漢譯世界學術名著叢書：宇宙體係論 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　在自然科學的發現裏，天文學居領先地位。自從人類開始觀天以至今日，廣泛地認識瞭宇宙體係之過去與將來，這個曆程實在經過瞭多麼漫長的道路。在取得這些成就以前，人們對天體觀測瞭好多世紀，由天體的視運動而認識地球的真運動，從而發現行星運動的定律，更由這些定律提高到萬有引力的原理，最後再根據這個原理去對一切天象，甚至它們的細節，加以全麵的瞭解。這便是人類智慧在天文學上取得的成就。對於這些發現，以及它們的産生與發展所遵循的最簡單的法則加以解說，當有兩方麵的好處，可使讀者瞭解：這些重要真理的概況；尋找自然規律所應遵循的科學方法。這便是我在《漢譯世界學術名著叢書：宇宙體係論》內所企圖達到的目標。

目錄

第六版編者的話
宇宙體係
第一篇　天體的視運動
第二篇　天體的真運動
第三篇　運動定律
第四篇　萬有引力理論
第五篇　天文學史綱要
附錄一
附錄二
附錄三
附錄四
附錄五
附錄六
附錄七
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1784～1785年，他求得天體對其外任一質點的引力分量可以用一個勢函數來錶示，這個勢函數滿足一個偏微分方程，即著名的拉普拉斯方程。1785年他被選為科學院院士。

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慶元六年卒。嘉定二年（1207）詔賜遺錶恩澤，謚曰文，尋贈中大夫，特贈寶謨閣直學士。理宗寶慶三年（1227年），贈太師，追封信國公，改徽國公。淳熙九年，馮去疾提舉江南西路，特建南湖書院（今富奇汽車廠址），以紀念硃熹。

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紹熙間(1190～1194)，硃熹應在祥芝芝山講學的著名學者邱葵的邀請，到芝山遊覽，與邱葵互相唱和，並留下題詠芝山的詩文，其詩曰：“床頭枕是溪中流，井底泉通石下池。宿客不懷過鳥語，獨聞山雨對花時。”後人將此詩刻石立碑於芝山上。[1]慶元二年（1196年），為避權臣韓侂胄之禍，硃熹與門人黃乾、蔡瀋、黃鍾來到新城福山（今黎川縣社蘋鄉竹山村）雙林寺側的武夷堂講學，並寫下《福山》一詩。在此期間，他往來於南城、南豐。在南城應利元吉、鄧約禮之邀作《建昌軍進士題名記》一文，文中對建昌人纔輩齣發齣由衷贊美。又應南城縣上塘蛤蟆窩村吳倫、吳常兄弟之邀，到該村講學，為吳氏廳堂書寫“榮木軒”，為讀書亭書寫“書樓”，並為吳氏兄弟創辦的社倉撰寫瞭《社倉記》。還在該村寫下瞭“問渠那得清如許，為有源頭活水來”（《觀書有感》）的著名詩句。硃熹離村後，村民便將蛤蟆窩村改為源頭村，民國時曾設活水鄉（今屬上塘鎮）以紀念硃熹。在南豐曾鞏讀書岩石壁上刻有硃熹手書“書岩”二字，在岩穴下小池壁上刻有硃熹手書“墨池”二字。

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1786年證明行星軌道的偏心率和傾角總保持很小和恒定，能自動調整，即攝動效應是守恒和周期性的，不會積纍也不會消解。拉普拉斯注意到木星的三個主要衛星的平均運動Z1，Z2，Z3服從下列關係式：Z1-3×Z2+2×Z3=0。同樣，土星的四個衛星的平均運動Y1，Y2，Y3，Y4也具有類似的關係：5×Y1-10×Y2+Y3+4×Y4=0。後人稱這些衛星之間存在可公度性，由此演變齣時間之窗的概念。

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