《三十六計》精讀 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　《<三十六計>精讀》的作者姓氏、成書年代及印行流通情況，目前仍然有待考證。不過，從它“總說”中開宗明義“用兵如《孫子》，策謀三十六”來看，顯然是一部研討《孫子兵法》權謀思想的著作。

作者簡介

　　夏明星，安徽來安人，武警廣州指揮學院教授，潛心研究軍事曆史，發錶學術文章近100篇，有多篇文章被《作傢文摘》、《新華文摘》等轉載。

內頁插圖

目錄

總說
勝戰計
第一○計 瞞天過海
第○二計 圍魏救趙
第○三計 藉刀殺人
第○四計 以逸待勞
第○五計 趁火打劫
第○六計 聲東擊西
敵戰計
第○七計 無中生有
第○八計 暗度陳倉
第○九計 隔岸觀火
第一○計 笑裏藏刀
第一一計 李代桃僵
第一二計 順手牽羊

攻戰計
第一三計 打草驚蛇
第一四計 藉屍還魂
第一五計 調虎離山
第一六計 欲擒故縱
第一七計 拋磚引玉
第一八計 擒賊擒王

混戰計
第一九計 釜底抽薪
第二○計 渾水摸魚
第二一計 金蟬脫殼
第二二計 關門捉賊
第二三計 遠交近攻
第二四計 假道伐虢

並戰計
第二五計 偷梁換柱
第二六計 指桑罵槐
第二七計 假癡不癲
第二八計 上屋抽梯
第二九計 樹上開花
第三○計 反客為主

敗戰計
第三一計 美人計
第三二計 空城計
第三三計 反間計
第三四計 苦肉計
第三五計 連環計
第三六計 走為上
主要參考文獻
主要參考文章
附錄《孫子兵法》釋注

精彩書摘

　　這時，恰好西班牙王位繼承問題發生瞭，這就為俾斯麥提供瞭一個機會。1868年，西班牙爆發革命，女王伊莎貝拉被推翻瞭。在俾斯麥的收買下，臨時政府有意將王位送給普魯士國王的堂兄列奧波德親王。拿破侖三世立刻齣來反對，因為這樣一來會使法國遇到兩麵攻擊的危險。但是，俾斯麥等人力勸列奧波德接受這個王位，因為他們認為這樣會推動法國首先挑起戰爭。當時，普魯士國王威廉一世雖然錶麵上依從瞭俾斯麥，但是內心中感到忐忑不安，他勸列奧波德放棄西班牙王位。結果，列奧波德接受瞭這個勸告，並通知瞭法國政府。因而俾斯麥的打算一時落空。
　　但是，拿破侖三世卻錯誤地認為普魯士的這個讓步，是其戰爭無準備的錶現。法國陸軍首腦也很輕視普魯士的陸軍。因此，法皇決定進一步嚮普魯士挑釁，以便製造戰爭。1870年7月，法國政府命令法國駐普大使麵見普魯士國王，提齣瞭令人難以接受的無理要求：普王應保證此後永遠不許列奧波德接受西班牙王位。當時，在埃姆斯療養的普王以溫和的口吻予以拒絕，然後將其與法國大使會見的經過用電報通知俾斯麥，同時指示俾斯麥可以對電報內容作必要的改動，然後予以發錶。俾斯麥接到電報後，經與同僚反復密議，便修改瞭電報的內容，使其帶上侮辱法國政府的口吻，以便激怒法國，促其首先宣戰。
　　這份被修改瞭的電報在報紙上發錶齣來之後，法國政府人員為之大嘩，甚至立法團的大多數代錶都感到受辱而要求宣戰，他們還一緻投票贊成軍事撥款。7月14日晚，法皇決定宣戰，次日法軍接到動員命令；7月15日晚，普魯士嚮北德意誌聯邦發齣動員令。法國終於打響第一槍，戰爭終於爆發。9月2日，雙方在色當會戰，法軍12萬人全軍覆沒，拿破侖三世也做瞭俘虜。
　　1965年春天，以色列發生經濟危機，社會動蕩不安，遂想用對外戰爭凝聚人心。
　　……

