論人類認識之盲點

論人類認識之盲點 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

威廉·詹姆斯 著
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齣版社: 中國對外翻譯齣版有限公司
ISBN:9787500133285
版次:1
商品編碼:11179435
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2013-02-01
用紙:膠版紙

具體描述

內容簡介

  “真理是相對的,其性質和它所産生的影響並無二緻。”對真理的這個實用理論,威廉·詹姆斯深信不疑。在這種信仰的支持下,他撰寫瞭有關事實和信仰的一係列論文。在這些引人入勝的美文中,他總結瞭令人贊嘆的“真實”理論—“真實”,如果不經過人類的感知和體驗,就不可能是真正的“真實”。

目錄

譯者導讀
論人類認識之盲點
印度的老虎
人生值得過嗎?
實用主義的含義
一些從實用主義考量的形而上學的問題

前言/序言


用戶評價

評分

很不錯 比較滿意的選擇

評分

一直在收集這套書,內容經典,印刷清晰,雙語對照。但是這本書有個大黑手印,是個遺憾。

評分

   世上最難得事之一,就是單純的去看一件事。

評分

論人類認識之盲點,一點,一點,一點點地看完瞭朝花夕拾,連串的時間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語簡潔柔和,正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿,錶現瞭一個想讓讓民族進步,想讓社會安定,為孩子著想的魯迅爺爺。威廉·詹姆斯,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無一不體現齣小孩子追求自由,熱愛大自然的心態,也錶現瞭社會對孩子們的束縛。,這兩個人物,給魯迅先生留下瞭深刻的迴憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者,善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落後的東西,是封建社會思想毒害的結果,錶現瞭當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者範愛農,對革命前的黑暗社會強烈的不滿,追求革命,當時辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇。體現瞭舊社會人民對束縛的反抗,嚮往自由、安樂的心。人民從囚禁中走嚮瞭反抗。真理是相對的,其性質和它所産生的影響並無二緻。對真理的這個實用理論,威廉·詹姆斯深信不疑。在這種信仰的支持下,他撰寫瞭有關事實和信仰的一係列論文。在這些引人入勝的美文中,他總結瞭令人贊嘆的真實理論—真實,如果不經過人類的感知和體驗,就不可能是真正的真實。,這兩個人物,是當時社會的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經曆瞭多少次改革與戰爭,纔有瞭我們現在安定自在的生活呀!現在,我們可以愉快地生活這,傢裏有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的,我們應該珍惜眼前的生活。,是魯迅爺爺對往事的迴憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊瞭囚禁人的舊社會,錶現瞭魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也錶現瞭對當時社會的厭惡,告訴我們不要再迴去那讓人受苦的社會,更錶現瞭對阻遏人民前進、摺騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們瞭解曆史,感謝美好生活的由來。

評分

   真理純屬個人瞭悟,一定要用自己的光來照亮自己。

評分

書有點舊,內容不錯。

評分

沒有封裝,書本受瞭一定的汙損。

評分

論人類認識之盲點,一點,一點,一點點地看完瞭朝花夕拾,連串的時間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語簡潔柔和,正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿,錶現瞭一個想讓讓民族進步,想讓社會安定,為孩子著想的魯迅爺爺。威廉·詹姆斯,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無一不體現齣小孩子追求自由,熱愛大自然的心態,也錶現瞭社會對孩子們的束縛。,這兩個人物,給魯迅先生留下瞭深刻的迴憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者,善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落後的東西,是封建社會思想毒害的結果,錶現瞭當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者範愛農,對革命前的黑暗社會強烈的不滿,追求革命,當時辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇。體現瞭舊社會人民對束縛的反抗,嚮往自由、安樂的心。人民從囚禁中走嚮瞭反抗。真理是相對的,其性質和它所産生的影響並無二緻。對真理的這個實用理論,威廉·詹姆斯深信不疑。在這種信仰的支持下,他撰寫瞭有關事實和信仰的一係列論文。在這些引人入勝的美文中,他總結瞭令人贊嘆的真實理論—真實,如果不經過人類的感知和體驗,就不可能是真正的真實。,這兩個人物,是當時社會的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經曆瞭多少次改革與戰爭,纔有瞭我們現在安定自在的生活呀!現在,我們可以愉快地生活這,傢裏有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的,我們應該珍惜眼前的生活。,是魯迅爺爺對往事的迴憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊瞭囚禁人的舊社會,錶現瞭魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也錶現瞭對當時社會的厭惡,告訴我們不要再迴去那讓人受苦的社會,更錶現瞭對阻遏人民前進、摺騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們瞭解曆史,感謝美好生活的由來。

評分

   如果你懷著“我必須解脫”的心,你也許永遠都無法解脫,因為你可能又陷入另一種形式的限製。因此,你注意到自己的局限瞭麼?你知不知道,即使你望著一棵樹說:“這是橡樹”、“那是菩提樹”,這些植物學的常識已經夾在你和大樹之間,而限製你真正的看到他。你想接近一棵樹,必須用手去觸摸它,因為文字並不能幫你觸摸到它。

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