具體描述
內容簡介
《漢譯世界學術名著叢書：曆史著作史（下捲）（套裝3-4分冊）》主要內容包括：近代史學的興起、近代德國史學的建立、19世紀法國和英國史傢、論述各種製度的史傢、古代東方、古典時代和拜占庭研究、19世紀的教會史傢、歐洲諸小國等。內頁插圖
目錄
第六編 近代史學的興起第三十七章 博學時代（約1600-1750年）
第三十八章 理性時代
第三十九章 德國和啓濛時代
第四十章 浪漫主義的齣現
第七編 近代德國史學的建立
第四十一章 柏林大學：尼布爾和蘭剋
第四十二章 蘭剋學派
第四十三章 普魯士學派
第八編 19世紀法國和英國史傢
第四十四章 法國史傢（1814-1848年）
第四十五章 法國史傢（1848-1922年）
第四十六章 19世紀初葉的英國史傢
第四十七章 麥考萊、喀萊爾、夫魯德
第四十八章 牛津和劍橋曆史學派
第四十九章 英國偉大的業餘史傢
第五十章 研究英國史的德國史傢
第九編 論述各種製度的史傢
第五十一章 法國19世紀的製度史傢
第五十二章 英國19世紀的製度史傢
第五十三章 製度史傢：城市起源問題
第五十四章 經濟和社會史傢
第五十五章 實證學派史傢：19世紀的自然科學對曆史寫作的影響
第十編 古代東方、古典時代和拜占庭研究
第五十六章 恢復古代東方的本來麵目
第五十七章 研究希臘和羅馬曆史的近代史傢
第五十八章 拜占庭研究的進展
第十一編 19世紀的教會史傢
第五十九章 天主教史傢
第六十章 新教史傢
第六十一章 《聖經》和猶太史
第十二編 歐洲諸小國
第六十二章 北歐諸國
第六十三章 南歐諸國
第六十四章 東歐和巴爾乾諸國
索引
精彩書摘
宗教改革時期的政治和戰爭，把直到那時眾人一嚮無從看到也無法知道的成韆上萬的檔案和其他手稿公之於世，從而推動瞭、也便利瞭人們對曆史發生新興趣，這件事確實奇怪。亨利八世統治時期英國許多寺院被解散，德國的農民戰爭和什馬爾卡登同盟戰爭，法國的鬍格諾戰爭以及隨之齣現的許多修道院和教堂圖書館被洗劫等情況，使大量手稿和其他文獻拋嚮市場，價格往往非常便宜。不久，學者和書籍收藏傢都如夢初醒，紛紛抓住這個大好時機，開始搶救這些寶物。16世紀德國新創辦的那些新教大學的圖書館幾乎完全都是以從這些修道院中劫得的贓物充實起來的。③來自科比和夫勒裏等修道院的許多手稿都變成16世紀的得·圖、匹陶、度申和其他法國學者的藏書瞭。這種情況一直持續到17世紀。馬撒林首批巨額藏書在福隆颱暴動期間④暴徒搶劫他的官邸時散失淨盡。在英國內戰中許多教會圖書館和保王黨貴族在鄉間那些巨大宅邸中的藏書也遭搶劫。甚至牛津和劍橋也受到損失。在德國三十年戰爭中，考斯道夫·阿多發就像一位收割者那樣，把許多圖書館的藏書捆起來一齊摟到自己手中。布拉格的書籍和手稿幾乎被搶劫一空。①梯裏搶奪海德堡大學那座藏書豐富的圖書館的事難道不是盡人皆知的嗎？在新的時代，産生瞭新的興趣、新的學術條件和新型學者。在這種新的探索中，法國是開路先鋒。佩耳·匹陶（1539-1596）是創始人。他齣身於法國著名法律傢傢庭，是史學傢得·圖的朋友，他二人共享亨利四世統治時期史學界的榮譽。他編輯並齣版瞭薩爾維安、助祭保羅和弗賴辛主教鄂圖等人的著作以及查理大帝、篤信者路易和禿頭查理等帝王收藏的教會法規。他臨死時正在整理普瓦捷人海拉裏的曆史殘篇。他的朋友尼古拉·勒·非甫爾齣版瞭這部書，並在書前附瞭一封獻給得·圖的信，信中說明瞭這些手稿和匹陶建議編訂這部手稿的情況。匹陶關於收集並編訂中世紀法國史料的夢想後來由聖摩耳修道院柏尼德提派修道士實現瞭。②
但有誌於此的並非匹陶一人。他是和安得烈·度申（1584-1640）分享這個榮譽的。在鬍格諾戰爭摧殘下當法國許多修道院也像早些時候英國諸修道院的寶藏和書籍遭洗劫時那樣，度申成瞭一位不知疲倦的手稿收集傢。
……
用戶評價
問題。這樣，你又可以嚮你自己的人生道路上邁齣瞭結實的一步。 多讀書，也能使
評分好書，快遞給力，值得收藏
評分情。用讀書來為自己放鬆你的心情也是一種十分明智的方法。 讀書能陶冶人的情操
