刘子久画石

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刘子久 绘



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发表于2024-12-19

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图书介绍

出版社: 天津人民美术出版社
ISBN:9787530557617
版次:1
商品编码:11387966
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-12-01
用纸:胶版纸
页数:76
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《刘子久画石》形成了严谨精妙,空灵洒脱,淡雅明快的绘画风格,获得社会各界人士的称赞。

作者简介

刘子久(1891—1975)是我国著名的山水画家。名光城,号饮湖,天津市人。早年参加北京中国画学研究会,受业于金北楼,专攻山水画和花鸟画,取得了较高的艺术成就。曾任中国美术家协会理事会理事,中国美术家协会天津分会副主席。刘子久先生曾深入学习研究过清代“四王”的山水画技法,对唐宋以来的传统绘画进行过广泛的临摹和研究。他的画风严谨,稳重刚健,应属“北宗”一路,又能以“南宗”笔墨移入,熔为一炉,刚柔相济。

目录

前言
第一部分 太湖石
第一种类型
第二种类型
第三种类型

第二部分 山石
1.麓石
2.峦头

前言/序言


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孔子论学曰:『好古敏求。』吾性斯然,师古人而师造化,日月积年,笥箧盈金笺,光骨坚润,复取以运笔施墨,似冰上舞蹈。知识不易,虽走荒山,尤深究其理。今遴选廿帧,付幸印刷,规迹区区,希企教之。丁亥五月顾震岩于杭州中国美术学究。

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石头是一种普遍存在的物质,在地球上及别的星球上几乎无所不在,是大自然赐予人类最珍贵而又最廉价的物品。古人云:“水无石不澈,山无石不雄,城无石不古,殿无石不华,园无石不秀,庙无石不灵,斋无石不雅,人无石不安。”“花如解矣还多事,石不能言最可人。”……自古以来,石头就被作为文化载体,赋予其灵性与人格象征化。而历代花鸟画家们总是喜欢用看似简单的笔墨手法,描绘各色各样的石头,以抒发心中的情感。

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相忘,自是一种境界。元代吴太素《松斋梅谱》云:『凡欲作梅,清心静虑,涤思颐神,如身处幽僻自对山林,默想梅花形状。』『临毫对幅,一时下手则任心处用矣,且梅花之状不可在规矩之内,必当出乎写生之外,其能存心于朱墨之前,自然超越不俗也。

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相忘,自是一种境界。元代吴太素《松斋梅谱》云:『凡欲作梅,清心静虑,涤思颐神,如身处幽僻自对山林,默想梅花形状。』『临毫对幅,一时下手则任心处用矣,且梅花之状不可在规矩之内,必当出乎写生之外,其能存心于朱墨之前,自然超越不俗也。

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孔子论学曰:『好古敏求。』吾性斯然,师古人而师造化,日月积年,笥箧盈金笺,光骨坚润,复取以运笔施墨,似冰上舞蹈。知识不易,虽走荒山,尤深究其理。今遴选廿帧,付幸印刷,规迹区区,希企教之。丁亥五月顾震岩于杭州中国美术学究。写生,画之技耳。古今大同小异,即画者目之所触,心之所会而手之所应也。唐代韩斡画马伺于厩,窥之,得马真骨。五代徐熙善画,常游园圃,花竹林木,蝉蝶草虫,以得情状。曝昌佑所居,植竹石杞菊, 种名花异草,以资其画。郭干晖工画惊禽,郊居畜禽鸟,每澄思寂虑,玩心其间,得意命笔。董源工秋岚远景,多写江南真山。宋代范宽画山水,师李成、荆浩,然终含旧习,卜居终南、太华,遍观奇胜。释仲仁酷爱梅花,偶月夜见牕间疏影横斜,触目拎心,遂以笔规其形状,因此好写,得其三昧。曾云巢工画草虫,少时常取草虫笼而观之,又复观于草地间,昼夜不厌,始得其天。『落笔之际,不知我之为草虫耶?草虫之为我耶?』物我

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好,,,,,,,,

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刘子久的国画作品章法谨严,笔墨苍劲,赋色沉静。其用笔雄强稳重,源出郭熙、李唐、马远、夏皀、戴进诸家。所画山石林木茂盛苍古,盖得力于盛懋、王叔明、王石谷等人。在墨法上,刘子久兼用积墨、破墨、泼墨,浓淡干湿相得益彰,融南北二宗于一炉。其花卉画面貌不一,有的属于重彩勾染一派,有的属于水墨淡彩,有的全以水墨写出,既有古人传统,又有个人风貌。就其总体绘画风格而言,侧重于布局谨严、用笔苍劲的“北宗”一路。

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相忘,自是一种境界。元代吴太素《松斋梅谱》云:『凡欲作梅,清心静虑,涤思颐神,如身处幽僻自对山林,默想梅花形状。』『临毫对幅,一时下手则任心处用矣,且梅花之状不可在规矩之内,必当出乎写生之外,其能存心于朱墨之前,自然超越不俗也。

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