漢譯世界學術名著叢書：兵法簡述 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

內容簡介

目錄

好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封也都很完整封麵和封底的設計、

　　每一普通社會均含有若乾各具自主性的特殊社會群體。倘若從文明的高級階段迴溯到低級階段，各群體間差異則愈發細微，其群體自主性亦愈高。在我們現代社會中，唯一用來對此社會劃分的分水嶺便是對世俗世界與宗教世界，亦即世俗（le profane）與神聖（le sacr6》之區分。文藝復興以來，此二範疇間的關係在各民族與國傢內已發生韆變萬化。然而，由於兩範疇間存在根本差異，世俗與宗教群體在歐洲各國總體上始終保持著相互分離。至少在理論上，貴族、富裕階層以及勞動階層不分國界地維持著各自身份。此外，一切群體都含有更小的社會或亞群體。上層貴族與紳士、巨富與小財主，以及各種職業與行業之間，無不具有鮮明差異。某個體從一群體過渡到另一群體，例如從農民過渡到城市下人，或從瓦匠學徒過渡到瓦匠，必須具備某些條件。所有條件之共性則純粹是經濟或智力基礎。另一方麵，一俗人成為神父，或神父脫下聖服，都需舉行儀式（ceremonies），需要藉助産生於特彆感情與心智之特殊行為：世俗世界與神聖世界之間不存在兼容，以緻一個體從一世界過渡（ passage）到另一世界時，非經過一中間階段不可。

就是貴瞭些，老版本纔八塊錢。譯者是著名軍事學者，從俄語英語轉譯過來的，配圖很多，非常值得購買

韋格蒂烏斯的生卒年月不詳，有關其生平人們更知之甚少。隻知他是古羅馬帝國時期的一位軍事專傢，貴族齣身，其活動的時期大緻在公元4世紀下半葉或4世紀末5世紀初。從其著作中可以看齣，他尚無廣泛的軍事實踐經驗。他自己曾非常坦率他說，他的意圖是收集古代的兵法手稿和條令，加以綜閤，從中理齣使古羅馬成為偉大帝國的軍事慣例和智慧。

春鞦戰國時代，諸侯之間不斷暴發戰爭，從事軍事的智謀有識之士，總結軍事方麵的經驗教訓，研究製勝的規律，這一類學者，古稱之為兵傢。凡論述軍事的兵傢著作，稱為兵書。《漢書·藝文誌·兵書略》著錄漢以前兵傢著作五十三傢，七百九十篇，圖四十三捲，分為權謀、形勢、陰陽、技巧四傢。呂思勉《先秦學術概論·兵傢》謂：“陰陽、技巧之書，今已盡亡。權謀、形勢之書，亦所存無凡。大約兵陰陽傢言，當有關天時，亦必涉迷信。兵技巧傢言，最切實用。然今古異宜，故不傳於後。兵形勢之言，亦今古不同。惟其理多相通，故其存在，仍多後人所能解。至兵權謀，則專論用兵之理，凡無今古之異。兵傢言之可考見古代學術思想者，斷推此傢矣。”

購買。 打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來也非常舒服非常的驚

　　世俗世界與神聖世界；個體人生階段；禮儀研究；泛靈論學派與感染論學派；動力論學派；禮儀之分類：泛靈性與動力性，感應性與感染性，主動性與被動性，直接性與間接性；過渡禮儀模式；神聖之概念；宗教與巫術