漢譯世界學術名著叢書：俄國史教程（第3捲） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　《俄國史教程：3捲》為五捲本，此為三捲。為四十一至五十八講，共十八講。內容時限從十七世紀初至十七世紀八十年代。即從動亂時期開始，敘述十七世紀的社會變化，如城市起義、《一六四九年法典》、各等級的形成、農民問題、西方文化的影響、教會等等。最後，剋柳切夫斯基還特彆評述瞭幾個人物，如沙皇阿列剋謝·；米哈伊洛維奇、奧爾金-納肖金和哥利琴等人。他認為十七世紀為彼得大帝的改革做瞭準備。

作者簡介

    瓦·奧·剋柳切夫斯基（1841-1911）是俄國傑齣的史學傢，1879年起在莫斯科大學教授俄國史。除教學外，還參加多方麵的學術活動，擔任許多學術要職。曾任科學院通訊院士、俄國史及古文物院士、優美文學榮譽院士。他是俄國史學優秀傳統的繼承者和發揚者，同時還具有獨創精神，主要著作有：《古羅斯聖人傳是曆史史料》、《古羅斯的大貴族杜馬》、《俄國史教程》、《剋柳切夫斯基文集》、《剋柳切夫斯基未齣版的著作集》等。 

內頁插圖

目錄

第四十一講
對俄國曆史第四時期的看法——這一時期的主要事實——這些事實的相互關係中明顯暴露的矛盾——外交政策對國內生活的影響——第四時期的事件進程與這種影響的聯係——國傢和社會政治意識——動亂時期的開始——王朝的結束——沙皇費奧多爾和鮑裏斯·戈都諾夫——動亂的起因。僭位問題

第四十二講
社會各階級依次捲入動亂——沙皇鮑裏斯和大貴族——僞德米特裏一世和大貴族——沙皇瓦西裏和大貴族階級——沙皇瓦西裏的宣誓文告及其意義——中層大貴族和首都服役貴族-1610年2月4日條約和1610年8月17日莫斯科條約——兩個條約的比較——外省服役貴族和1611年6月30日縉紳會議的決定——下層階級捲入動亂之中

第四十三講
動亂的原因——王朝方麵的原因：世襲王朝對國傢的看法——對選舉産生的沙皇的看法——社會政治方麵的原因：國傢的賦役製度——社會紛爭——動亂過程中僭位稱王的意義——幾點結論——第二支民軍和把波蘭人逐齣莫斯科——米哈伊爾當選——米哈伊爾成功的原因

第四十四講
動亂的直接後果——新的政治概念——這些概念在動亂中的錶現——執政階級成員的更迭——門第製的解體——最高權力的重新組閤——沙皇和大貴族階級——大貴族杜馬和縉紳會議——最高權力的簡化-16 81年大貴族的企圖——縉紳會議的成員和作用的變化——經濟的破壞狀況——動亂以後的社會情緒

第四十五講
動亂之後莫斯科國的國際地位一——新王朝對外政策方麵的任務——立陶宛與波蘭閤並時的西部羅斯——行政管理和等級關係中的變化——城市和馬格德堡法——盧布林閤並——閤並的後果——草原烏剋蘭的移民——哥薩剋的起源——小俄羅斯哥薩剋——查坡羅什

第四十六講
小俄羅斯哥薩剋的道德品質——哥薩剋對宗教信仰和民族性的維護——哥薩剋人中間的對立——小俄羅斯問題——波羅的海問題和東方問題——莫斯科國對歐洲的關係-17世紀莫斯科對外政策的作用

第四十七講
17世紀莫斯科國內部生活的搖擺——兩類新措施——立法的趨勢和對新法律匯編的需求-16 48年的莫斯科叛亂和它對《法典》的態度-16 48年7月16日關於製定《法典》的決定和決定的實施——《法典》的書麵材料來源——會議代錶參與《法典》編纂——編纂的方法——《法典》的意義——新的思想——新頒布的條文

第四十八講
政府的睏境——地方管理的集中化——督軍和固巴行政區長官——地方自治機構的命運——區級軍區——中央管理機關的集中化——計算事務衙門和機要事務衙門——社會的集中化——基本階級和過渡階級——等級的形成——服役人員——工商區居民；使抵押人重新繳納工商稅

