讀廉經典：廉政美文 下載 mobi epub pdf 電子書 在線閱讀 2026

內容簡介

　　近現代史上，齣現瞭一批瞭不起的大先生，諸如蔡元培、梁啓超、王國維、魯迅、鬍適、林語堂、陳獨秀、梁漱溟等。他們學養豐厚、憂國戚民、鄙薄庸俗、文筆一流，對身處的時代有著敏感而獨特的生命體驗，留下瞭大量關涉個人修養和廉政感悟的著述。他們的文章具有鮮明的時代特點和文化品格，在當時發揮瞭教化的作用。不僅如此，文章中還有對民族劣根性、生命之意義、人與社會關係等問題的深入思考，很多篇章至今讀來，仍舊一唱三嘆，充滿瞭哲學的思辨和生命的智慧。《讀廉經典：廉政美文》以正義和品格為主旨，收錄瞭他們的文章五十餘篇，以期引導人們砥礪節操，堅守正義，充盈生命，不破底綫。

內頁插圖

目錄

道德是生命的和諧
敬業與樂業
名教
興趣與人生
道德為人生藝術
孔子之精神生活
為學與做人——在清華大學的演講
偉大與渺小
論老實話
我們嚮歌德學習什麼？
談一件曆史公案
論誠意
生命的三分之
論自己
朋友四型

有品有格方無懼
人生的意義及人生中的境界
鬆樹的風格
美育與人生
人生的真義
清貧
楊柳
青年與人生
時間
寬容
風景談
談人生價值
人格的力量

用浩然之氣充盈生命
論氣節
最苦與最樂
土地的誓言
談骨氣
燈下漫筆
正義
中國的實用主義
清貧慰語
做一個戰士

砥礪節操 守住底綫
我若為王
海瑞罵皇帝
節操
簡論市儈主義
一個雞蛋的傢當
說“麵子”
闊人禮贊
官
取錢
中飽與中國社會
臉與法治
“相府門前七品官”
差不多先生傳
雜感集

精彩書摘

　　我們對於這種人，是要徹底討伐，萬不能容赦的。有人說：“我並不是不想找職業，無奈找不齣來。”我說：職業難找，原是現代全世界普通現象，我也承認。這種現象應該如何救濟，彆是一個問題，今日不必討論。但以中國現在情形論，找職業的機會，依然比彆國多得多；一個精力充滿的壯年人，倘若不是安心躲懶，我敢信他一定能得相當職業。今日所講，專為現在有職業及現在正做職業上預備的人——學生——說法，告訴他們對於自己現有的職業應采何種態度。
　　第一要敬業。“敬”字為古聖賢教人做人最簡易、直截的法門，可惜被後來有些人說得太精微，倒變得不適實用瞭。唯有硃子解得最好，他說：“主一無適便是敬。”用現在的話講，凡做一件事，便忠於一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。業有什麼可敬呢？為什麼該敬呢？人類一麵為生活而勞動，一麵也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地製來充當消化麵包的機器，自然該各人因自己的地位和纔力，認定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質都是可敬。當大總統是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼裏看來，有高下；事的性質，從學理上解剖起來，並沒有高下。隻要當大總統的人，信得過我可以當大總統纔去當，實實在在把總統當做一件正經事來做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車纔去拉，實實在在把拉車當做一件正經事來做，便是人生閤理的生活。這叫做職業的神聖。凡職業沒有不是神聖的，所以凡職業沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對於各種職業，沒有什麼分彆揀擇。總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至於我該做哪一種勞作呢，全看我的纔能何如，境地何如。因自己的纔能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
　　怎樣纔能把一種勞作做到圓滿呢？唯一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發齣來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而唯吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把這件事看做我的生命，無論彆的什麼好處，到底不肯犧牲我現做的事來和他交換。我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治傢的建設成一個共和國傢同一價值；我信得過我當挑糞的把馬桶收拾得乾淨，和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大傢同是替社會做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當，便對不起這一天裏頭所吃的飯。所以我做這事的時候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成。”我從前看見一位法國學者著的書，比較英法兩國國民性質，他說：“到英國人公事房裏頭，隻看見他們埋頭執筆做他的事；到法國人公事房裏頭，隻看見他們銜著煙捲像在那裏齣神。英國人走路，眼注地下，像用全副精神注在走路上；法國人走路，總是東張西望，像不把走路當一迴事。”這些話比較得是否確切，姑且不論；但很可以為敬業兩個字下注腳。若果如他所說，英國人便是敬，法國人便是不敬。一個人對於自己的職業不敬，從學理方麵說，便褻瀆職業之神聖；從事實方麵說，一定把事情做糟瞭，結果自己害自己。所以敬業主義，於人生最為必要，又於人生最為有利。莊子說：“用誌不分，乃凝於神。”孔子說：“素其位而行，不願乎其外。”我說的敬業，不外這些道理。
　　第二要樂業。“做工好苦呀！”這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露齣來。但我要問他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這裏喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？難道又不苦？須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。
　　……

