荒漠甘泉（中文本） 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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[美] 考門夫人 著

圖書標籤:

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• 信仰
• 屬靈
• 生命
• 恩典
• 激勵
• 盼望

齣版社： 華文齣版社

ISBN：9787507540093

版次：1

商品編碼：11309490

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2013-07-01

用紙：膠版紙

正文語種：中文

編輯推薦

　　《荒漠甘泉》內文流暢且不落俗套，自1920年齣版發行後，不但在美國發行量很高，更被譯為數十種文字，通行於全世界。在隨後的九十多年中，雖然世事風雲變幻，但這本書仍然不斷再版，不斷獲得一代又一代人的推崇，直至今日。

內容簡介

　　20世紀初期，作者的丈夫考門先生因心髒病而倍受煎熬，夫婦二人一直相互支撐，憑藉虔誠的信仰和巨大的毅力一次次渡過生命難關。《荒漠甘泉》與《黑門山路》記錄的便是他們在這個艱難時期的心靈感悟和真實體驗。
　　《荒漠甘泉》詳細記錄瞭作者一年當中每一天的生活感悟，組成365篇短小雋永，鼓舞安慰的文章。內容主要涉及苦難、忍耐、信念、愛心、安慰、反省、堅強等。

作者簡介

　　考門夫人，原名麗蒂·伯德，1870年齣生於美國伊利諾伊州，1901年隨丈夫在沒有機構支持、沒有資金來源的情況下遠赴東亞傳教。考門夫人一生完成瞭多本著作，其中以《荒漠甘泉》最受歡迎，另外，《榖中清泉》、《黑門山路》、《奔嚮日齣》也為廣大中國讀者所熟悉。

內頁插圖

精彩書摘

　　9月1日
　　我必以彩色安置你的石頭。(賽54：11)
　　牆上的石頭說：“我們來自遙遠的高山、峻峭的山崖。我們經過水與火的洗禮，成為峭壁。人們又將我們造成瞭一所住宅。你們的子孫在裏麵生長、受苦、享樂，得到休息和庇護，學習造萬物的主給他們的功課。但是我們成為今天的樣子，是曾經曆瞭許多苦難的。火藥曾炸裂瞭我們的心，利斧曾劈開瞭我們的肺。我們常常覺得這樣摧殘我們是毫無理由的。當時我們仍在石坑裏醜陋地橫著，毫無用處。但後來我們逐漸被截成瞭整齊的石塊。到現在，我們已經完備瞭，已經在這裏盡職瞭。
　　你們卻還在石坑裏，還沒有完備，所以你們正像我們從前一樣，還有許多事情解釋不通。但是有一件事，是我所知道的：有一天，你們將要被神親手安置在天殿裏做活石。”
　　9月2日
　　因為你們濛恩，不但得以信服基督，並要為他受苦。(腓1：29)
　　神開辦瞭一所嚴格的學校。校中許多功課都是要在眼淚中艱難學習的。巴剋斯特說：“哦，神啊，我感謝你，因為你給瞭我五十八年的訓練。”他的睏難最終變成瞭他的勝利。
　　我們的天父所開辦的這所學校不久就要結束瞭，我們能受訓練的日期也一天一天減少瞭。讓我們不要再害怕難學的功課，不要再逃避教鞭的懲罰。如果我們能高高興興地忍耐到底，直到在榮耀中畢業，我們一定會覺得冠冕更美麗，天堂更可愛。——?剋?勒
　　世上最精緻的瓷器，至少都要經火燒過三次，有的還不止三次。德雷斯頓的瓷器總是要燒過三次的。瓷器燒過三次，上麵的金色和紅色纔會更加美麗和牢固。人生也要經過這樣的試煉。試煉會一而再、再而三地臨到我們。感謝主，靠著他的恩典，這些美麗的顔色會永久存留在我們的身上。——邁爾斯
　　9月3日
　　看見門徒……搖擼甚苦。(可6：48)
　　我們不可能靠自己的辛苦努力來完成神所給我們的工作。神所委派的工作，隻有神自己能完成，而他作工總不費力，也永不過勞。我們如果安安靜靜地信靠他，事情就會做得又好又完全。隻要完全用信心享用基督的恩典，深信他已經充滿瞭我們的生命，他就能藉著我們成就一切。
　　……

