內容簡介
作為國內一種新興研究領域的開拓,民族政治發展研究既是當代世界民族國傢現實發展的呼喚,也是民族政治學學科發展的需要。為促進民族政治發展研究的有序開展和規範前行,需要建構民族政治發展研究框架。《民族政治發展導論》從民族政治發展研究的理論淵源入手,重點探討瞭民族政治發展的概念界定、主要模式、基本內容及其實質;在此基礎之上,分析瞭作為民族政治發展載體的民族政治體係的發展,以及作為民族政治發展主體的民族共同體的發展;討論瞭對於民族政治發展構成重大影響的民族與國傢基本政治關係的協調發展問題。
作者簡介
於春洋,1975年11月生於內濛古烏蘭浩特市,濛古族,法學(民族政治學)博士。現任內濛古工業大學馬剋思主義學院副教授、碩士生導師,內濛古自治區政治學會理事兼副秘書長,主要從事民族理論、思想政治教育研究。近年來,在《貴州民族研究》《廣西民族研究》《天府新論》《學術論壇》《內濛古社會科學》《黑龍江民族叢刊》《理論月刊》等學術期刊發錶學術論文40餘篇。主持教育部人文社會科學研究青年基金項目1項,參與國傢社會科學基令項目、教育部人文社會科學重點研究基地重大項目多項。
內頁插圖
目錄
導論
一 選題的意義
二 研究的現狀
三 民族的界定
四 寫作的思路與方法
五 本書的結構與要點
第一章 民族政治發展的理論淵源
第一節 馬剋思主義民族理論:民族政治發展研究的經典理論
一 馬剋思、恩格斯:蘊涵民族政治思想的經典論述
二 列寜、斯大林:有關民族自決的理論與實踐
三 中國化馬剋思主義民族理論:解決民族問題的中國視角
第二節 發展政治學:民族政治發展研究的學科藉鑒
一 學科的演進:從政治發展問題到發展政治學
二 視角的枚舉:現代化、結構功能主義與目的論的發展觀
三 西方政治發展理論的矛盾和問題
第三節 西方民族主義理論:民族政治發展研究的西方視角
一 民族主義的含義
二 西方民族主義理論的分類、主張及流派
三 民族主義與民族政治發展
第四節 多元文化主義理論:民族政治發展研究的當代視野
一 多元文化主義的産生與發展
二 多元文化主義理論述要
三 多元文化主義的多國實踐及其局限
第五節 族際政治理論:民族政治發展的族際關係解讀
一 族際關係與族際政治的生成
二 族際政治互動:族際政治理論的基本內容
三 族際政治理論的當代價值
第二章 民族政治發展的基本內涵
第一節 民族政治發展的概念界定
一 相關概念解讀:“民族政治”和“政治發展”
二 民族政治發展的定義性錶述
第二節 民族政治發展的基本內容及其實質
一 民族政治發展的基本內容
二 民族政治發展的雙重實質
第三節 民族政治發展的主要模式
一 原生形態的民族政治發展模式
二 衍生形態的民族政治發展模式
三 後發形態的民族政治發展模式
……
第四章 主體發展:民族共同體的發展與瞻望
第五章 民族與國傢政治關係的協調與發展
結語
主要參考文獻
關鍵詞索引
後記
精彩書摘
第二,國族與少數民族的政治地位存在顯著差彆。這一特徵也構成瞭單一民族國傢內部民族問題的直接來源。與國族執掌國傢政權並充分享有各項政治權利形成鮮明對比的是,單一民族國傢之中的少數民族群體無法分享國傢政權,其政治地位也因此受到嚴重影響。少數民族的個體成員可以參與國傢政治生活,甚至可能擔任國傢政治體係中的重要職務,但是這些少數民族個體成員的身份是國傢公民,而不是少數民族群體的代錶。作為群體的少數民族至多隻能獲得非常有限的自治權利,甚至這種情況也並不普遍,由此,少數民族的利益往往得不到很好的保障。這一境遇在印度尼西亞華人那裏錶現得相當明顯。這類“民族國傢中的民族關係突齣地錶現為國族與少數民族的關係,各個少數民族之間的關係往往並不突齣”①。
第三,少數民族政策的不平等性和歧視性。如前所述,單一民族國傢之中往往存在著少數民族,而且其數量也不止一個。為瞭處理好國內的少數民族問題,這些單一民族國傢一般要製定和實施針對少數民族的政策。就世界範圍來看,雖然各國的“少數民族政策各有特色,但基本的政策傾嚮卻是一緻的,即都不能將少數民族作為一個民族整體來加以對待,更不能將它們與國族平等地加以對待”②。具體而言,單一民族國傢的少數民族政策取嚮可以分為兩種,即否定性政策和肯定性政策。前者強調民族的一緻性,淡化國內不同民族間的分野,甚至不承認少數民族的存在。比如,土耳其長期拒絕承認庫爾德人為獨特民族,哪怕這一民族的人口已經超過1000萬人③;後者肯定國內少數民族存在的客觀事實,但往往采取同化或孤立的政策來對待少數民族群體。無論哪種政策,其不平等性和歧視性都是較為明顯的。
……
前言/序言
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