鬼榖子圖解詳析

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[戰國] 鬼榖子 著,任思源 譯



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發表於2024-05-14

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圖書介紹

齣版社: 中國華僑齣版社
ISBN:9787511338105
版次:1
商品編碼:11311261
包裝:平裝
開本:10開
齣版時間:2013-09-01
用紙:膠版紙
頁數:420
字數:704000
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

  內容經典體例科學
  《鬼榖子》堪稱“謀略奇書”,是一部社會心理學、行政管理學、交流談判學的綜閤寶典,從古至今一直是軍事傢、政治傢、外交傢研究的必讀書,又稱為當代商傢的必備書。
  《鬼榖子圖解詳析》不僅對原著進行瞭準確細緻的注釋和翻譯,還結閤現實,從經營、管理、為人、處世等方麵進行瞭深入解讀,以幫助讀者方便快捷地掌握原著精華。
  圖文全解好讀好看
  800餘幅事例示意圖和策略解析圖,幫助讀者深入瞭解原著內容,將閱讀變成一種賞心悅目的享受;圖文互注的編排形式、新穎獨特的版式設計,讓讀者更加直觀地領悟《鬼榖子》的思想內涵。
  理想讀本藏書
  科學簡明的體例、充滿智慧的文字、精美珍貴的圖片、注重傳統文化與現代審美的設計理念,多種視覺要素有機結閤,打造齣一個豐富的閱讀空間,全麵提升《鬼榖子圖解詳析》的欣賞價值和藝術價值。品讀傳世經典,汲取無窮智慧,《鬼榖子圖解詳析》是值得你一生收藏、品讀的珍品,也是饋贈親朋的佳品。

內容簡介

  鬼榖子,姓王名詡,戰國時期著名的思想傢、謀略傢、兵傢,是縱橫傢的鼻祖。常入雲夢山采藥修道,因隱居清溪之鬼榖,故自稱鬼榖先生。他長於修身養性,精於心理揣摩,深明剛柔之勢,通曉捭闔之術,獨具通天之智,是先秦神秘的曆史人物。由於他的齣現,曆史上纔有瞭縱橫傢的深謀,兵傢的銳利,法傢的霸道,儒傢的剛柔並濟,道傢的嚮機而動。
  《鬼榖子》著重於實踐的方法,具有極完整的領導統禦、智謀策略體係,堪稱“奇書”,它以謀略為主,兼通軍事,也是我國曆史上第一部在充分探索人的心理特徵和心理活動規律的基礎上,論述勸諫、建議、協商、談判和一般交際技巧的書。“智用於眾人之所不能知,而能用於眾人之所不能”,潛謀於無形,常勝於不爭不費,此為《鬼榖子》之精髓所在。對於《鬼榖子圖解詳析》,古往今來,人們從不同的角度解讀,著作車載鬥量、浩如煙海。其中觀點駁雜、引經據典、捲軼浩繁,今人閱讀,十分不便。
  鑒於此,《鬼榖子圖解詳析》在原著基礎上增設瞭注釋、譯文、為人處世、管理謀略、商戰博弈和職場之道等欄目,在重現經典的同時,以現代視角對其進行全新解讀。《鬼榖子圖解詳析》對讀者為人處世、邀遊職場、搏擊商海、闖蕩人生都具有很高的實用價值,仔細研讀它,你一定能從中獲得處世的靈感和生活的謀略。

作者簡介

  鬼榖子,是我國戰國時期著名的思想傢、謀略傢,精通數學星緯、兵學韜略、遊學勢理、養性捨身及縱橫術。他隱居山林,著書立說,傳道授徒。他一生隻收過四個徒弟:龐涓、孫臏、蘇秦、張儀——他們進山前都隻是無名小卒,齣山後個個大放異彩、名流韆古。這四人運用鬼榖子傳授的兵法韜略和縱橫辯術,在列國齣將入相,呼風喚雨,左右瞭戰國亂世的政局。兩韆多年來,兵法傢尊他為聖人,縱橫傢尊他為始祖,道教則將他與老子同列,尊為王禪老祖。
  《鬼榖子》是一部集縱橫傢、兵傢、道傢等思想於一體的權謀理論著作,本書不僅對原著進行瞭準確細緻的注釋和翻譯,還結閤現實,從經營、管理、為人、處世等方麵進行瞭深入解讀,同時輔以800餘幅圖片,讓讀者更加直觀地領悟《鬼榖子》的思想內涵。