前言/序言

　　《荒漠甘泉》是一部舉世聞名、深受讀者喜愛的靈修佳作，被譽為一座取之不盡的心靈寶庫，一泓清馨甜美的生命甘泉……曾捕獲瞭韆韆萬萬讀者的心，使其成為暢銷世界的不朽名著。
　　作者考門夫人，1870年3月3日誕生於美國伊利諾州一個中産階級的傢庭。1894年考門夫人病危時，她的丈夫查理·考門謙卑禱告，求上帝醫治愛妻，並許願以餘生走侍奉的路。在考門夫人神奇般恢復瞭健康之後，夫婦二人決定放棄優裕的生活，去完成專心傳道的共同心願。他們在遠東留下瞭佳美的腳蹤，取得瞭輝煌的成就。後來考門先生突然病倒，一病就是六年，被迫在床榻上休養。考門夫人隨時在側，陪伴丈夫度過漫長而艱難的最後歲月。1960年4月17日，考門夫人離開人世。在去世前三天，她將文件、日記交專人整理，就是這本《荒漠甘泉》。
　　迄今為止，《荒漠甘泉》已再版七十餘次，被譯成十幾種文字，風行全球，曆久不衰。有的作為座右銘擺在案頭，有的作為警世箴言傳至後代，有的則每天誦讀默想，激勵自己奮發嚮上。
　　《荒漠甘泉》是考門夫人在飽經生活的磨難後留下的讀經感悟、人生感受以及智慧哲理。它以精湛的意蘊、感人的情懷、豐富的內涵及巨大的魅力，扣動瞭韆韆萬萬讀者的心弦，使其成為暢銷經典之作。
　　也許讀者會問，既然《荒漠甘泉》已是一部如此暢銷的書籍，再版不過是以舊換新，頂多也是錦上添花而已。其實不然，這本書是經過重新翻譯，重新編輯的靈修書，其文筆流暢簡潔，活潑生動。
　　詩篇119篇裏說：“我受苦是與我有益，為要使我學習你的律例。……你使我受苦，是以誠實待我。”誰喜歡受苦，屢經磨難？但倘若詩人沒有經曆睏苦，怎能獲得對苦難的深刻認識？怎能使他的信心愈加堅固？書中說，隻有經曆患難和痛苦的人纔能得到安息，這種安息不是強自鎮靜，也不是死寂，乃是從心裏湧齣來的平安與恬靜。
　　親愛的朋友，雖然您人生的天空中不時籠罩著烏雲，令人灰心喪誌，但是請不要忘記，烏雲的背後依舊是光明燦爛。當您換個視角，不是從下往上，而是從上往下看時，您會看見您所懼怕的烏雲，正是那光明無比、美麗絕倫的彩雲，給您帶來希望與祝·福。
　　《荒漠甘泉》是作者貫穿一年365天的生命體驗和心靈感悟，傳達齣瞭堅定的生命信仰和深睿的生活哲理，激發讀者以堅定的愛心與信心戰勝種種苦難，使許許多多的人在睏境中獲得無比的勇氣與力量，成為一個喜樂的有福的生命。誠摯祈願您透過該書開始嶄新的人生之旅！

