具體描述
編輯推薦
《蘭亭考》十二捲，宋桑世昌集。《蘭亭序考》二捲，宋俞鬆集。二書為早完善研究王羲之《蘭亭序》書法成就的專著。《蘭亭考》一書從蘭亭其他、睿賞、紀源、永字八法、臨摹、審定、推評、法習、詠贊、傳刻、釋禊十一方麵著手，將《蘭亭序》自誕生至宋代諸事解說殆盡。
內容簡介
《蘭亭考》原名《久蘭亭博議》，十二捲並附末捲。作者桑世昌，字澤卿，淮海人，此書是早關於《蘭亭序》研究與資料整理的專著。匯集瞭散見於各種著錄、筆記、信劄、詩文和題跋中關於蘭亭序的記述。全書十二捲：蘭亭、睿賞、紀原，永字八法：臨摹、審定上、審定下、推評、法習、詠贊、傳刻，釋禊，書後附錄《群公帖跋》。雖經高似孫刪改，仍然具有重要的文獻價值。
《蘭亭續考》，二捲，續《蘭亭考》而作。作者俞鬆，字壽翁。所錄內容均為兩宋人物就《蘭亭》諸本所作題跋，其書第一捲錄俞鬆自，藏及他人所藏《蘭亭序》本，多為名人題跋本，並逐本具各傢跋語。間或加按語，第二捲則全錄俞氏自藏而經李心傳題跋者。所錄題跋與《蘭亭考》基本不重齣，特彆是李心傅跋語多及史事，可補史缺。即、使兩書重復部分，因俞鬆《蘭亭續考》乃自訂自刊之作，而桑氏《蘭亭考》已經高似孫刪潤，故可以俞氏之作校正桑書。
《中國藝術文獻叢刊：蘭亭考 蘭亭續考》整理《蘭亭考》以《知不足齋叢書》本為底本，並參校他本，《蘭亭績考》捲一則以《古逸叢書三編》之宋淳佑四年俞氏自刊本為底本，捲二以《知不足齋叢書》本篇底本，並參校他本。
目錄
點校說明
蘭亭考
蘭亭續考
前言/序言
用戶評價
這是目前為止最早的關於王羲之蘭亭序考證的資料匯集。具有不可替代的文獻史料價值。
評分非常好的一套書，嚮往已入，這次趁活動終於入手。
評分很詳細的有關蘭亭的考證趣聞的資料書，喜歡竪排正體字，很值得一讀
評分喜歡這個封麵裝幀。內容詳實。多讀書，讀好書。“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。 多讀書，可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候，我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓彆人覺得你更富有文采，美感。 多讀書，可以讓你全身都有禮節。
評分文獻叢刊：蘭亭考 蘭亭續考。鍾繇（yao）（151年－230年），字元常。潁川長社（今河南許昌長葛東）人。三國時期曹魏著名書法傢、政治傢。鍾繇在書法方麵頗有造詣，是楷書（小楷）的創始人，被後世尊為“楷書鼻祖”。鍾繇對後世書法影響深遠，王羲之等後世書法傢都曾經潛心鑽研學習鍾繇書法。與東晉書法傢王羲之並稱為“鍾王”。南朝庾肩吾將鍾繇的書法列為“上品之上”，唐張懷瓘在《書斷》中則評其書法為“神品”。鍾繇（yao）（151年－230年），字元常。潁川長社（今河南許昌長葛東）人。三國時期曹魏著名書法傢、政治傢。鍾繇在書法方麵頗有造詣，是楷書（小楷）的創始人，被後世尊為“楷書鼻祖”。鍾繇對後世書法影響深遠，王羲之等後世書法傢都曾經潛心鑽研學習鍾繇書法。與東晉書法傢王羲之並稱為“鍾王”。南朝庾肩吾將鍾繇的書法列為“上品之上”，唐張懷瓘在《書斷》中則評其書法為“神品”。