲁论死亡
　　乔达摩论死亡：无我说
　　对消极快乐主义的评价
第六章至善论
　　孔子与善的自我实现论
　　成为一个人
　　角色和关系
　　保留与备选
　　对善的基于本性的说明
　　道家与自然
　　亚里士多德与人类的健康成长
　　保留
　　至善论与模范行为
　　德性伦理学
　　坦诚者，真正的朋友
第七章伦理利己主义
　　出于无能力的捍卫
　　最初的难点
　　主要难点：心理利己主义
　　结果论的捍卫
　　调和捍卫与囚徒困境
　　我们自己、他人以及利他主义悖论
　　身份的可延展性
第八章功利主义
　　古典功利主义与极端利他主义
　　对古典功利主义的保留意见
　　强行伤害人以使他人受益
　　强行伤害人以终止他们的痛苦
　　要求严格的公正无私
　　双层功利主义
　　赞成双层功利主义的考虑
　　对双层功利主义的反对
　　双层功利主义者的答复
　　最优化对总体化
　　作为与不作为：杀死与任其死亡
第九章康德主义
　　与审慎相对的道德
　　绝对命令的应用
　　结果与意图
　　绝对论以及责任的冲突
　　对人的尊重
　　自律
　　黛安的自杀
第十章契约论
　　霍布斯与基于利益的契约论
　　自然状态与绝对主权
　　基于利益的契约论
　　洛克与民主契约论
　　自由与平等的根据
　　洛克的后继者：卢梭、康德、罗尔斯、斯坎伦
　　宗教信仰自由
第十一章当代的争论
　　一种道德框架
　　社群主义
　　德性伦理学
　　女性主义与关怀伦理学
　　生活中的私人与公共领域

精彩书摘

序
本书旨在向初学者介绍伦理学或道德哲学。这一领域实在太广阔，任何一本书都不可能涵盖所有内容，但我的目的是勾勒出道德哲学的轮廓并讨论其论争的主要领域。
也许伦理学中最基本的问题是：我们应当怎样生活？这个问题继而引发另外两个问题：我们的义务是什么？最好的生活是怎样的？与其他的伦理学导论一样，本书广泛讨论了这两个问题中的第一个；它审视关于道德义务的主要论述，探究它们的长处和弱点。与大多数著作不同的是，本书将大量篇幅（第五章和第六章两章）用于探讨第二个问题，并且不仅考虑了西方的观念，也考虑了一些吸引人的东方观点。我们所有人都力争使自己的生命值得过，而询问如何能做到这点，这一问题至少与我们的道德义务问题一样重要。如果想要明白我们应当如何生活，这两个问题都需要我们回答。
本书各章都设计成独立的，可以按任何一种顺序来阅读。然而，从第一章导论开始，每一章与下面一章都有一个观点上的自然发展。已经熟悉这一领域的读者会认识到以下结构：
第一章，导论——什么是伦理学？
　　●元伦理学（道德主张的地位怎样？）
　　第二章，主观主义——道德是一种幻觉吗？
　　第三章，文化相对主义——每种文化都发明自己的道德吗？
　　第四章，神命观——道德是神的创造吗？
　　●规范伦理学（我们应当怎样生活？）
　　善（最好的生活包括什么？）
　　第五章，快乐主义——快乐的生活是最好的吗?
　　第六章，至善论——我们卓越时的生活最好吗？
　　正当（我们的义务是什么？）
　　目的论观点（根据善来解释恰当的行为）：
　　第七章，伦理利己主义——义务是一个自我增益的问题吗？
　　第八章，功利主义——义务在于使集体利益最大化吗？
　　义务论观点（根据义务来解释恰当的行为）：
　　第九章，康德主义——义务是对人性的尊重吗？
　　第十章，契约论——义务是理想协议的结果吗？
写作本书时，我从其他人那里受益良多。本书的评论者们提出了许多有益的建议。我特别感谢海特内尔学院（Hartnell College）的多萝西•L•奥泽切（Dorothy L.Orzech），他们的详细评论给本书带来了许多实质性的改进；我也感谢威斯康星—拉克罗斯大学（University of Wisconsin�睱a Crosse）的罗纳德•格拉斯（Ronald Glass）、普渡大学盖莱默校区（Purdue University Calumet）的约翰•罗万（John Rowan）和亚利桑那大学(University of Arizona)的大卫•舒米兹（David Schmidtz）。同样，我想感谢梅菲尔德出版社（Mayfield Publishing）的肯•金（Ken King），感谢他提出了这个项目，耐心地建议并在各个阶段搜集批评。琼•潘德莱顿（Joan Pendleton）在手稿交付排版阶段做了大量工作，詹妮弗•卫斯揣克（Jennifer Westrick）则帮助解决了许多方面的问题。我感谢她们两位。
《伦理学是什么》的读者无疑会有许多可以改进本书的想法，我鼓励他们分享自己的建议；可以通过 sluper@trinity�眅du 或者圣安东尼奥（San Antonio）的三一大学（Trinity University）哲学系与我联系。