《絲路上的風》 風，是古老絲綢之路上永恒的行者。 它掠過戈壁的黃沙，捲起韆年商旅的塵埃；它穿過綠洲的椰棗林，帶來遠方的歌謠和故事；它拂過雪域高原的聖潔，低語著哲人的智慧與信仰。本書《絲路上的風》並非一本宏大的曆史敘事，也非詳盡的地理誌，而是試圖捕捉絲綢之路上那些流動的、無形的、卻又深刻影響著地域文明進程的“風”——是人文的交融之風，是宗教的傳播之風，是貿易的往來之風，更是藝術的靈感之風。 本書的創作，源於作者一次穿越河西走廊的漫長旅程。在那片遼闊而蒼涼的土地上，黃沙漫漫，駝鈴聲聲，古老的城垣沉默地訴說著過往的輝煌。作者並非循著既定的攻略，而是跟隨內心的好奇，任憑思緒隨著風的方嚮飄散。他並非一個曆史學傢，也非專業的考古學者，而是一位對生命、對文化、對人性有著深刻體察的觀察者。因此，書中呈現的，是觀察與感悟交織的碎片，是曆史長河中被風吹拂過的細微漣漪，是那些被淹沒在時間洪流中，卻依然能在某個瞬間觸動人心的微小元素。 第一章：風起於沙，沙起於兵。 本章將從古老的玉門關說起。那座早已荒蕪的關隘，在作者筆下，不再僅僅是曆史書上的一個名詞。作者會描繪清晨時分，當第一縷陽光穿透稀薄的空氣，照在關城斑駁的殘垣斷壁上時，那股蒼涼中透著倔強的氣息。作者會想象，當年戍邊的士兵，在這片廣袤無垠的土地上，是如何在日齣而作，日落而息的枯燥生活中，尋找心靈的慰藉。他們口中的歌謠，或許是思念故鄉的低語，或許是對遠方戰事的擔憂，又或許是對漠北風沙的無奈與調侃。作者會通過對這些“聲音”的想象，來勾勒齣邊關將士的生存狀態，以及這種生存狀態如何與這片土地的“風”融為一體。 接著，作者會將目光投嚮更廣闊的草原。在那裏，曾經遊牧民族的鐵騎如風般席捲而來，改變瞭中原王朝的命運。風，在這裏被賦予瞭力量與速度的象徵。作者不會去詳細講述戰爭的細節，而是會去感受那種草原民族與風共舞、與馬匹嘶鳴的生命力。他們如何理解風的走嚮，如何與風對話，他們的信仰又如何被風的浩渺所啓迪。這種“風”的意象，是原始的、野性的，它代錶著一種不屈服於自然的生命力量。 第二章：綠洲的低語，生命的脈動。 當風掠過荒漠，便滋養齣瞭綠洲。本章將深入探尋這些散落在絲綢之路上的明珠。作者會描繪敦煌月牙泉邊，那被風塑成的奇妙弧度。他會坐在泉邊，感受微風拂過臉頰，仿佛能聽到韆百年前，旅人在這裏休憩時的喘息聲，商人討價還價的聲響，以及孩子們嬉笑打鬧的歡聲。這種“風”，是生命的恩賜，是希望的象徵。 接著，作者會走進當地的集市。這裏的“風”，是各色人種、各種語言、各種貨物交匯碰撞産生的活力。他會描述來自西域的香料，帶有異域風情的絲綢，以及中國精美的瓷器。這些商品，如同承載著不同地區風情的信使，在絲綢之路上流動。作者會去捕捉那些穿著各色服飾的商人，他們的眼神中透露齣的精明與疲憊，他們交流時的手勢與錶情。這種“風”，是商業的潮汐，是文化的嫁接。 作者還將深入描繪綠洲人民的生活。他們如何利用有限的水源，創造齣富饒的土地。他們的節日，他們的習俗，他們的歌謠，都飽含著對這片土地深深的眷戀，以及與自然和諧相處的智慧。這種“風”，是堅韌的、頑強的，它代錶著生命在嚴酷環境中生生不息的力量。 第三章：信仰的穿越，心靈的低語。 絲綢之路，也是一條精神之路。本章將著重探討宗教與哲學在絲綢之路上的傳播與交融。作者會走進莫高窟，那被譽為“佛教藝術的寶庫”。他會描述那些壁畫中，飛天伎樂的輕盈，佛陀的慈悲，以及菩薩的莊嚴。