內頁插圖

目錄

捭闔第一
經典再現
為人處世
三思而行——彆讓憤怒之火毀瞭自己
閉在及時——識時務者為俊傑
權衡形勢——曾國藩如此變通
開閤自如——劉秀的“苦口婆心”
心思玲瓏——叔孫通通曉權變
管理謀略
抓住要害——硃博打蛇打七寸
剛柔並濟——曾國藩剛柔相濟成大事
審時度勢——楚霸王把握良機
商戰博弈
周密貴微——許榮茂的成功哲學
見好就收——經商的靈丹妙藥
擒賊擒王——徵服雞群的規則
職場之道
各有所長一旦不被長處濛蔽雙眼
察言觀色——見機行事
靈活變通——吳士宏適者生存
行事周密——不打無準備之仗

反應第二
經典再現
為人處世
行事機巧——蘇秦智激張儀
請君入甕——來俊臣的招數
欲張反斂——孟昶智鬥朝中權臣
以退為進——武則天溫順退讓
釣人之語——觸龍巧說趙太後
管理謀略
待機行事——康熙帝放長綫釣大魚
養精蓄銳——陳平“後發製人”
先聲奪人——諸葛亮說吳侯
欲擒故縱——鄭莊公反攻共叔段
以靜製動——司馬懿的僞和平
欲取先驕——呂濛的“迷魂湯”
弱而示強——李世民智解雁門之圍
知己知彼——趙廣漢該齣手時再齣手
商戰博弈
乃靜聽聲——中國人與美國人的較量
以逸待勞——生意的“試金石”
先退後進——托馬斯“迴馬一槍”獲大利
職場之道
換路思維——機遇無處不在
見機行事——職場生存的保護傘
積蓄實力——職場裏適時認輸
誘導之道——語言的“妙方”

內揵第三
經典再現
為人處世
全身而退——畢再遇金蟬脫殼
以屈求伸——石勒計除“攔路虎”
大智若愚——石琚的處世良方
留有餘地——管仲的“狡兔”人生
因勢利導——諸葛亮用關羽,智放曹操
抓住弱點——陳平反問除範增
管理謀略
清淨自守——趙德昭拒位
擇時而動——王猛慧眼識明主
心明眼快——毛遂“秀”齣自己
急流勇退——範蠡功成名就
進用退居——李世民避開阻力
擇時而動——王猛慧眼識明主
商戰博弈
得情行事——信任是成功的前提
蓄勢而發——“店小二”的華麗轉身
職場之道
用晦如明——藏鋒人鞘
服從條件——下屬的“美德”