第四十九講
第五十四講
第五十五講
第五十六講
第五十七講
第五十八講
評述
注釋
人名索引
地名索引

精彩書摘

　　鮑裏斯在王位上仍像以前沙皇費奧多爾在世時站在王位旁邊一樣，聰明機智而又小心謹慎地治理著國傢。按齣身來說，鮑裏斯·戈都諾夫屬於大貴族，但不是首屈一指的大貴族世傢。戈都諾夫傢族是莫斯科古老的重要的大貴族世傢中較低的一支。這個大貴族世傢來自卡利達時期由金帳汗國遷移到莫斯科國傢來的韃靼貴族切塔。這個大貴族世傢中最長的一支是薩布羅夫傢族，他們在莫斯科國傢大貴族階級中占有非常顯赫的地位；而戈都諾夫傢族隻是不久前，即伊凡雷帝統治時期纔發跡的。看來沙皇直轄製對戈都諾夫傢族的上升幫瞭不少忙。在沙皇直轄製時期，鮑裏斯·戈都諾夫是伊凡雷帝多次結婚中一次婚禮上的男主婚人；同時他本人又成瞭直轄軍首領馬柳塔·斯庫拉托夫一彆利斯基的女婿，而王子費奧多爾娶瞭鮑裏斯的妹妹之後，就更加鞏固瞭他在宮廷中的地位。在直轄製建立以前，在大貴族杜馬中我們沒有見到戈都諾夫傢族的人，他們隻是從1573年起纔齣現在大貴族杜馬中。但是從伊凡雷帝去世後他們大批地湧進杜馬，而且全都獲得瞭大貴族和廷臣的重要稱號。然而在直轄軍的花名冊上卻沒有鮑裏斯本人的名字，因此他在社會上沒有遭到白眼。因為社會輿論把直轄軍人看作是被社會排除在外的人，“排除的人”一詞是當時人在玩弄“除去”（oripHqb）和“除外”（KpOMe）這兩個同義詞時尖酸刻薄地挖苦這些直轄軍的。鮑裏斯·戈都諾夫開始統治時取得瞭很大成就，甚至是輝煌的成就。他即位後采取的第一批措施贏得瞭普遍贊揚。當時一些善於辭令的人用華麗的詞藻來描寫他，說他以自己的內外政策“對各族人民錶現齣非常通情達理的賢明公正”。
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《俄國史教程：3捲》為五捲本，此為三捲。為四十一至五十八講，共十八講。內容時限從十七世紀初至十七世紀八十年代。即從動亂時期開始，敘述十七世紀的社會變化，如城市起義、《一六四九年法典》、各等級的形成、農民問題、西方文化的影響、教會等等。最後，剋柳切夫斯基還特彆評述瞭幾個人物，如沙皇阿列剋謝·；米哈伊洛維奇、奧爾金-納肖金和哥利琴等人。他認為十七世紀為彼得大帝的改革做瞭準備。

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人人都愛看藝術傢成名前的慘狀。Patti盡可能地滿足這一點。她是睡大街、門廳、地鐵和墓地的流浪漢，靠瘋癲的文藝乞丐“聖徒”接濟一餐飯，大部分時間她找不到工作，遊走於藝術學院、書店和展覽館之間，餓得眼冒金星，唯一支撐她的是在心中默念真言：“我自由，我自由。”雖然這咒語在幾天後淪為：“我餓瞭，我餓瞭。”

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　　影片像上一部一樣著力刻畫瞭Asgard的金碧輝煌，畢竟這裏是索爾的老傢；影片還展示瞭北歐神話典籍中著墨不多的Vanaheim，影片開始時索爾在那個世界平定戰亂，甩齣雷錘一擊將泥巨人打瞭粉碎。這個橋段有嚮神話中索爾殺死巨人赫朗格尼爾(Hrungnir)的故事緻敬的意思，神話中赫朗格尼爾用泥土造瞭一個九裏高，三裏寬的巨人來對付索爾，卻用母馬的心髒做泥巨人的心髒，於是泥巨人一開戰就嚇攤瞭；巨人國Jotunheim在洛基的颱詞裏提及，當洛基和索爾上演苦肉計的時候，洛基嚮暗精靈首領自我介紹：我來自尤騰海姆；

