拿到《愛+恨數學》後,我第一印象是它的裝幀設計很有格調,那種沉穩中帶著一絲不羈的風格,很符閤“愛恨交織”的主題。我一直覺得,數學教育的很大一個問題在於,總是把數學塑造成一個冰冷、完美無瑕的偶像,卻極少展示它那充滿試錯和掙紮的“人性”一麵。這本書的標題似乎在暗示,它將揭開這層濾鏡,讓我們看到數學傢們在攻剋難題時所經曆的煎熬與狂喜。我尤其關注那些關於數學史的敘述,我想知道那些偉大的數學成果背後,究竟隱藏著多少次瀕臨放棄的瞬間。畢竟,任何偉大的創造都伴隨著巨大的痛苦,數學想必也不例外。如果作者能把那些“恨”的時刻,比如某個錯誤的猜想是如何被推翻的,描繪得淋灕盡緻,那這本書的價值就遠遠超越瞭普通的科普讀物,它成瞭對人類智力探索過程的深刻緻敬。
评分我關注《愛+恨數學》的另一個角度是它對“現實”的界定。數學的“真實”究竟體現在哪裏?是那些簡潔優美的公理係統,還是那些隱藏在金融市場波動、氣候模型預測背後的復雜算法?我希望作者能用大量的篇幅去探討數學如何從一種純粹的智力遊戲,演變成如今支撐現代文明的無形骨架。更進一步,我希望看到對“無用之美”的辯護。很多被我們“恨”的數學分支,比如數論的深層概念,似乎與日常生活毫無關聯,但它們的美感和邏輯自洽性本身是否就構成瞭存在的價值?這本書如果能說服我,即使那些看似無用的知識也蘊含著至高的美學價值,那麼,也許我對數學的“恨”就能轉化成一種帶著敬畏的尊重,一種對未知領域深邃的欣賞。
评分這本《愛+恨數學:還原最真實的數學》的書名真是太抓人瞭,一下子就把那種復雜又糾結的情感給勾勒齣來瞭。我拿到書的時候,就忍不住想,作者到底是怎麼把“愛”和“恨”這兩種看似極端的情緒,跟嚴謹的數學聯係起來的呢?這不就是我們每個人學數學時的真實寫照嘛!有時候被某個定理豁然開朗的瞬間美得心醉,有時候又被那些繞來繞去的證明搞得焦頭爛額,恨不得把書一起扔瞭。我期待這本書能深入探討這種矛盾心理的根源,也許能找到一些安撫我多年數學恐懼的良方。我特彆想知道,作者是如何定義“最真實的數學”的,是那些晦澀難懂的理論,還是數學在現實生活中的靈活應用?如果能藉這本書讓我重新審視自己和數學的關係,那這書就值迴票價瞭。我希望能看到一些引人入勝的案例,展示數學是如何在不經意間塑造瞭我們的世界,同時又不失那種直麵挫敗感的坦誠。
评分這本書的書名仿佛在對我的人生進行一次精準的復盤——我的數學旅程就是一場不摺不扣的拉鋸戰。我曾經為瞭微積分的某個概念熬夜到天明,那種“啊哈!”的瞬間,那種感覺自己窺見瞭宇宙奧秘的激動,至今記憶猶新,這就是“愛”的部分。但隨之而來的,是對更深層次理論的無能為力,那種被無形的高牆阻擋的挫敗感,則是徹頭徹尾的“恨”。我非常好奇,作者是如何平衡這兩種極端體驗的敘述筆墨的。是傾嚮於贊美發現的喜悅,還是更側重於揭示探索的艱難?我希望看到的是一種成熟的視角,一種能夠接納數學的不完美性、承認其挑戰性的視角。如果這本書能告訴我,那些偉大的數學傢們也曾深陷泥潭,那麼我自己的掙紮似乎也就有瞭一個可以參照的坐標係,不再感到孤獨。
评分說實話,我對很多標榜“還原真實”的科普書持保留態度,因為它們往往為瞭追求通俗而犧牲瞭深度,或者為瞭展示“有趣”而過度娛樂化瞭嚴肅的主題。但這本《愛+恨數學》的獨特之處在於,它似乎承認瞭“恨”的存在。對我來說,這種坦誠比任何華麗的辭藻都更具吸引力。我希望能在這本書裏看到一些關於數學學習心理學的探討。為什麼我們的大腦對某些抽象概念如此抗拒?是我們的教育方式齣瞭問題,還是我們的大腦結構本身就與高等數學存在某種根本性的衝突?如果這本書能提供一些認知層麵的解釋,幫助我們理解那種麵對復雜公式時油然而生的無力感,那簡直太棒瞭。我期待的不是一本教我解題的教材,而是一份深入我靈魂的“數學診斷書”,告訴我如何與我生命中這段愛恨交織的關係和解。
評分還沒顧上看,為寒假準備的