鍾繇（yao）（151年－230年），字元常。潁川長社（今河南許昌長葛東）人。三國時期曹魏著名書法傢、政治傢。鍾繇在書法方麵頗有造詣，是楷書（小楷）的創始人，被後世尊為“楷書鼻祖”。鍾繇對後世書法影響深遠，王羲之等後世書法傢都曾經潛心鑽研學習鍾繇書法。與東晉書法傢王羲之並稱為“鍾王”。南朝庾肩吾將鍾繇的書法列為“上品之上”，唐張懷瓘在《書斷》中則評其書法為“神品”。鍾繇（yao）（151年－230年），字元常。潁川長社（今河南許昌長葛東）人。三國時期曹魏著名書法傢、政治傢。鍾繇在書法方麵頗有造詣，是楷書（小楷）的創始人，被後世尊為“楷書鼻祖”。鍾繇對後世書法影響深遠，王羲之等後世書法傢都曾經潛心鑽研學習鍾繇書法。與東晉書法傢王羲之並稱為“鍾王”。南朝庾肩吾將鍾繇的書法列為“上品之上”，唐張懷瓘在《書斷》中則評其書法為“神品”。鍾繇（yao）（151年－230年），字元常。潁川長社（今河南許昌長葛東）人。三國時期曹魏著名書法傢、政治傢。鍾繇在書法方麵頗有造詣，是楷書（小楷）的創始人，被後世尊為“楷書鼻祖”。鍾繇對後世書法影響深遠，王羲之等後世書法傢都曾經潛心鑽研學習鍾繇書法。與東晉書法傢王羲之並稱為“鍾王”。南朝庾肩吾將鍾繇的書法列為“上品之上”，唐張懷瓘在《書斷》中則評其書法為“神品”。鍾繇（yao）（151年－230年），字元常。潁川長社（今河南許昌長葛東）人。三國時期曹魏著名書法傢、政治傢。鍾繇在書法方麵頗有造詣，是楷書（小楷）的創始人，被後世尊為“楷書鼻祖”。鍾繇對後世書法影響深遠，王羲之等後世書法傢都曾經潛心鑽研學習鍾繇書法。與東晉書法傢王羲之並稱為“鍾王”。南朝庾肩吾將鍾繇的書法列為“上品之上”，唐張懷瓘在《書斷》中則評其書法為“神品”。鍾繇（yao）（151年－230年），字元常。潁川長社（今河南許昌長葛東）人。三國時期曹魏著名書法傢、政治傢。鍾繇在書法方麵頗有造詣，是楷書（小楷）的創始人，被後世尊為“楷書鼻祖”。鍾繇對後世書法影響深遠，王羲之等後世書法傢都曾經潛心鑽研學習鍾繇書法。與東晉書法傢王羲之並稱為“鍾王”。南朝庾肩吾將鍾繇的書法列為“上品之上”，唐張懷瓘在《書斷》中則評其書法為“神品”。鍾繇（yao）（151年－230年），字元常。潁川長社（今河南許昌長葛東）人。三國時期曹魏著名書法傢、政治傢。鍾繇在書法方麵頗有造詣，是楷書（小楷）的創始人，被後世尊為“楷書鼻祖”。鍾繇對後世書法影響深遠，王羲之等後世書法傢都曾經潛心鑽研學習鍾繇書法。與東晉書法傢王羲之並稱為“鍾王”。南朝庾肩吾將鍾繇的書法列為“上品之上”，唐張懷瓘在《書斷》中則評其書法為“神品”。鍾繇（yao）（151年－230年），字元常。潁川長社（今河南許昌長葛東）人。三國時期曹魏著名書法傢、政治傢。鍾繇在書法方麵頗有造詣，是楷書（小楷）的創始人，被後世尊為“楷書鼻祖”。鍾繇對後世書法影響深遠，王羲之等後世書法傢都曾經潛心鑽研學習鍾繇書法。與東晉書法傢王羲之並稱為“鍾王”。南朝庾肩吾將鍾繇的書法列為“上品之上”，唐張懷瓘在《書斷》中則評其書法為“神品”。
評分好好好學習