前言/序言

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伦理学入门书籍，值得一读。

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购书在京东 满意有轻松！ 京东商城的东西太多了，比淘上的东西还要多，而且都是正品~~~~~~~~书很好，我已经快速读一遍了 “做人如果没有梦想，同咸鱼有什么分别？”这是周星驰的一句台词，我非常喜欢他拿咸鱼来做比，一联想到身边常常出没的视梦想为空洞虚无之无聊议题的那些人，我都忍不住想笑。咸鱼，就是被腌制的死鱼，真形象。——《就想开间小小咖啡馆》;其实说谎比想象中难多了。你要藏着真相，还要让假象小心翼翼地站在真相的外围。成功的谎言，哪怕被别人刺破假象的外围，也依然离真相非常遥远。——《少数派报告》;从今天开始，每天微笑吧，世间事除了生死，那一桩不是闲事。;觉得不快乐，是因为我们追求的不是“幸福”，而是“比别人幸福” 。你对别人要求松一点，就不会总失望；你对自己要求严一点，就不会总沮丧。---《心术》喜欢的就争取，得到的就珍惜，错过的就忘记。醒醒吧,生活就是如此简单,何必作贱自己让自己那么累。如果你拥有足够的吃穿住，你已经比世界上75%的人富有；如果你拥有存款，钱包里有现金，你已是世上最富有的8%；如果你早上起床安然无恙，你已经比活不过这周的100万人幸福；如果你未曾经历战乱、牢狱、酷刑、饥荒，你已比正身处其中的5亿人幸福——《慈善的真相》思想有清晰的学理与脉络，可以论证也可以反驳，可情绪不同，它来去无踪，就像下水系统失灵的城市，一场小雨就会水漫金山泛滥成灾。——《你永远都无法叫醒一个装睡的人》;这便是岁月能赐予一个魂灵最厚重的礼物——并非一帆风顺的经历，在若干年后借由回忆与思考，将沉淀为内心最平和有力的支撑，而这个魂灵将随之拥有智者的理性，与孩童的勇敢。——《少数派报告》;女人，在遇到能让你真正托付一生的那个男人之前，你都必须要像一个爷儿们一样去生活;在那里，我从一个轻闲的旁观者向前迈出了重要的一步，正因如此，我能从大学的各项课题中收获更多的乐趣，能将兼职和实习视为摸索职业道路的机会，能在低层职位中发现机遇的大门向我敞开。——《不要只做我告诉你的事，请做需要做的事》; 女人记住了：拼命对一个人好，生怕做错一点对方就不喜欢你，这不是爱，而是取悦。分手后觉得更爱对方，没他就活不下去，这不是爱情是不甘心。你拼命工作努力做人，生怕别人会看不起你，这不是要强，而是恐惧。许多人被情绪控制，只敢抓住而不敢放弃，会累。;世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，惟独生命不能。——周国平《及时表达你的爱》;我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。——《我所喜欢的女子》 ;想起清晨、晌午和傍晚变幻的阳光，想起一方蓝天，一个安静的小院，一团扑面而来的柔和的风，风中仿佛从来就有母亲和奶奶轻声的呼唤……不知道别人是否也会像我一样，由衷地惊讶：往日呢？往日的一切都到哪儿去了？——史铁生《记忆与印象》;别忘了答应自己要做的事情，别忘了答应自己要去的地方，无论有多难，有多远。 旅行要学会随遇而安，淡然一点，走走停停，不要害怕错过什么，因为在路上你就已经收获了自由自在的好心情！切忌贪婪，恨不得一次玩遍所有传说中的好景点，累死累活不说，走马观花反而少了真实体验！要知道，当你一直在担心错过了什么的时候，其实你已经错过了旅行的意义。——《就想开间小小咖啡馆》;人们总是在长大以后回想起孩童时期。想的不外乎是热衷的各种游戏，已不复存在的原野，青梅竹马的好友...不过最令人难以忘怀的，应该是当时所不在意的“时间”吧。那种无关乎过去或未来，只在乎眼前片刻，无法重新拾回的时光。——星野道夫《在漫长的旅途中》 在商店里我们可以看看新出现的商品，不一定要买但可以了解他的用处，可以增加我们的知识广度，扩宽我们的视野，同时随着社会的发展，科技不断更新，新出现的东西越来越多，日益满足社会发展的需要，使我们的生活越来越精彩，而我们购物要根据自己的情况分析，不要买些外表华丽而无实际用处的东西，特别是我们青少年爱对新生的事物好奇，会不惜代价去买，这是我们要注意的！京东商城的东西太多了，比淘上的东西还要多，而且都是正品，我经过朋友的介绍来过一次，就再也没有去过别的购物网站了。书不错 我是说给懂得专业的人听得 毕竟是小范围交流 挺好，粘合部分不是太好，纸质还是不错的，质量好，封装还可以。虽然价格比在书店看到的便宜了很多，质量有预期的好，书挺好！之前老师说要买 但是是自愿的没买 等到后来说要背 找了很多家书店网上书店都没有 就上京东看看 没想到被找到了 好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题

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伦理学是什么（哲学课）

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伦理学的权威著作，要认真看看！！！！

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什么是伦理学，伦理学是什么，区别在那呢。

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还不错

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还行吧看着，实在想不出那么多字了

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