前言/序言

　　為什麼不多不少，恰恰是“三十六計”呢？
　　《嘉集·太玄論下》有言，“太玄之策，三十有六。”就是說，最玄乎、最高明的計謀，應當有“三十六計”。（《三十六計》，張少雄、民輝編著，嶽麓書社，2011年5月第1版，第1頁）或許，這就是古人薈萃成“三十六計”的原因。
　　“三十六計”的作者姓氏、成書年代及印行流通情況，目前仍然有待考證。不過，從它“總說”中開宗明義“用兵如《孫子》，策謀三十六”來看，顯然是一部研討《孫子兵法》權謀思想的著作。
　　“三十六計”各計都附有言簡意賅的“解語”，“解語重數不重理”——重在闡述運用該計謀應該把握的客觀規律（即“數”），而不是空講如何運用該計謀的大道理。同時，為幫助人們理解“術之為術”、“術中有數”——運用該計謀的具體方法（即“術”）及具體方法中蘊含的客觀規律，各計又都附有明白曉暢的“按語”。它既是對“解語”的進一步展開，又列舉經典戰（事）例予以佐證，可謂與“解語”相輔相成，相得益彰。（《三十六計》，劉國建注譯，中州古籍齣版社，2008年1月第2版，第9頁）在本小書中，有些“按語”所舉戰（事）例知名度相對不高，故隱去不提。
　　如今，各種譯注（或注譯）“三十六計”的圖書湧嚮齣版市場，但不少譯注（或注譯）對各計解釋比較膚淺，時有牽強附會之處，有的更是所舉戰（事）例不當，有的純粹就是以訛傳訛。須知，“三十六計”是從推崇“用兵如《孫子》”齣發，而推導齣“策謀三十六”的，所以應該從這方麵著手，對“三十六計”進行正本清源——這也是本書的主旨。
　　孫武著述的《孫子兵法》（簡稱《孫子》）雖然僅僅隻有十三小篇、六韆餘字，卻是中國古代“武經七書”之首，其地位正如明代兵學傢茅元儀所指齣的：“前《孫子》者，《孫子》不遺；後《孫子》者，不能遺《孫子》。”就是說，成書在《孫子兵法》之前的兵書，《孫子兵法》都予以瞭充分吸收；成書在《孫子兵法》之後的兵書，概未能擺脫《孫子兵法》的影響。（《中國兵學史》，趙國華著，福建人民齣版社，2004年11月第1版，第545頁）迄今，“三十六計”成書年代尚難確考，但是遠晚於《孫子兵法》卻是無疑，故其用兵理念自是“不能遺《孫子》”的。長期以來，人們一直把“三十六計”與《孫子兵法》相提並論，當是契閤不知名的創作者本意的。
　　根據上述認識，本書竭力挖掘各計的微言大義，尤其是與《孫子兵法》的理論淵源（隻能算是“管見”），希望幫助讀者在理解“術之為術”的同時，還能領悟齣“術中有數”。
　　倘能有益於此萬一，則幸甚！
　　另外，本小書“管見”中關於《孫子兵法》的引文注釋，絕大多數齣自軍事科學院《孫子》注釋小組譯注的《孫子兵法新注》（中華書局，2005年1月第2版），為節省篇幅恕不一一列齣。
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評分☆☆☆☆☆

物流還可以挺快的，書也還可以的

評分☆☆☆☆☆

　　&ldquo;三十六計&rdquo;各計都附有言簡意賅的&ldquo;解語&rdquo;，&ldquo;解語重數不重理&rdquo;&mdash;&mdash;重在闡述運用該計謀應該把握的客觀規律（即&ldquo;數&rdquo;），而不是空講如何運用該計謀的大道理。同時，為幫助人們理解&ldquo;術之為術&rdquo;、&ldquo;術中有數&rdquo;&mdash;&mdash;運用該計謀的具體方法（即&ldquo;術&rdquo;）及具體方法中蘊含的客觀規律，各計又都附有明白曉暢的&ldquo;按語&rdquo;。它既是對&ldquo;解語&rdquo;的進一步展開，又列舉經典戰（事）例予以佐證，可謂與&ldquo;解語&rdquo;相輔相成，相得益彰。（《三十六計》，劉國建注譯，中州古籍齣版社，2008年1月第2版，第9頁）在本小書中，有些&ldquo;按語&rdquo;所舉戰（事）例知名度相對不高，故隱去不提。

評分☆☆☆☆☆

Oooooooooook

評分☆☆☆☆☆

　　《嘉集·太玄論下》有言，&ldquo;太玄之策，三十有六。&rdquo;就是說，最玄乎、最高明的計謀，應當有&ldquo;三十六計&rdquo;。（《三十六計》，張少雄、民輝編著，嶽麓書社，2011年5月第1版，第1頁）或許，這就是古人薈萃成&ldquo;三十六計&rdquo;的原因。

評分☆☆☆☆☆

嗬嗬紅紅火火

評分☆☆☆☆☆

我讀過最不錯的三十六計，詳細的案例和解析，喜歡

評分☆☆☆☆☆

不錯

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　　&ldquo;三十六計&rdquo;各計都附有言簡意賅的&ldquo;解語&rdquo;，&ldquo;解語重數不重理&rdquo;&mdash;&mdash;重在闡述運用該計謀應該把握的客觀規律（即&ldquo;數&rdquo;），而不是空講如何運用該計謀的大道理。同時，為幫助人們理解&ldquo;術之為術&rdquo;、&ldquo;術中有數&rdquo;&mdash;&mdash;運用該計謀的具體方法（即&ldquo;術&rdquo;）及具體方法中蘊含的客觀規律，各計又都附有明白曉暢的&ldquo;按語&rdquo;。它既是對&ldquo;解語&rdquo;的進一步展開，又列舉經典戰（事）例予以佐證，可謂與&ldquo;解語&rdquo;相輔相成，相得益彰。（《三十六計》，劉國建注譯，中州古籍齣版社，2008年1月第2版，第9頁）在本小書中，有些&ldquo;按語&rdquo;所舉戰（事）例知名度相對不高，故隱去不提。

評分☆☆☆☆☆

不錯

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