評分蘭亭序》為行書帖，但從其圓轉流美的行書字體中可以感覺到東晉楷法的完備，在妍美的行書中隱含著楷書的骨力。南朝的楷書很發達，但從王羲之的傳本來看，其突齣成就顯然在行、草方麵。與漢魏、西晉比較，王羲之書風的最大特徵是用筆細膩而結構多變，過去的書風都走古拙一路，如《平復帖》，而王羲之卻能把書法技巧由純齣乎自然而引嚮較為注重華美而達到精緻的境界，與古拙相對而為“秀媚”。將這種充溢韻緻的書風與《蘭亭序》描寫的良辰美景珠聯璧閤，有一種微妙的人和大自然融閤在一起的境界。作者置身於“祟山峻嶺、茂林修竹”之間，“極視聽之娛”，抒發樂山樂水之情;與友人雅集，筋詠賞景之際，或悲或喜，情感跌宕，嘆人生苦短，良辰美景不常，情景交融，文思噴發，乘興書之，為中華民族文化留下瞭曠世傑作。《蘭亭序》的可貴之處就在於自然形態的美和人的情感之美的和諧的結閤，似乎有天機入神，走筆如行雲流水，進人書藝的最高境界。據說後來王羲之又寫過幾次，都不可能再達到這種境界，這就是藝術的奧妙。蘭亭序》為行書帖，但從其圓轉流美的行書字體中可以感覺到東晉楷法的完備，在妍美的行書中隱含著楷書的骨力。南朝的楷書很發達，但從王羲之的傳本來看，其突齣成就顯然在行、草方麵。與漢魏、西晉比較，王羲之書風的最大特徵是用筆細膩而結構多變，過去的書風都走古拙一路，如《平復帖》，而王羲之卻能把書法技巧由純齣乎自然而引嚮較為注重華美而達到精緻的境界，與古拙相對而為“秀媚”。將這種充溢韻緻的書風與《蘭亭序》描寫的良辰美景珠聯璧閤，有一種微妙的人和大自然融閤在一起的境界。作者置身於“祟山峻嶺、茂林修竹”之間，“極視聽之娛”，抒發樂山樂水之情;與友人雅集，筋詠賞景之際，或悲或喜，情感跌宕，嘆人生苦短，良辰美景不常，情景交融，文思噴發，乘興書之，為中華民族文化留下瞭曠世傑作。《蘭亭序》的可貴之處就在於自然形態的美和人的情感之美的和諧的結閤，似乎有天機入神，走筆如行雲流水，進人書藝的最高境界。據說後來王羲之又寫過幾次，都不可能再達到這種境界，這就是藝術的奧妙。蘭亭序》為行書帖，但從其圓轉流美的行書字體中可以感覺到東晉楷法的完備，在妍美的行書中隱含著楷書的骨力。南朝的楷書很發達，但從王羲之的傳本來看，其突齣成就顯然在行、草方麵。與漢魏、西晉比較，王羲之書風的最大特徵是用筆細膩而結構多變，過去的書風都走古拙一路，如《平復帖》，而王羲之卻能把書法技巧由純齣乎自然而引嚮較為注重華美而達到精緻的境界，與古拙相對而為“秀媚”。將這種充溢韻緻的書風與《蘭亭序》描寫的良辰美景珠聯璧閤，有一種微妙的人和大自然融閤在一起的境界。作者置身於“祟山峻嶺、茂林修竹”之間，“極視聽之娛”，抒發樂山樂水之情;與友人雅集，筋詠賞景之際，或悲或喜，情感跌宕，嘆人生苦短，良辰美景不常，情景交融，文思噴發，乘興書之，為中華民族文化留下瞭曠世傑作。《蘭亭序》的可貴之處就在於自然形態的美和人的情感之美的和諧的結閤，似乎有天機入神，走筆如行雲流水，進人書藝的最高境界。據說後來王羲之又寫過幾次，都不可能再達到這種境界，這就是藝術的奧妙。
評分這套書籍真的好 隻是有點貴 想收藏齊全不容易。。。
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