博雅經典：林泉高緻 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　《博雅經典：林泉高緻》以《文津閣四庫全書》為依據，參校其他版本，洋列異同，意在提供一個有據可查的文本。又把與之相關的三篇山水畫學著述一並整理刊刻，作為研讀《林泉高緻》的參照。譯文是一種新的嘗試，要把古人的意思用白話文通俗易懂地錶述齣來，看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。

內頁插圖

目錄

導讀
從真境到詩意
郭熙的山水畫藝術
《林泉高緻》的版本流傳
《林泉高緻》的畫學思想
附：郭思簡論
校注凡例
林泉高緻
四庫全書總目提要
郭氏林泉高緻集原序
敘引
一、山水訓
二、畫意
三、畫訣
四、畫題
五、畫格拾遺
六、畫記
許光凝後跋
原書附錄一：畫訣四篇
水墨為上山水訣
意在筆先山水賦
先立賓主山水訣
畫龍緝議
原書附錄二：評畫行
外三篇
荊浩《筆法記》
韓拙《山水純全集》
四庫全書總目提要
韓拙自序
一、論山
二、論水
三、論林木
四、論石
五、論雲霧煙靄嵐光風雨雪霧
六、論人物橋杓關城寺觀山居舟船四時之景
七、論用筆墨格法氣韻之病
八、論觀畫彆識
九、論古今學者
十、論三古之畫過與不及
張懷後序
宣和畫譜·山水敘論
後記

精彩書摘

　　四庫全書總目提要
　　《林泉高緻集》一捲（浙江範懋柱傢天一閣藏本），舊本題“宋郭思撰”。思父熙，字淳夫，溫縣人，官翰林待詔直長，以善畫名於時。思字得之，登元豐五年（1082）進士，官至徽猷閣待製，秦鳳路經略安撫使。
　　書首有思所作序，謂“角侍先子，每聞一說，鏇即筆記，收拾纂集，用貽同好”。故陳振孫《書錄解題》以此書為思追述其父遺跡事實而作。今案，書凡六篇：曰《山水訓》，曰《畫意》，曰《畫訣》，曰《畫題》，曰《畫格拾遺》，曰《畫記》。其篇首實題“贈正議大夫郭熙撰”。
　　又有政和七年（1117）翰林學士河南許光凝序，亦謂公平日講論小筆範式，粲然盈編，題曰“郭氏林泉高緻”。而書中多附思所作釋語，低行附載，並稱“間以所聞注而齣之”。據此，則自《山水訓》至《畫題》四篇，皆熙之詞，而思為之注。惟《畫格拾遺》一篇，紀熙平生真跡。《畫記》一篇，述熙在神宗時寵遇之事，則當為思所論撰，而並為一編者也。
　　許光凝序尚有“元豐以來詩歌贊記”，陳振孫即稱“已闕，而此本前後又載人王維、李成《山水訣》，荊浩《山水賦》，董羽《畫龍緝議》各一篇，亦非郭氏原本之舊。書末有“至正八年（1348）豫章歐陽必學重刊一行，或即元時刊書者所附人歟？
　　彆本又有《山水訣纂》一捲，亦題宋郭思撰，前有簽書河南府判官廳公事王緯序，稱思述其父熙平日所說山水畫法，好事者喜傳其文，而緯得之最先，大觀四年（1110），鏤版廣之。校其文與《林泉高緻》所載《山水訓》一篇首尾相同，疑思先纂是篇，後復增益之為《林泉高緻集》，而其書已行，故至今猶兩存之也。書末又有《圖畫見聞誌補》一捲，與郭若虛同名，而其文迥異。中載葉夢得《評畫行》。似非思所哀輯，疑本彆為一編，乃續郭若虛書而作者。後人因所收《畫訣》《畫題》，皆思述其父之詞，故取附《山水訓纂》之末耳。以上二編，一與思書相復，一與思書無關，今俱刊除不錄，而附存其目於此書之末，用以訂同異備考核焉。
　　乾隆四十九年（1784）三月）恭校上。
　　總纂官臣紀昀、臣陸锡熊、臣孫士毅，總校官臣陸費墀。〔解析〕
　　四庫館臣所撰提要，原先抄錄在各書捲前，後來匯編整理，刊刻為一部獨立的著作。兩者基本相同。後者有中華書局1965年影印本《四庫全書總目》。匯刊本於捲題下夾注“浙江範懋柱傢天一閣藏本”，這是《四庫全書》所據的版本來源；捲端本於文末有進呈年月與館臣姓名。今以匯刊本點校，參校文津本、文淵本捲端提要，總匯彼有此無的相關信息。
　　據四庫提要，四庫館臣還見到瞭《林泉高緻》的另外一種版本，即所謂的“彆本《山水訣纂》”。此本收錄的郭思《圖畫見聞誌補》，未聞有傳本。書中又附錄瞭葉夢得《評畫行》，此本僅見抄錄於瀋與文《畫誌》，現已點校編人本書附錄，“備考核焉”。
　　附：
　　《直齋書錄解題》：《林泉高緻集》一捲，直徽猷閣待製河陽郭思撰。其父熙，字淳夫，善畫。思，元豐五年進士，既貴，追述其父遺跡事實，待製許光凝為之序。曰畫訓、畫意、畫題、畫訣。（按，《文獻通考》畫訓上多“畫記”二字。）而序又稱詩歌、贊記、詔誥、銘誌，今本闕。
　　……

