世界古文明书系 千佛长廊的高棉、吴哥窟 [The Khmers] 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

编辑推荐

引进意大利WHITESTAR出版社经典之作，萃取千年时空，绝世文明珍品，4000件文物图片+70万字精彩叙述。历史幽深，岁月浩瀚。从荒芜到繁盛，从愚昧到文明，从简单的线条到繁复的图案，从素朴的土冢到巍峨的宫殿，人与自然一起创造了无数奇迹。知名出版社精心筹划，新的考古发现，最精美的图片，献给心灵和眼睛的盛宴，致敬世界瑰宝的典藏之作。带您一起翻阅时光，捡拾片段，拼合记忆，重返历史现场，触摸文明脉络……历史幽深，岁月浩瀚。从荒芜到繁盛，从愚昧到文明，从简单的线条到繁复的图案，从素朴的土冢到巍峨的宫殿，人与自然一起创造了无数奇迹。知名出版社精心筹划，新的考古发现，最精美的图片，献给心灵和眼睛的盛宴，致敬世界瑰宝的典藏之作。带您一起翻阅时光，捡拾片段，拼合记忆，重返历史现场，触摸文明脉络……
　　★最多摄影师参与4000幅图片独步全球
　　世界摄影师贡献4000件珍品图片，人类信息影像铿锵道来，震撼心灵的视觉享受。
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　　美国普林斯顿大学历史学博士段国昌教授
　　美国明尼苏达大学历史学博士张哲郎教授
　　法国巴黎索邦大学西洋史博士刘增泉教授
　　★最专业编辑思路四大洲五大古文明完美组合
　　横跨四大洲、纵览五大文明、品嚼七十万字论述、博阅四千件艺术文物，堪称世界图册之最，世界经典的文明瑰宝。

内容简介

　　《世界古文明书系 千佛长廊的高棉、吴哥窟》中南半岛的高棉文化，高棉文化最璀璨绚烂的吴哥窟，遗落在丛林中的建筑、人像。 吴哥窟，荒烟蔓草湮没不了的灿烂古迹；高棉，岁月剥蚀更显风华的璀璨文明；这里的人们经历过怎样的故事？这片土地上发生过哪些传奇？《世界古文明书系：千佛长廊的高棉、吴哥窟》将带您开启探寻高棉文明的神奇之旅。

内页插图

目录

前言
历史年鉴
起源
帝国的曙光
高棉文明的顶峰
帝国的衰落与一段金碧辉煌的记忆
术语解释、译名对照
参考书目、图片来源

收齐一套，慢慢看。。。。

很好的一本书，送柬埔寨回来再细细品味

第二次购买，非常给力。

12世纪中叶，真腊国王苏耶跋摩二世定都吴哥。苏耶跋摩二世信奉毗湿奴，为国王加冕的婆罗门主祭司：地婆诃罗（Divakara）为国王设计了这座国庙，供奉毗湿奴，名之为“毗湿奴神殿”。宋代赵汝适著诸蕃志记载，当时的国都名字“禄厄”。禄厄（Lokor）来自梵文nagara，即都城。16世纪，此寺被称为“Angkor Wat”；“Angkor”，来自nagara，Wat是高棉语中的“寺庙”，“ngkor Wat”即“寺庙都城”。元成宗铁穆尔在元贞二年（1296年），派遣周达观出使真腊。使团取海路从温州开洋，经七洲洋（西沙群岛海面）、占城、真蒲、查南、半路村、佛村（菩提萨州），横渡淡洋（今洞里萨湖）至吴哥国登岸。周达观和他的使团驻吴哥一年。回国后周达观写了关于真腊风土民情的报告《真腊风土记》。《真腊风土记》称吴哥窟为“鲁班墓”，又说国王死后，有塔埋葬，可见吴哥寺乃皇陵。

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30年代，开始用分析重建术复原吴哥窟。分析重建法要求必须用遗址的原来材料，按原来的古代的建造方法复原遗址，只有在原物无存的情况下才允许适当使用代替物。这项工作到了六十年代曾因柬埔寨政局动荡而停顿，于1990年代重新展开。吴哥寺在十四世纪中叶成为大乘佛教寺，因十三世纪时真腊国王阇耶跋摩七世奉大乘佛教为国教。十五世纪初叶暹罗入侵吴哥之后，因暹罗人信奉上座部小乘佛教，吴哥寺变为上座部佛寺。此后吴哥寺一直是上座部小乘佛寺，延续至今。

12世纪中叶，真腊国王苏耶跋摩二世定都吴哥。苏耶跋摩二世信奉毗湿奴，为国王加冕的婆罗门主祭司：地婆诃罗（Divakara）为国王设计了这座国庙，供奉毗湿奴，名之为“毗湿奴神殿”。宋代赵汝适著诸蕃志记载，当时的国都名字“禄厄”。禄厄（Lokor）来自梵文nagara，即都城。16世纪，此寺被称为“Angkor Wat”；“Angkor”，来自nagara，Wat是高棉语中的“寺庙”，“ngkor Wat”即“寺庙都城”。元成宗铁穆尔在元贞二年（1296年），派遣周达观出使真腊。使团取海路从温州开洋，经七洲洋（西沙群岛海面）、占城、真蒲、查南、半路村、佛村（菩提萨州），横渡淡洋（今洞里萨湖）至吴哥国登岸。周达观和他的使团驻吴哥一年。回国后周达观写了关于真腊风土民情的报告《真腊风土记》。《真腊风土记》称吴哥窟为“鲁班墓”，又说国王死后，有塔埋葬，可见吴哥寺乃皇陵。