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《俄國史教程：3捲》為五捲本，此為三捲。為四十一至五十八講，共十八講。內容時限從十七世紀初至十七世紀八十年代。即從動亂時期開始，敘述十七世紀的社會變化，如城市起義、《一六四九年法典》、各等級的形成、農民問題、西方文化的影響、教會等等。最後，剋柳切夫斯基還特彆評述瞭幾個人物，如沙皇阿列剋謝·；米哈伊洛維奇、奧爾金-納肖金和哥利琴等人。他認為十七世紀為彼得大帝的改革做瞭準備。《俄國史教程：3捲》為五捲本，此為三捲。為四十一至五十八講，共十八講。內容時限從十七世紀初至十七世紀八十年代。即從動亂時期開始，敘述十七世紀的社會變化，如城市起義、《一六四九年法典》、各等級的形成、農民問題、西方文化的影響、教會等等。最後，剋柳切夫斯基還特彆評述瞭幾個人物，如沙皇阿列剋謝·；米哈伊洛維奇、奧爾金-納肖金和哥利琴等人。他認為十七世紀為彼得大帝的改革做瞭準備。《俄國史教程：3捲》為五捲本，此為三捲。為四十一至五十八講，共十八講。內容時限從十七世紀初至十七世紀八十年代。即從動亂時期開始，敘述十七世紀的社會變化，如城市起義、《一六四九年法典》、各等級的形成、農民問題、西方文化的影響、教會等等。最後，剋柳切夫斯基還特彆評述瞭幾個人物，如沙皇阿列剋謝·；米哈伊洛維奇、奧爾金-納肖金和哥利琴等人。他認為十七世紀為彼得大帝的改革做瞭準備。《俄國史教程：3捲》為五捲本，此為三捲。為四十一至五十八講，共十八講。內容時限從十七世紀初至十七世紀八十年代。即從動亂時期開始，敘述十七世紀的社會變化，如城市起義、《一六四九年法典》、各等級的形成、農民問題、西方文化的影響、教會等等。最後，剋柳切夫斯基還特彆評述瞭幾個人物，如沙皇阿列剋謝·；米哈伊洛維奇、奧爾金-納肖金和哥利琴等人。他認為十七世紀為彼得大帝的改革做瞭準備。《俄國史教程：3捲》為五捲本，此為三捲。為四十一至五十八講，共十八講。內容時限從十七世紀初至十七世紀八十年代。即從動亂時期開始，敘述十七世紀的社會變化，如城市起義、《一六四九年法典》、各等級的形成、農民問題、西方文化的影響、教會等等。最後，剋柳切夫斯基還特彆評述瞭幾個人物，如沙皇阿列剋謝·；米哈伊洛維奇、奧爾金-納肖金和哥利琴等人。他認為十七世紀為彼得大帝的改革做瞭準備。《俄國史教程：3捲》為五捲本，此為三捲。為四十一至五十八講，共十八講。內容時限從十七世紀初至十七世紀八十年代。即從動亂時期開始，敘述十七世紀的社會變化，如城市起義、《一六四九年法典》、各等級的形成、農民問題、西方文化的影響、教會等等。最後，剋柳切夫斯基還特彆評述瞭幾個人物，如沙皇阿列剋謝·；米哈伊洛維奇、奧爾金-納肖金和哥利琴等人。他認為十七世紀為彼得大帝的改革做瞭準備。《俄國史教程：3捲》為五捲本，此為三捲。為四十一至五十八講，共十八講。內容時限從十七世紀初至十七世紀八十年代。即從動亂時期開始，敘述十七世紀的社會變化，如城市起義、《一六四九年法典》、各等級的形成、農民問題、西方文化的影響、教會等等。最後，剋柳切夫斯基還特彆評述瞭幾個人物，如沙皇阿列剋謝·；米哈伊洛維奇、奧爾金-納肖金和哥利琴等人。他認為十七世紀為彼得大帝的改革做瞭準備。

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　　影片有一個小細節：一隻巨大的烏鴉飛到奧丁手臂上。奧丁的烏鴉也是有神話依據的。《埃達》記載，奧丁有兩隻烏鴉，一隻叫鬍基(Hugin)，一隻叫穆寜(Munin)。意思分彆是“思想”和“記憶”。

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好書好書。。。。。。。。。

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