這些藝術形式，是如何隨著佛教的傳入，帶著印度的“風”，飄揚過海，與中國的本土文化相結閤，最終形成獨具特色的藝術風格。 作者會關注那些默默無聞的僧侶，他們是如何跋涉韆裏，將經書與教義帶到這片土地。他們在這片土地上，如何與當地的居民交流，如何將自己的信仰根植於這片土地。這種“風”，是精神的傳播，是心靈的慰藉。它穿越瞭山川，跨越瞭海洋，改變瞭無數人的思想與生活。 同時，作者也會提及其他宗教的痕跡，如景教、摩尼教等，它們如同一縷縷微弱卻堅韌的“風”，在這片土地上留下瞭短暫的印記，卻也豐富瞭絲綢之路的文化圖景。這種“風”，是多元的、包容的，它展現瞭人類精神世界的多樣性。 第四章：藝術的迴響，靈感的潮湧。 絲綢之路，更是藝術的搖籃。本章將聚焦於絲綢之路上的藝術成就。作者會描繪那些流傳下來的音樂、舞蹈、繪畫、雕塑。他會想象，當來自西域的樂器，與中原的鏇律相遇，會碰撞齣怎樣的火花？當來自波斯的舞蹈，與中國的舞姿融閤，又會展現齣怎樣的魅力？ 作者會特彆關注那些在絲綢之路上留下的詩歌與文學作品。它們或許是文人墨客的感懷，或許是普通人的生活片段，但都承載著絲綢之路上獨特的時代氣息。作者會試圖從這些作品中，捕捉到當時人們的情感、思想與審美趣味，以及這種“風”是如何影響瞭文學的發展。 此外，本書還會探討絲綢之路上建築風格的演變，從中國的飛簷鬥拱，到中亞的穹頂，再到羅馬的廊柱，這些不同風格的融閤，如同不同地域的“風”在建築上的對話。這種“風”，是審美的交融，是創造力的激發。 結語：風不止，路不絕。 《絲路上的風》並非提供結論，而是引發思考。作者希望通過這些零散的觀察與感悟，讓讀者感受到絲綢之路並非僅僅是一條連接東西方的貿易通道，它更是一個流動的、充滿生命力的文化空間。這裏的“風”，既有宏大的曆史敘事，也有個體生命的悲歡離閤；既有物質的交換，也有精神的碰撞。 本書試圖用一種更具詩意和人文關懷的視角，去解讀絲綢之路。作者相信，即便是最微小的風，也能帶來遠方的氣息；即便是最短暫的相遇，也能留下深刻的印記。絲綢之路上的“風”，永遠不會停止，它將繼續吹拂著曆史，也影響著未來。讀者在閱讀此書時，或許能感受到一股清新的、帶著泥土與曆史氣息的“風”拂過心田，讓對這片古老土地的想象，變得更加立體與鮮活。 本書適閤所有對曆史、文化、旅行以及人性抱有好奇心的人閱讀。它沒有晦澀的學術術語，也沒有枯燥的史料堆砌，而是以一種散文式的筆觸，帶領讀者一同感受那股穿越韆年、永不停歇的“絲路之風”。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計簡直是一部精妙的迷宮。它拒絕采用傳統的綫性敘事框架，而是像打散瞭的拼圖，將時間綫、不同角色的視角碎片隨機地拋擲在讀者麵前。起初閱讀時，我感到非常吃力，像是在試圖逆流而上，努力將這些散落的信息點重新連接起來，填補那些巨大的、刻意的留白。但正是在這種“重建”的過程中，閱讀行為本身變成瞭一種主動的探索，讀者不再是被動的接受者，而是成為瞭共同的敘事構建者。更有趣的是，作者似乎故意在關鍵的敘事節點上設置瞭模糊地帶，留下多個可供解讀的空間，每一次重讀，似乎都能在不同的碎片組閤中發現新的意義指嚮。這種非綫性的敘事，極大地增強瞭故事的密度和張力，讓每一個細小的章節都承載瞭比錶麵信息多得多的重量。這種對傳統閱讀習慣的顛覆，無疑是對當代讀者認知能力的一次高強度測試，但對於那些喜歡鑽研、享受邏輯推演樂趣的讀者而言，這將是一場酣暢淋灕的智力遊戲。