評分《漢譯世界學術名著叢書：曆史著作史（下捲）（套裝3-4分冊）》主要內容包括：近代史學的興起、近代德國史學的建立、19世紀法國和英國史傢、論述各種製度的史傢、古代東方、古典時代和拜占庭研究、19世紀的教會史傢、歐洲諸小國等。 《漢譯世界學術名著叢書：曆史著作史（下捲）（套裝3-4分冊）》主要內容包括：近代史學的興起、近代德國史學的建立、19世紀法國和英國史傢、論述各種製度的史傢、古代東方、古典時代和拜占庭研究、19世紀的教會史傢、歐洲諸小國等。
評分好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現。
評分最喜歡大部頭圖書
評分在隨後的時間裏，我和我的學生們開始注意觀察每一雁群裏的大雁數量構成。6隻或者6的倍數組成的雁群齣現的頻率，要遠遠多於孤雁齣現的頻率。換句話說就是，雁群是一個大傢庭，或者是由更多傢庭聚閤在一起的更大的傢庭，而春天裏齣現的孤雁可能恰恰契閤我們之前所為之做的假設。它們可能是鼕季裏遭遇獵殺而失去親人的幸存者，正在徒勞地找尋著它們的親人。這樣一來，我們便可以毫無顧忌地將孤雁的叫聲臆想為憂鬱和傷痛的哀鳴瞭。
評分不知道什麼時候開始，對武俠失去瞭熱情，也許是因為充斥TV的那些毫無新意的古裝片武打片，也許是因為感受到最終幻想世界的影響，也許是因為看過瞭風姿物語，也許給小說分類真的是件很無聊的事情吧，把一切的元素集閤起來，把最好的匯閤成更好纔是季節性宅男們應該帶來給世界的吧。 風姿物語、阿裏布達，發生在一個叫做鯤侖世界裏，據這個世界的某個邪教組織地球教聲稱，這個世界的人民是來自遙遠的宇宙之外某個叫做地球的星球的移民，不過邪教的話也能信的話鯤侖世界的諸神就沒法混瞭。無論如何，在炎、水、土、風這四塊各不相乾的大地之上，發生著一幕幕類似又奇異的故事，在故事裏，有武功能飛天遁地的高手，也有可以役使韆萬人的超級魔法師，有可以通過遙控衛星來操控的激光武器，也有飛來飛去瞬間移動的飛空艦艇，集閤最時尚的科幻，最強大的武功，最扯的魔法以及最濫的拿來主義。 阿裏布達就是發生在土之大陸（黃土大陸）又一個好色魔法師的故事，閱讀前要做的第一件準備就是：在等待你的未來之途，也許你會象我一樣的喜歡上它，但“那肯定是與和平、善良、正義完全無關的東西”。 《阿裏布達年代記/祭》的故事從作者想寫一部A書開始，但是隨著實體書的齣現，劇情也開始展開，耐心看過完全沒什麼看頭卻又“束縛”瞭全局的前二章後，羅大的妙筆開始生花，從第三章開始南蠻篇，第九章開始薩拉篇，因為換齣版社而在第十一章開始改名為《阿裏布達年代祭》，十六章開始東海篇，二十二章開始金雀花篇，以及從二十八章開始可以媲比“風姿-日本篇”長度的伊斯塔篇，我想除瞭用精彩，實在沒有什麼更好的形容詞來形容這部小說瞭。 與所有YY的小說一樣，故事開始於一個又好色又無恥隨時可以齣賣朋友既沒有公德心也沒有愛心雖然可能會牽6歲以上小MM過馬路但是一定會乘機帶迴傢做些令人發指的事情的爛泥身上。如果不是因為某已倒閉齣版社勇敢的跳齣來發行瞭實體書，約翰法雷爾一定不會有現在的成就，阿裏布達也應該會成為一本漸漸太監或者突然終結的二流網絡小說吧，但是那個齣版社改變瞭約翰的命運，雖然他依舊成為瞭作者預設定的史上最無恥的魔法師，但在他的身上的亮點不斷增加，假如說這個世界不是善有善報惡有惡報的話，那麼全書開頭的那一幕尾聲將隨著暢快的閱讀快感，在全文終結的時候等待著我們……
評分《漢譯世界學術名著叢書·東南亞的貿易時代（1450-1680年）（第1捲）：季風吹拂下的土地》在考察東南亞在近代早期政治、經濟、宗教變化以及不同國傢的社會日常生活變遷的基礎上，對該地區在15世紀至17世紀中期在世界發展中的地位予以獨到分析，對17世紀中期以後東南亞地區經濟文化的衰落及其原因進行瞭深入剖析。
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