新民說 紛爭的年代:當代西方思想尋蹤(2003—2012) 下載 mobi epub pdf 電子書 2024
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劉擎 著
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發表於2024-12-22
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圖書介紹
齣版社: 廣西師範大學齣版社
ISBN:9787549543649
版次:1
商品編碼:11350972
品牌:新民說
包裝:精裝
叢書名: 新民說
開本:32開
齣版時間:2013-10-01
用紙:膠版紙
頁數:264
字數:200000
正文語種:中文
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圖書描述
內容簡介
自2003年起,劉擎教授應學術刊物和媒體的邀請,選齣當年西方知識界的重要事件與現象,進行迴顧綜述和評論。這一年度報告係列工作已經持續瞭十年,在一定程度上反映齣西方思想界的趨勢。《新民說紛爭的年代:當代西方思想尋蹤(2003—2012)》的第一部分匯集瞭近十年來的西方思想界重要事件綜述,反應齣西方思想變化動態的多個方麵及其更為開闊的背景,有助於把握西方思想界的趨勢和狀況。具有當代思想史的史料價值。第二部分,通過與四位當代著名政治理論傢(桑德爾、貝拉米、裏拉與米勒)的訪談,展現當代西方政治思想界最近的辯論焦點和各種立場。
作者簡介
劉擎,美國明尼蘇達大學政治學博士。現任華東師範大學政治學係教授、博士生導師,華東師範大學世界政治研究中心主任。主要研究領域為西方思想史,政治哲學與國際政治理論。
目錄
西方知識界重要事件綜述(2003-2012)
2003年
國際著名學者發齣反戰呼籲
施特勞斯學派與美國右翼勢力
“華盛頓共識”引發新的辯論
托派組織“第四國際”召開第15次世界大會
美國著名知識分子雜誌《黨派評論》停刊
《伽達默爾傳記》引起爭論
愛德華·薩義德去世
羅伯特·默頓去世
2004年
電影《華氏911》的政治風暴
德裏達去世的風波
反對“弱智化”的文化戰爭
圍剿喬姆斯基
法國知識界討論民族的認同危機
亨廷頓新作引發爭論
沃爾夫對布魯姆的指控
電影紀錄片《多瑙河》追憶海德格爾
第二屆剋魯格人文科學終身成就奬頒布
2004年的告彆:逝去的作傢與哲人
結語
2005年
薩特百年誕辰紀念
安德森批評“自由左翼”的國際政治理論
新教皇對理性與宗教的看法引起爭議
西方公共知識分子評選
保羅·利科去世
女性主義風潮再起
言論自由與“政治正確”
美國主流報刊開展階級問題討論
英國曆史學傢大衛·歐文在奧地利被捕
2005年辭世的文化界著名人物
2006年
拉美政局與左翼思潮的復興
紀念阿倫特百年誕辰
福山再度成為焦點人物
漫畫引發的文化戰爭
國際知識界聲援賈漢貝格魯
反擊對施特勞斯的妖魔化
英國“思想戰役”開闢新的公共空間
格拉斯遲到的自白
餘英時教授榮獲剋魯格奬
2006年辭世的學者與作傢
2007年
歐盟50年:紀念與沉思
宗教與政治:神學靈光的再現
委內瑞拉政局引發的討論
“大屠殺工業”與學術自由
《齊澤剋國際學刊》創刊
泰勒與德沃金分彆獲得學術大奬
2007年辭世的學者與作傢
2008年
金融危機下的新“終結論”
奧巴馬的意義
自由市場與道德腐敗
1968激進運動:40周年的紀念與反思
數碼時代的文化愚昧
關於《猶大福音》的爭論
2008年人文學科重要奬項
2008年辭世的學者與作傢
2009年
柏林牆:20年後的紀念與思考
新資本主義還是新世界?
備受矚目的中國模式
達爾文進化論:在爭議與誤解中傳播普及
“氣候門”事件與懷疑派的聲音
海德格爾與納粹主義:舊問題新爭論
保守主義的衰落與思想多樣性的危機
美國著名大學的開放課程
2009年人文與社會學科重要奬項
2009年辭世的學者和作傢
2010年
維基泄密:喧嘩中的辯論
《經濟學人》刊登中國特彆報道
道德與理性:跨學科的對話
重新思考社會主義
《流浪者》引發文化爭論
新視野下的羅爾斯研究
2010年人文與社會學科重要奬項
2010年辭世的學者和作傢
2011年
第四波民主化?
占領運動:另一種民主化浪潮
2011年:覺醒的時刻與開放的未來
歐盟危機與哈貝馬斯的方案
蘇聯解體的道德根源
哈維爾的遺産
帕菲特的哲學巨著問世
明星學者弗格森引發爭議
2011年人文社科領域的獲奬者與辭世者
2012年
新利維坦:國傢資本主義的崛起
美國衰落論的迷思
科學與人文的再次交戰
歐洲危機的政治根源
馬剋思主義的再興起
“阿拉伯覺醒”之後
探索國傢失敗的新著引起反響
2012年人文社會科學領域的獲奬者與辭世者
第二部分 當代西方著名政治理論傢訪談
現代民主與公民政治──桑德爾教授訪談錄
對自由主義的曆史反思──貝拉米教授訪談錄
現代性的內部張力──馬剋·裏拉教授訪談
我們可以從德國政治文化學習什麼──米勒教授訪談錄
附錄 歐美學人剪影
薩義德軼事
德裏達引發的爭議
桑塔格之於我們這個時代
考拉剋夫斯基與剋魯格奬
領略羅蒂
麥金農與美國的反色情運動
卡斯特教授的風格
告彆亨廷頓
精彩書摘
1 在新的思想辯論中,每一方都將現實中的失敗歸咎於(社會主義或資本主義的)不良“變種”,而其“純正的”版本似乎永遠立於不敗之地。“冷戰思維”,作為一種認知模式與政治想象,並沒有隨著柏林牆的崩塌而消失,甚至深藏在許多冷戰思維指控者自身的批判意識中。但我們仍然需要這類標簽嗎?或者,我們應當給舊的標簽賦予新的意義?
2 以民主來反對資本主義是一個吸引人的原則,但齊澤剋承認,真正的睏難在於“我們知道自己不要什麼”,卻並不清楚“我們想要什麼”以及“什麼樣的社會組織能取代資本主義”。他不可能充分迴答這些問題。但他告誡抗議者們不要隻盯住腐敗本身,而要著眼於批判造成腐敗的體製;呼籲人們不要陶醉於狂歡節般的反抗儀式,而要嚴肅地思考另一種不同的生活方式,並緻力於實現自己渴望的理想。
……
前言/序言
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僅是一傢之言,可以做參考,隻是這傢齣版社的書都偏貴
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說閱讀定位是“閑讀”,是因為劉教授在自己簽名的書上就寫著這兩個字,兩個定位極其精準的字。
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很好很好很好,非常好
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但好像我每次打瞭電話都被掛斷瞭。
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喜歡作者的學術思想,此書值得一讀,非常好
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