评分☆☆☆☆☆

這部作品的敘事手法簡直讓人拍案叫絕，它沒有采用那種宏大敘事或者跌宕起伏的情節驅動，而是像一位技藝高超的織工，用極其細膩的筆觸勾勒齣人物內心世界的幽微麯摺。初讀之下，你可能會覺得節奏有些緩慢，甚至略顯平淡，但當你沉浸其中，就會發現每一個看似不經意的場景描繪、每一句看似隨意的對話，都蘊含著深層的哲思和情感張力。作者對於環境的描寫，尤其擅長捕捉那種光影變幻中的微妙情緒，比如清晨薄霧籠罩下古老建築投下的拉長陰影，或者午後陽光穿過斑駁樹葉灑下的光斑，這些細節不僅僅是背景的填充，更是人物心境的投射。那種對“在場感”的極緻追求，使得讀者仿佛親身站在故事的現場，呼吸著那裏的空氣，感受著那種特有的沉靜與疏離。它更像是一麵鏡子，映照齣我們每個人內心深處那些難以言說的迷茫與渴望。整體上，這本書構建瞭一種獨特的閱讀體驗，它需要你放慢速度，用心去品味那些潛藏在文字肌理之下的暗流湧動，對於追求深度閱讀體驗的讀者來說，絕對是一次值得的旅程。

评分☆☆☆☆☆

我對這本書中對“沉默”的描繪印象最為深刻。它不是指人物之間沒有對話，而是指那種充斥在字裏行間的、無可言說的“空洞”。很多時候，人物的內心掙紮、他們之間無法跨越的鴻溝，並非通過激烈的爭吵或獨白來錶達，而是通過長時間的停頓、通過拒絕眼神接觸、通過對日常瑣事的過度專注來體現。作者似乎深諳語言的局限性，知道有些情感是任何詞匯都無法準確承載的。因此，她選擇讓“未說齣口的話”成為推動情節發展的最強大力量。這種對沉默的文學化處理，使得全書籠罩著一層揮之不去的壓抑感和宿命感。每次當角色終於開口時，那幾句簡短的話語，其重量往往相當於之前所有沉默的總和。這迫使讀者必須學會閱讀“空氣”和“間隙”，去體察那些在文字邊緣遊走的巨大情感暗礁。對於尋求文學深度和情緒張力的讀者來說，這本書提供瞭一種極其內斂而有力的情感錶達範式，非常值得細細體會。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，一開始我被這本書的文風給“唬住”瞭。那種毫不留情的直白和近乎冷峻的客觀，讓人感覺作者站在一個極高、極遠的位置俯瞰著一切，不帶任何多餘的憐憫或批判，隻是純粹地記錄“發生”瞭什麼。這使得故事中的人物行為常常顯得有些令人費解，他們的動機被層層剝離，隻剩下最原始的衝動和邏輯。舉個例子，書中對某個關鍵轉摺點的處理，沒有進行任何戲劇性的渲染，而是用一種近乎學術報告般的冷靜語氣帶過，這種反差帶來的震撼力，比任何激烈的衝突描寫都要來得持久和深刻。它挑戰瞭傳統小說中對“英雄”或“反派”的刻闆印象，讓角色徹底迴歸到復雜多麵的人性本身。閱讀過程中，我時常停下來，反復思考作者為何要選擇如此冷漠的視角，或許，這正是作者試圖剝開現實的溫情假麵，直抵人性睏境的鋒利工具。對於那些習慣於情節驅動或情感宣泄的讀者來說，這本書可能會帶來一次思維上的“緊縮感”，但正是這種不妥協的敘事態度，成就瞭其獨特的文學價值。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來瞭一種強烈的“時代錯位感”，盡管它可能設定在當代，但它探討的核心議題卻具有一種永恒的古典悲劇色彩。作者在處理社會結構與個體命運的關係時，展現齣一種令人心驚的洞察力。它沒有將焦點集中在具體的政治事件或流行文化符號上，而是深入挖掘瞭權力、疏離感以及記憶的不可靠性這些永恒的主題。書中的社會環境仿佛是一個精密的儀器，每一個齒輪的轉動都精準地影響著下方微小零件（即人物）的軌跡，個體在龐大的係統麵前，其掙紮顯得既徒勞又令人心酸。更令人贊嘆的是，作者在刻畫這種宏大背景下的無力感時，並未流於說教，而是通過一係列極其生活化、甚至有些荒謬的場景來體現。例如，一場關於許可證申請的漫長流程，被描繪得比任何戰爭場麵都更具壓迫性。這種對日常“平庸之惡”的捕捉，使得整部作品具有瞭極強的現實批判力度，它提醒著我們，真正的睏境往往潛伏在那些我們習以為常的秩序之中，值得我們每個人警醒和深思。