抵巇第四
飛箝第五
忤閤第六
揣篇第七
摩篇第八
權篇第九
謀篇第十
決篇第十一
符言第十二
本經陰符七術
持樞
中經

精彩書摘

  三思而行——彆讓憤怒之火毀瞭自己
  一個不會憤怒的人是庸人,一個隻會憤怒的人是蠢人,一個能夠控製自己情緒,做到盡量不發怒的人是聰明人。這樣的聰明人懂得“捭闔”之道,是在關鍵時刻能夠不斷改變自己,調整自我狀態的人。而蠢人則會在關鍵時刻暴露自己的弱點,給彆人留下進攻的機會。
  1809年1月,拿破侖從西班牙戰事中抽齣身來匆忙趕迴巴黎。他的下屬告訴他外交大臣塔裏蘭密謀造反。一抵達巴黎,他就立刻召集所有大臣開會。他坐立不安,含沙射影地點明塔裏蘭的密謀,但塔裏蘭沒有絲毫反應,這時候,他無法控製自己的情緒,忽然逼近塔裏蘭說:“有些大臣希望我死掉!”但塔裏蘭依然不動聲色,隻是滿臉疑惑地看著他。拿破侖終於忍無可忍瞭,他對著塔裏蘭粗魯地喊道:“我賞賜你無數的財富,給你最高的榮譽,而你竟然如此傷害我,你這個忘恩負義的東西,你什麼都不是,隻不過是穿著絲襪的一隻狗。”說完他轉身離去瞭。其他大臣麵麵相覷,他們從來沒有見過拿破侖如此失態。塔裏蘭依然一副泰然自若的樣子,他慢慢地站起來,轉過身對其他大臣說:“真遺憾,各位紳士,如此偉大的人物竟然這樣沒禮貌。”
  拿破侖的失態和塔裏蘭的鎮靜自若迅速在人們中間傳播開來,拿破侖的威望降低瞭。偉大的皇帝在壓力下失去理智,人們甚至感到他已經走下坡路瞭,如同塔裏蘭事後預言:“這是結束的開端。”塔裏蘭激起瞭拿破侖的怒氣,讓他的情緒失控,這正是他的目的。人人都知道拿破侖是一個容易發怒的人,他已經失去瞭作為領導的權威,這影響瞭人民對他的支持。
  拿破侖當然不是蠢人,但在這件事上他實在不夠聰明。他沒能控製好自己的情緒,讓塔裏蘭抓住瞭自己的弱點。而塔裏蘭則是很好地運用瞭“捭闔”之道,麵對拿破侖的指責,他假裝糊塗,是“闔”。在拿破侖氣急敗壞而離去時,則把拿破侖的弱點公之於眾,是“捭”。
  然而,在這種情況下,拿破侖如果采用不同的做法,結果會大不一樣。要是他首先能夠思考一下,他們為什麼會反對自己?再私下探聽,從手下那裏瞭解自己的缺陷,就可以試著爭取他們迴心轉意支持自己,甚至乾脆除掉他們,將他們下獄或處死,殺一儆百。所有這些策略中,最不應該的就是激烈的攻擊和孩子氣的憤怒。憤怒起不到威嚇效果,隻會暴露齣自己的弱點,這種狂風暴雨式的爆發,往往是崩潰的前奏。
  一個人的弱點總是在發脾氣的過程中暴露齣來,這是不懂得“闔”,不懂得隱藏,它往往成為崩潰的前兆。謀略和戰鬥力也會在憤怒的情緒中消散,因為你暴露瞭自己的弱點,自己的優勢自然降低。所以,保持冷靜至關重要。
  保持冷靜就是要懂得“捭闔”,該捭則捭,該闔則闔。憤怒容易讓人失去理智,他們把一點小事看得像天一樣大,過於認真讓他們誇大瞭自身受到的傷害。他們以為憤怒可以讓自己在彆人眼中更具有權力,其實不是這樣的。他們不僅不會被認為擁有權力,反而會暴露更多的缺點,會被認為缺乏理智,難成大氣候。怒氣還會讓你失去彆人對你的敬意,他們會認為你缺乏自製力而更加輕視你。抑製自己的憤怒並不能從根本上解決問題,你的能量會在這一過程中消耗殆盡,你的心理也會嚴重受挫。要想解決這一問題,最好的辦法就是時刻保持冷靜和寬容,適時閉藏。麵對彆人的憤怒不要多想,更不要被他們的憤怒感染,學會隱忍,降低姿態,就能讓自己的心情輕鬆一些。
  職場中,麵對彆人的情緒圈套,你應該保持頭腦冷靜,適時“捭闔”,這樣纔能夠在權力的爭奪戰中取得主動權。如果憤怒的情緒已經産生,就應該學會控製和壓抑,“守司其門戶”,運用“捭闔術”,分析形勢,找到恰當的時機解決問題。
  ……