《清風拂袖：韆年廉韻》 序言 中華文明，源遠流長，曆經數韆年風雨洗禮，積澱瞭無數璀璨的文化瑰寶。在這浩瀚的文明長河中，廉政文化，如同一股清流，滌蕩著世間汙濁，滋養著社會風尚，深刻影響著中華民族的精神品格。從古至今，無數仁人誌士，以身作則，踐行清廉，留下瞭不朽的篇章。而今，《清風拂袖：韆年廉韻》的問世，正是對這份寶貴精神財富的深情迴望與創新演繹，旨在喚醒當下人們內心深處的道德自覺，重塑對廉潔的認知與追求，讓清廉之風，在新的時代背景下，煥發勃勃生機。 本書並非一部嚴肅的史學著作，也不是枯燥的說教手冊。它以一種更為溫情、更為人性化的筆觸，將目光聚焦於那些閃耀著人性光輝的廉潔故事，將曆史的厚重與當代的思考融為一體，力求通過一個個鮮活的案例、一段段感人的敘述，將抽象的廉政理念，轉化為可感知、可踐行的價值追求。我們相信，真正的廉潔，不是冷冰冰的規條，而是融入血脈、根植心靈的品德。 第一篇：古韻流芳——曆史的迴聲 在中國悠久的文明史上，不乏可歌可泣的廉政典範。他們，或是高高在上的帝王將相，或是身處廟堂之高的文武百官，又或是尋常巷陌的黎民百姓。他們的名字，或許早已淡齣曆史的塵埃，但他們所代錶的廉潔精神，卻如同不滅的星辰，永遠閃耀在曆史的天幕。 “一錢太守”劉寵： 這是一個關於微小善舉摺射齣高尚品德的故事。東漢時期的劉寵，擔任太守期間，清正廉潔，兩袖清風。據說，他連管理錢財的部門，連一文錢都管得很嚴，不允許有絲毫浪費。這“一錢”的故事，並非僅僅是物質上的節儉，更是對公權力的敬畏，對百姓財産的珍視。它告訴我們，廉潔並非遙不可及，而是從點滴細節做起，從細微之處見真章。 “衣弊枕荊”的關龍逄： 商朝的關龍逄，以其直言進諫、不畏權貴而名垂青史。他深知觸怒君王可能帶來的危險，但他更深知國傢衰敗的隱患。為瞭國傢的長治久安，他不惜冒犯君王，冒著生命危險進諫。他“衣弊枕荊”，物質生活極其簡樸，但精神世界卻無比富足。他的故事，是對“位卑不敢忘憂國”的最好詮釋，也讓我們思考，真正的忠誠，是為國傢和人民的利益，而非個人的榮辱得失。 “畫脂鏤冰”的包拯： 北宋的包拯，是中國傢喻戶曉的清官代錶。他鐵麵無私，斷案如神，為民請命，贏得瞭“包青天”的美譽。然而，拋開傳奇色彩，我們更應看到他作為一名官員，對法紀的敬畏，對百姓的同情，以及對自身道德的嚴苛要求。他“畫脂鏤冰”，象徵著他清白如雪、堅守原則的品格。他用一生實踐瞭“公生明，廉生威”，為後世樹立瞭道德的標杆。 “但願海波平”的於謙： 明朝的於謙，不僅是傑齣的軍事傢，更是以其廉潔奉公而聞名。他在平定“土木堡之變”的危難時刻，挺身而齣，力挽狂瀾。他對權臣的斥責，對國傢的忠誠，以及對百姓的深切關懷，都體現在他的一生之中。他“但願海波平”的願望，是他對國傢安寜、百姓福祉的樸素追求。他的廉潔，不僅是個人品德，更是國傢興衰的內在支撐。 這些曆史人物，他們的故事，如同一顆顆璀璨的珍珠，串聯起中華民族韆年的廉潔畫捲。本書將通過生動的敘述，還原這些曆史場景，挖掘這些人物身上蘊含的深刻意義，讓讀者在品讀曆史的同時，感受那股穿越時空的清風，領略廉潔精神的不朽魅力。 第二篇：風骨錚錚——時代的迴響 曆史的車輪滾滾嚮前，時代在變遷，社會在發展，但廉潔精神的價值，卻從未褪色。在波瀾壯闊的中國革命鬥爭史中，在建設社會主義的偉大進程中，湧現齣無數可歌可泣的英模人物，他們用自己的實際行動，譜寫瞭新時代的廉政贊歌。 革命先輩的初心與堅守： 從井岡山精神到延安精神，從“為人民服務”到“艱苦奮鬥”，一代代革命先輩，在極其艱苦的條件下，始終保持著對革命事業的絕對忠誠和對人民群眾的深厚感情。他們沒有私心雜念，不圖個人享受，一心撲在革命事業上。他們的廉潔，是革命取得勝利的重要保證，也為我們留下瞭寶貴的精神財富。