評分☆☆☆☆☆

閑時讀下，反思下，不錯

評分☆☆☆☆☆

買書還來京東，印刷很精美，正版書籍，價格有摺扣惠，送貨快，

評分☆☆☆☆☆

在做失地農民這一期的時候，柴靜自我反省到“我做過很多批評基層村組織如何侵犯村民權益的事，我記錄過很多的淚水、不公和憤怒，但一期節目昨晚，我總覺得換一個好的村官，或者監督上更有效果就好瞭，從來沒認真想過一個村莊集體生活的實質到底是什麼樣兒”，已經是一個更開闊的視野，她開始考慮大規模城市化對中國經濟中的作為基礎農村經濟的摧毀，僅僅涉及到農民權益被侵犯和人文關懷、社會福利並不能解釋一次又一次的群體性事件，而城市單嚮度的發展是建立在對農村的剝奪和犧牲上，這層隱秘關係又何時能被揭露和正視。對於單個事件的報道，開始停留在對人的情感的宣泄上，可最終還是要放到社會結構變遷的思考上去。屏幕外的世界，有更多未知的需要丈量的土地。

評分☆☆☆☆☆

這是一本好書，內容十分的豐富。

評分☆☆☆☆☆

建議靜心閱讀。

評分☆☆☆☆☆

啥的奧德賽頂頂頂頂頂頂頂頂頂頂頂頂頂頂頂頂頂頂頂頂

評分☆☆☆☆☆

真看不下京東，我都不知道誰傢的新書長這樣，差評

評分☆☆☆☆☆

自己要多讀書,特彆是要培養孩子多讀書,做對社會有用之人,讓兒童喜悅讀書對於傢長們來說，現在的孩子不願意讀書是一件非常頭痛的事情。孩子們更喜歡看電視、電影，既有對話又有畫麵。一些傢人認為，孩子們通過這種方式就能獲取全部知識，不讀書也行。這是非常非常錯誤的一種認識。讀書和電影、電視絕不可互相替代！孩子們的特長是什麼？精力飽滿，想象力豐富，思維跳躍性強無拘無束。電影、電視的確能夠幫助孩子們認識外部世界，但它的局限性也非常明顯——它在一定程度上容易扼殺或者限製孩子們最需要激活和成長的想象力，因為，畫麵中已經給瞭孩子們一切，不需要去想象瞭。而想象是孩子培養思考能力的關鍵前提！電影、電視應該作為孩子汲取知識、開闊視野的一種途徑，而非全部\N記得小時候，去外地做工的父親帶迴瞭一個收音機。那颱收音機為我打開瞭一個豐富的世界。收音機中播齣的故事、評書等，沒有電視中的畫麵，但在聽的時候，腦海裏會自然浮現齣相對應的畫麵和場景。比如，收聽《嶽飛傳》的時候，甚至連那些激烈地戰爭場麵都能浮現齣來。聽到的信息，對孩子們的想象、思維等能力是非常有益的。我小學的時候作文就比較好，跟我聽書、讀書的習慣不無關係。（左岸：我們最豐富的閱讀感官除瞭顯性的眼、耳、手……還有隱性的想像，神奇的思維，電視跳躍太快，常常沒來得及思考，畫麵就過去瞭。）孩子在畫畫，或者玩的時候，或者睡前，打開音響，播放故事等，讓孩子在潛移默化中吸取營養。孩子的想象力會彌補文字和聲音的缺陷。等聽幾次，孩子甚至能夠完整地把聽到的故事講下來，連語氣都很惟妙惟肖。這種聽書的方式，對於孩子語言和邏輯能力的培養和記憶力的培養都是極其有益的。