前言/序言

  中國人嚮來有追溯曆史的傳統,五韆年博大精深的文化底蘊流淌在民族的血液裏,根植在國人的心靈中。我們追記曆史,其實就是關懷當下,就是想從遺風遺俗中窺見前人的智慧,尋求當下問題的解決之道。正因如此,那些名噪一時、開宗立派的代錶人物纔總是凝聚著後人探索的目光。也因此,《鬼榖子》受到世人追捧,逐漸浮齣水麵。
  鬼榖子,姓王名詡,戰國時期著名的思想傢、謀略傢、兵傢,是縱橫傢的鼻祖。常人雲夢山采藥修道,因隱居清溪之鬼榖,故自稱鬼榖先生。他長於修身養性,精於心理揣摩,深明剛柔之勢,通曉捭闔之術,獨具通天之智,是先秦最神秘的曆史人物。由於他的齣現,曆史上纔有瞭縱橫傢的深謀,兵傢的銳利,法傢的霸道,儒傢的剛柔並濟,道傢的待機而動。他的弟子有兵傢孫臏、龐涓,縱橫傢蘇秦、張儀等。
  鬼榖子靈活運用古老的陰陽學說,解釋並駕馭戰國時代激烈的社會矛盾,製定齣一整套瞭解社會並乾預社會的計謀權術,構建瞭縱橫遊說之術的係統理論。這個理論培養瞭眾多傑齣的軍事將領和遊說之士,他們在曆史舞颱上演齣瞭“閤縱”“連橫”的一幕幕風雲變幻的戲劇場麵,操縱戰國政治、軍事鬥爭形勢約百年之久。鬼榖子的縱橫理論影響深遠,不僅在中國古代哲學政治思想領域獨樹一幟,還被宗教傢、軍事傢等從不同的角度解讀和運用。
  《鬼榖子》著重於實踐的方法,具有極完整的領導統禦、智謀策略體係,堪稱“中國第一奇書”,它以謀略為主,兼通軍事,也是我國曆史上第一部在充分探索人的心理特徵和心理活動規律的基礎上,論述勸諫、建議、協商、談判和一般交際技巧的書。“智用於眾人之所不能知,而能用於眾人之所不能”,潛謀於無形,常勝於不爭不費,此為《鬼榖子》之精髓所在。
  對於這本書,古往今來,人們從不同的角度解讀,著作車載鬥量、浩如煙海。其中觀點駁雜、引經據典、捲軼浩繁,今人閱讀,十分不便。為瞭增強可讀性和實用性,我們編輯瞭這本《鬼榖子》。全書分為《捭闔第一》《反應第二》《內捷第三》《抵巇第四》《飛箝第五》《忤閤第六》《揣篇第七》《摩篇第八》《權篇第九》《謀篇第十》《決第十一》《符言第十二》《本經陰符七術》《持樞》及《中經》十五篇。前麵四篇以權謀策略為主,中間八篇以言辯遊說為重點,後麵三篇則以修身養性、內心修煉為核心。
  本書對原作做瞭精當而曉暢的注釋與翻譯,每篇皆附有提要以解析、導讀,並精選瞭古今中外頗具代錶性的案例,涵蓋管理、商場、職場、處世等各個領域,逐篇闡釋、解讀,用精彩紛呈的故事呈現齣鬼榖子的智慧謀略。為瞭幫助讀者全麵深入地理解《鬼榖子》這部文字簡明而內容博大精深的著作,本書請專傢精心配製瞭八百多幅工筆手繪插圖,這些圖又分為“案例示意圖”和“策略解析圖”。“案例示意圖”隨文繪製,無論是人物的麵貌和穿著打扮,還是器物的形貌、建築的樣式,以及當時的曆史背景和社會生活背景,從各個方麵都進行瞭悉心考據,力求還原曆史,多層次、多角度地展現齣最真實的人物精神風貌和故事情節,讓讀者身臨其境地品讀每個案例中所蘊含的深刻道理和寶貴的人生經驗,發人深思,引人人勝。“策略解析圖”以圖解的方式開解每個案例中當事人成功與失敗過程和經驗,剖析成熟智慧和成功策略的關鍵所在,切膚人理地揭示齣縱橫謀略中所蘊含的普遍哲理,讓人輕鬆掌握成功之道。本書融趣味性、哲理性、故事性、實用性於一體,是各類讀者參悟運用鬼榖子大智慧的首選讀本。
  在競爭日益激烈的當今社會,無論是競爭雙方還是閤作對象,無時無刻不在進行著較量,都在尋求製勝自強之道。一國的外交戰術得當與否,關係到國傢之生死存亡;一個人的生意談判與競爭策略是否得當,關係到企業經營之成敗得失;一個人在職場上的言談舉止,關係到他的升遷去留;即便是在人們的日常生活中,一個人的言談技巧運用如何,也關係到此人處世為人之得體與否,甚至是此人的生死安危。在這樣的時代背景下,《鬼榖子》融古通今、古為今用的現實意義顯露無遺。
  通讀全書,古代政治、外交、軍事中的詭秘術你都將一覽無餘。本書教你以縱橫傢的恢弘氣勢,百戰群雄激辯的商海;給你以無上的信心,從容應對不利局勢,消解尷尬局麵;教你以縝密的邏輯,閤理分析現實,積極應對人生;教你以廣博的心胸,跳齣世俗羈絆,喜迎撥雲見日的光景。
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