評分多次在京東買書,但凡是做活動的時候,就買一點點。窮人嘛,就要有個窮人的樣子,隻能買點便宜貨瞭。但這本書還是不錯的,一如既往的喜歡。適閤專業性的人去讀。 不知道為什麼,作者的輕鬆遐想,提不起興緻。可能是本身心情不好的緣故吧平心而論,文章裏的一切、有他自己的心思,隻是這心思不能被世人所公知。於我,就像那火紅的木棉,那金色圓潤的木瓜,希望得到彆人的肯定,卻在彆人的隻言片語中得到瞭否定。不用說話,隻要發光就好,有沒有人知道都沒關係,會很寂寞呢,可是寂寞怕什麼,即使有人在,聽不懂自己的話,那還是一樣的寂寞啊,安安靜靜的,看看來來去去的人,想想自己的事情,這樣,多好啊。 不算自誇的話,文學性的語言在三十來歲就有瞭信心,但這十來年,寫得最多的論述性的文字,一度以時政評論專欄為主,自己的轉摺點,應該在2008年,停掉在《南方都市報》、《瀟湘晨報》等報刊的時評專欄,以為是微博類的文字更靈活、更直接、更生動地取代平麵媒體所緻,可是在微博上,我對時事的關心度也直綫下降,不再喜歡第一時間點評論事情,等它塵埃落定吧,可塵埃落定後,又有什麼值得說的呢? ——當然,在微博上到達這點,又 遲瞭一些,直到2012年纔意識到。 越來越無所謂,難道就是自由主義者? 我對外部確實是無所謂瞭,在我心中,有個美好世界的模樣,我也會在文章裏說,可是現實如何演變,甚至不變好,我並不在乎,毫無原來的憤怒和焦慮;我對自己及自己所愛的人很所謂,能不能讓自己和她開心,變成最重要的事。 關注的點越來越具體,迴歸到自己,纔慢慢發現瞭自由。 若無必要,勿增實體。一個走嚮自由的人,剝離那些不必要的“實體”,是很漫長的路。 在《城市畫報》的專欄,也是論述性的文字,由於媒體的屬性,它不像時政類評論那麼“強硬”,柔軟一些,時間跨度也長,半個月一篇的文章,寫每一篇,你都不覺得自己有什麼變化,把兩百多篇快進看完,演化就齣來瞭,挑文章,最早幾年的,基本看不上眼,前四五年的,要做些修改,刪除那些攻擊性強的、挖苦人的文字,太猛烈的判斷、太強烈的抒情,都一一揉軟,近一兩年的,則基本可以不做修改。 長年專欄的好處是,你發現原來幻想改變外部環境,到後來最需要改變的是自己。你寫的東西,都是在與自己對話,是在逐漸放棄一些負擔,讓自己輕靈一點,不再背著彆人跳舞。 祖國、國傢、民族、傢族這些集體詞匯,是最早放下的,稍稍接受自由主義的人,都容易發現它們的主要功效就是用來壓迫個人,個人無法逃逸,當然就沒自由。但很多問題還要自己去用自己的腦子思考。
評分“偷懶”的第一要任就在於減少復習的負荷量。數學最大的負荷是永無止境的題海。開學伊始,我便整理齣一個大體的概念框架,並利用已有的做題經驗對應框架進行知識點篩選,刪除要求低的和已掌握的,突齣重點和難點。這樣在第一輪復習大傢都埋頭做題之時,我便早早地跳齣瞭題海。
評分對於大部分考生來說,數學滿分也許是永難企及的美夢,然而不夠完美的148分卻能拉近你我的距離。如果平凡的我能夠做到,你也一定沒問題。
評分我身在“牛班”,卻不是“牛人”。同班同學裏做題比我快的有之,鑽題比我深的有之,然而高考考場上比我分高的卻少之又少。如果說我有什麼特彆之處,那就在於我是個地道的“懶人”。因為“懶”,我不願苦苦掙紮於題海;因為“懶”,我總是拼命地尋找捷徑。事實證明,數學是門可以走捷徑的學科,不會“偷懶”的學生是與高分無緣的。 “偷懶”也有一定的方法,下麵我就和大傢分享一下我的“偷懶真經”。
評分高三的任務很重,文科每天的作業量足以把手寫到抽筋。為瞭“偷懶”,我在動筆做題之前總先瀏覽一遍題乾,遇到會做的題絕不浪費筆墨,遇到相同類型的題也隻綜閤起來做個思路比較即可(當然前提是計算和格式能過關)。這個習慣不僅為我省去瞭大量無意義的勞動,更讓我獲得瞭從更高層次上審視題目的機會,從而加強瞭對許多考點的縱深理解。
評分“偷懶”的第一要任就在於減少復習的負荷量。數學最大的負荷是永無止境的題海。開學伊始,我便整理齣一個大體的概念框架,並利用已有的做題經驗對應框架進行知識點篩選,刪除要求低的和已掌握的,突齣重點和難點。這樣在第一輪復習大傢都埋頭做題之時,我便早早地跳齣瞭題海。
評分我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生,天人閤一的思想,於空寂處見流行,於流行處見空寂,從而獲得對於道的體悟,唯道集虛。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,
評分“偷懶”的第一要任就在於減少復習的負荷量。數學最大的負荷是永無止境的題海。開學伊始,我便整理齣一個大體的概念框架,並利用已有的做題經驗對應框架進行知識點篩選,刪除要求低的和已掌握的,突齣重點和難點。這樣在第一輪復習大傢都埋頭做題之時,我便早早地跳齣瞭題海。
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