前言/序言

　　後記
　　在中國繪畫史上，北宋繪畫是備受贊美而又絕少非議的。即使在清末民初，中國繪畫受到瞭前所未有的猛烈抨擊，然而北宋繪畫卻受到熱烈的贊頌。康有為論畫，“以復古為更新”，認為“畫至於五代，有唐之樸厚而新開精深華妙之體；至宋人齣而集其成，無體不備，無美不臻”，“敢渭宋入畫為西元十五世紀前大地萬國之最”。北宋繪畫確是漢晉以來繪畫發展的綰結，又是後世文人畫新潮的肇始。在這個承前啓後的時代裏，確實湧現瞭許許多多傑齣的人物，格法與氣韻並重，留下許多動人的繪畫，也撰著瞭許多精微的畫論。郭熙精擅山水畫，也是從真境到詩意轉換過程中的關鍵人物。他的畫論，既有對格法的重視，也有對詩境的追求，得到瞭後世的高度贊揚。北宋不乏畫論著作，而《林泉高緻》列於著作之林略無愧色，譬如滿樹春花，郭熙的繪畫和畫論是異常嬌艷的兩朵姊妹花。
　　本書以《文津閣四庫全書》為依據，參校其他版本，洋列異同，意在提供一個有據可查的文本。又把與之相關的三篇山水畫學著述一並整理刊刻，作為研讀《林泉高緻》的參照。譯文是一種新的嘗試，要把古人的意思用白話文通俗易懂地錶述齣來，看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。以“信達雅”的標準來衡量，自然會有許多不足。幸好有原文、注釋以及相關繪畫作品的相互印證，想必讀者不緻為譯文所誤。
　　本書有幸列入“博雅經典叢書”齣版，雖感榮幸卻深懼有愧“博雅”之名。書中差訛，恭望博雅之士不吝教我。

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評分☆☆☆☆☆

速度很快，京東給力！

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挺好的速度挺快。

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好書，需要慢慢看，反復看

評分☆☆☆☆☆

此書記其目見法書，詳其藏傢紙本及印章跋尾，實為後世著錄傢之祖。

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書很新，圖片不錯，還沒有讀，慢慢看

評分☆☆☆☆☆

中國畫師繞不開的書

評分☆☆☆☆☆

此書記其目見法書，詳其藏傢紙本及印章跋尾，實為後世著錄傢之祖。

評分☆☆☆☆☆

盡管難讀，但並非不可以知。一方麵，中國傳統畫論的基本狀貌和特徵為通過具有形象性、喻示性、象徵性的手段及錶達方式，以形象的整體精神作類比傳達其意義。這就提供瞭較為自由的錶達，在藝術的層麵上具有其特殊的優越性，即藝術的類比特徵性描述與錶達，且基本上在較為高級的思維形式路徑上以散在的方式進行

評分☆☆☆☆☆

很不錯，，，，質量也好

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