陳獨秀的觀點:文學之文以情為主,應該華美而不重實用。他曾有“華美無用之文學”的措辭,錢玄同提齣質疑,此“無用”二字是否與一貫之主張有衝突。其實,此“無用”二字錶達瞭陳氏一種很重要的文章觀念。所謂“無用”,即無實用之意,並非無價值。文章區彆於文學,正是在實用與不實用上劃清界綫。應用之文以理為主,應該樸質而有用,清除“阿諛、虛僞、鋪張的貴族古典文學”的惡劣文風。魏晉以後,應用之文駢化傾嚮日益顯著,大有不駢就不能作文的趨勢;唐宋古文傢企圖扭轉這種風氣,其策略不是促進小說的發展,戲劇的新生,以減輕應用文體肩負的美文職能,反而加速瞭應用文體文學化的步伐,使其變得更加小巧精緻,更加失去瞭應用的品格。所以,無論是駢文還是古文,都未能將應用文體引嚮健康發展的方嚮。陳獨秀一針見血地指齣:“碑銘墓誌,極量稱物,讀者決不見信,作者必照例為之。尋常啓事,首尾恒有種種諛詞。居喪者即華居美食,而哀啓必欺人曰,苫塊昏迷。贈醫生以匾額,不曰術邁歧黃,即曰著手成春
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