當然，當孩子完美復述聽來的故事的時候，一定要給予足夠的贊美。贊美不能太虛僞，一定要真誠。讀書也一樣。書 \N不一定非常華麗纔好，隻要有注音，孩子能夠慢慢讀下來就行瞭。對於孩子而言，再美的畫麵也沒有他自己想象齣來的完美啊！對於孩子們讀的書，傢長絕不可以抱著無所謂的態度。應該非常重視，至少在孩子覺得你非常重要。你應該在孩子讀書以前提前通讀一遍，以便與孩子交流心得。這種對話不僅可以開闊孩子的視野，提升孩子的認知能力和心理素質，也可以提高孩子的興趣，同時，對傢長而言也是一種快樂啊。孩子們的一些觀點由於不受任何限而常常語齣驚人，令人感嘆！現在想想，我多麼感恩我的父母親和爺爺奶奶，他們無論多忙，都不會忽略我的問題，盡管他們的知識有限，但他們樸實的思想和平和、善良的為人之道，讓我受益終生。（左岸：再次證明言傳不如身教。）韆萬不要買幾本書丟給孩子，給孩子布置任務，要求他在多少天內讀完。這種對待成人的方式，除瞭導緻孩子的強烈反感外，沒有任何益處。孩子的學習效率完全源於興趣。傢長如果希望孩子讀什麼書，應該在買書以前，就多次在孩子麵前“意外”談到那本書，當孩子的好奇心被吊起來，剩下的事情你就不用管瞭。現在的兒童非常可憐，分數老早就扼殺瞭他們的天性，同時也扼殺瞭他們的童年、快樂和前途。在孩子麵前談論分數是毀滅孩子的最快方式！永遠不要在孩子麵談談分數。這會嚴重扭麯孩子的內心，使其承受能力變得越來越脆弱。孩子們都很好強，不談論分數他們一般也會很努力，他們厭學往往是不堪壓力的結果。傢長們更應該與孩子一起分享快樂，讓孩子在快樂中學習知識。我翻閱瞭20多本外國專傢寫的兒童教育方的著作，無不強調快樂學習的重要性。甚至，他們認為孩子的專職就是快樂，如何玩得開心、快樂，纔是教育的根本。這一點國人很難理解。國外初中的教材（比如 \N數學）還沒有我們小學五年級的難，但這並不影響他們培養齣大量的世界頂級人纔，而我們這些善於考試的人纔在走嚮世界的時候是那麼的無所適從。應試教育讓我們這個民族的思維越來越受局限，越來越僵化，加之“唯物”論到“唯錢唯權”觀的主流思想的過渡，在房地産為核心的投機體係的助推下，徹底毀滅 \N瞭我們這個民族的創造能力和積極嚮上的精神麵貌。孩子們是非常可憐的。智慧的傢長不應繼續給孩子增加壓力，與外力閤夥戕害孩子的成長，而應該盡可能地為孩子營造一個相對寬鬆的成長環境。在這樣的環境中， \N孩子們會慢慢對讀書産生興趣的。另外，行萬裏路破萬捲書，暑假帶孩子齣去走走，開闊眼界，也是非常有益的。旅遊的時候也不要僅僅是照相而已，要注意感受美景，開闊眼界，多與孩子交流心得。美國人JOSHUA曾寫過一篇文章讓我非

評分☆☆☆☆☆

我很喜歡的一本書，這本質量不錯，但更喜歡原來買的小開本的，帶在身邊很方便。這是送朋友的，可做新信主朋友的心靈雞湯。