本書將選取一些感人的革命故事，展現先輩們在物資匱乏的年代，如何堅守初心，如何抵製誘惑，如何用樸素的行動詮釋瞭真正的共産主義理想。 社會主義建設者的奉獻與擔當： 在新中國成立後的各項建設事業中，無數默默奉獻的勞動者、建設者，以他們的勤勞和智慧，為國傢的繁榮富強奠定瞭堅實基礎。他們或許沒有顯赫的頭銜，沒有豐厚的待遇，但他們用汗水和擔當，詮釋瞭“公而忘私”的廉潔情懷。他們的廉潔，體現在對工作的認真負責，對資源的節約使用，對規章製度的嚴格遵守。本書將講述一些基層建設者感人的故事，展現他們在平凡崗位上，如何用廉潔的行為，書寫不平凡的篇章。 改革開放的先行者與守護者： 改革開放以來，中國社會發生瞭翻天覆地的變化。在市場經濟的大潮中，也麵臨著新的挑戰和誘惑。然而，在這股洪流中，依然有許多改革的先行者和時代的守護者，他們敢於擔當，勇於創新，同時始終堅守廉潔的底綫，為國傢的改革事業保駕護航。他們的故事，是時代精神的縮影，也是廉潔文化在新時期傳承與發展的生動體現。本書將關注那些在改革開放過程中，堅守道德操守，為民服務，不為利益所動的先進人物。 這些時代的迴響，與曆史的迴聲交相輝映，共同構成瞭中華民族廉潔文化的主鏇律。本書將通過多角度、多層麵的敘述，展現新時代廉潔文化的豐富內涵和時代價值，引導讀者思考，在新的曆史時期，我們應該如何繼承和發揚這份寶貴的精神財富。 第三篇：清風入夢——現代的思考 廉潔，不僅僅是曆史的記憶，更是當下社會發展的重要基石，是實現個人價值與社會價值和諧統一的內在要求。在信息爆炸、物質豐富的現代社會，廉潔的意義更加凸顯，也麵臨著新的挑戰。 廉潔與個人成長： 廉潔是一種品德，更是一種修養。它關乎個人的道德判斷，關乎個人的價值取嚮。一個廉潔的人，往往擁有更強的自製力，更清晰的自我認知，以及更穩定的人際關係。本書將探討廉潔如何塑造一個人的品格，如何影響一個人的職業生涯，如何幫助個人在紛繁復雜的社會中，保持內心的純淨與寜靜。 廉潔與社會發展： 廉潔是社會公平正義的重要保障，是國傢繁榮富強的內在動力。一個高度廉潔的社會，能夠最大限度地減少資源浪費，提高公共服務效率，增強人民群眾的信任感，從而為經濟社會的健康發展提供良好的環境。本書將從社會發展的視角，闡述廉潔在構建和諧社會、法治社會中的重要作用，並反思當前社會在廉潔建設方麵存在的挑戰和需要改進的方嚮。 廉潔與文化傳承： 廉潔文化，作為中華優秀傳統文化的重要組成部分，承載著民族的道德基因和價值追求。在現代社會，如何有效地傳承和弘揚廉潔文化，使其與時俱進，煥發新的生機，是我們共同的課題。本書將通過對現代社會生活現象的觀察與思考，探討如何將廉潔理念融入教育、媒體、藝術等各個領域，讓廉潔文化真正深入人心，成為社會主流價值。 “我”的廉潔承諾： 廉潔的實踐，最終體現在每一個個體的行動上。本書將鼓勵讀者思考，在日常工作和生活中，如何踐行廉潔？我們可以從哪些方麵入手？如何抵製不正之風？如何做齣自己的廉潔承諾？本書將提供一些實用的建議和思考方嚮，幫助讀者將廉潔的理念轉化為具體的行動，讓清風徐徐，吹拂每一個角落。 結語 《清風拂袖：韆年廉韻》，是一次穿越古今的廉潔之旅，是一次滌蕩心靈的道德洗禮。它不僅僅是文字的堆砌，更是情感的流淌，思想的碰撞。我們希望通過這本書，能讓更多的人，重新認識廉潔的價值，感受廉潔的力量，並將這份力量，內化於心，外化於行。 讓廉潔，不再是遙遠的口號，而是融入日常的點滴； 讓清風，不再是曆史的傳說，而是當下的風尚； 讓廉韻，在新時代的土地上，綻放齣更加絢麗的光彩。 這是一份來自曆史深處的呼喚，也是一份對未來美好的期盼。願《清風拂袖：韆年廉韻》，能成為您心中一盞明亮的燈，指引您在人生道路上，堅守清廉，品味高尚。