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世纪人文系列丛书·世纪文库:国民经济学原理

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[奥] 卡尔·门格尔 著,刘絜敖 译



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发表于2024-04-29

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图书介绍

出版社: 上海世纪出版集团
ISBN:9787543222779
版次:1
商品编码:11283520
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-08-01
用纸:胶版纸
页数:211
字数:210000
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  奥地利学派始于1871年,其时,门格尔发表《国民经济学原理》,这本著作篇幅不大,却足以同《国富论》、《纯粹经济学要义》媲美,其中反映了门格尔早期一些与众不同的思想——知识、时间、不确定性。由于《国民经济学原理》阐述了边际效用理论,故而门格尔当之无愧地成为现代经济学开创者之一。

内页插图

目录

导言
序言

第一章 财货的一般理论
第一节 财货的本质
第二节 财货的因果关系
第三节 在财货性质上支配着财货的规律
第四节 时间——谬误
第五节 人类福利增进的原因
第六节 财货所有

第二章 经济与经济财货
第一节 人类的需求
第二节 能支配的财货数量
第三节 人类经济的起源与经济财货
第四节 财产

第三章 价值的理论
第一节 财货价值的本质与起源
第二节 财货价值之最根本的尺度
第三节 规定着高级财货价值的规律

第四章 交换的理论
第一节 经济交换的基础
第二节 经济交换的界限

第五章 价格的理论
第一节 孤立交换的价格形成
第二节 垄断交易的价格形成
第三节 双方竞争时的价格形成与财货分配

第六章 使用价值与交换价值
第一节 使用价值与交换价值的本质
第二节 财货的使用价值与交换价值的关系
第三节 财货价值经济重点的变化

第七章 商品的理论
第一节 通俗意义及科学意义的商品概念
第二节 商品的销售力

第八章 货币的理论
第一节 货币的本质与起源
第二节 各国及各时代所特有的货币
第三节 作为“价格尺度”及交换品储备之最经济形态的货币
第四节 铸币

译名对照表
附录 卡尔·门格尔及奥地利经济学之基础

精彩书摘

  以上我们一般地考察了构成财货之非经济性质基础的数量关系,而.对于今日人类的社会状态,则还未加以特别的考虑。因此,我们现在还需加以考察的,就是由于上面这种数量关系所显现的特殊社会现象。
  如前所述,一社会的各成员,力求排除其他一切成员以支配足够财货数量的努力,是有其一定的根源的。即某种财货的社会支配量比其需求量小。在这种情况下,由于各人的全部需求不能得到完全满足,所以各人便发生一种冲动,想竭力排除他人,以使自己的需求得到满足。但当社会各成员为获得一定的财货数量,以完全满足自身欲望而互相竞争的时候,解决这种利害冲突的实际可行的方案就只有一个。这就是:将社会所支配的财货总量的各个部分量,作为各经济主体的所有,同时为了排除其余一切经济人的侵犯,由社会保护其所有的权利。
  但对于不具有任何经济性质的财货,情形就完全两样。这时社会所支配的财货数量,比需求量为大,因而各人在完全满足其欲望以后,还剩余了一部分财货量。这部分财货量对于人类的欲望满足,就不发挥丝毫的作用。在这种情况下,无论何人为满足自己的需求,都没有获得充分部分量的必要。因各人已认识了构成该财货非经济性质基础的上述这种数量关系,并相信在全部社会成员完全满足需求以后,还能获得足够的数量,以满足自己的欲望。
  正如经验告诉我们的,社会上的每一个人,绝不为满足其欲望而保有非经济财货,并排除他人的使用。这些财货一般都不是经济的对象,尤其不是人类“所有”欲望的对象。我们在这些非经济财货上面,事实上就可看到共产主义的一个形象。因为,在自然条件优越的地方,即在地大物博而人口稀少的地方,人人都是共产主义者。在江边村落居住的居民,每一人都可自由到江边去汲取其所需要的水。在原始森林内,任何人都可毫不妨害他人地伐取其所需要的木材。人人对于空气与日光,想吸取多少就可吸取多少。由此可知,构成这个共产主义的当然基础,就是上述支配量大于需求量的数量关系,恰如所有权制度的当然基础,就是支配量小于需求量的数量关系一样。
  ……

前言/序言


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好书,值得购买!

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值得慢慢拿去研究的对象

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多读书,似乎是一件苦差事,不然,为什么有人头悬梁,锥刺股呢?读书似乎又是一件快乐的事,否则,为什么有人可以不吃饭,不睡觉,却不可以不读书呢?   有人说,读书好,书中有黄金屋,有颜如玉,有千钟粟,有车如簇。看,有权有势又有钱,更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”。你说,读书好不好?诚然,名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒。但除此之外,读书一定还有别的什么魔力,吸引着那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子吧?   历数了这么多书的好处,那么你是不是觉得手痒痒,想翻开一本瞧瞧呢?书有很多种,有的要正襟危坐地钻研,有的只是一种消遣,还有一些会把人诱进死胡同里,再也出不来的。既然我们读书不是为了把书当作敲门砖去扣开那名利之门,那么,我们就应该去读好书,读那些不光是为了消遣,更能提高我们的书。比如说《唐诗三百首》,这是我国传统文化的精华,又再比如《三国演义》,日本人从中学到了企业管理,用人之道,我们能学到什么?再比如《沙翁戏剧集》从中又能领会多少道理呢?不光只看纯文学作品,还应看看人物传记之类的,看看别人是怎样为了理想不屈不挠地奋斗至成功的。   培根说,“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辨。”总之,读书能造就一个人,也能毁掉一个人,但不读书,肯定是百害而无一利——让我们都来读书,读好书吧! 

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