內容簡介
《老捨作品名傢插圖係列:四世同堂高榮生插圖本(套裝上下冊)》中老捨先生以深厚精湛的藝術功力和爐火純青的小說技藝刻畫瞭祁老人、瑞宣、大赤包、冠曉荷等一係列栩栩如生的藝術形象,展現瞭風味濃鬱的北平生活畫捲,至今傳讀不衰,曆久彌新……小說中老捨先生以充滿瞭責任感和慈悲心的文字,將整個中華民族的那段灰色記憶,濃縮在瞭一個大雜院十幾戶居民的悲慘遭遇與忍辱負重之中。
作者簡介
老捨(1899-1966),本名舒慶春,字捨予,生於北京,滿族正紅旗人。中國現代著名小說傢、劇作傢。1924年遠赴英國,任教於倫敦大學東方學院,並開始創作長篇小說。歸國後曾在齊魯大學、青島大學教書。1949年後任中國作傢協會副主席、北京市文聯主席等職。1966年8月24日,含冤自沉於北京太平湖。著有《老張的哲學》、《二馬》、《趙子曰》、《離婚》、《貓城記》、《駱駝祥子》、《四世同堂》、《茶館》、《正紅旗下》、《月牙兒》等大量深受讀者喜愛的作品。
高榮生,1952年生於北京,1982年畢業於中央美術學院版畫係,畢業留校任教至今。現任中央美術學院版畫係教授、第五工作室主任,中國美術傢協會插圖裝幀藝委會委員。木刻作品多次獲奬。酷愛老捨作品,並為其多部作品創作插圖。著有《黑白涉步》(1996)、《插圖全程教學》(2011)等。
內頁插圖
目錄
序
惶惑
偷生
飢荒
精彩書摘
想瞭好久,他決定坐小崔的車齣去。把小崔叫來,冠先生先和他講條件:
“小崔,這兩天怎麼樣?”
小崔,一個腦袋像七棱八瓣的倭瓜的年輕小夥子,沒有什麼好氣兒的迴答:
“怎麼樣?還不是餓著!”不錯,冠先生確是小崔的主顧,可是小崔並不十分看得起冠先生。
“得啦,”冠先生降格相從的一笑,“今天不至於餓著瞭,拉我齣去吧!”
“齣去?城外頭還開著炮哪!”小崔並不十分怕大炮,他倒是心中因懷疑冠先生要乾什麼去而有些反感。他不準知道冠先生齣去作什麼,但是他確能猜到:在這個炮火連天的時候要齣去,必定是和日本人有什麼勾結。他恨在這時候與日本人有來往的人。他寜可煞一煞腰帶,多餓一兩頓,也不願拉著這樣的人去滿街飛跑!生活艱苦的人,像小崔,常常遇到人類和其他的一切動物最大的憂患——飢餓。可是,因為常常的碰上它,他們反倒多瞭一些反抗的精神;積極的也好,消極的也好,他們總不肯輕易屈服。
冠先生,可是,不明白這點道理;帶著驕傲與輕衊的神氣,他說:“我不教你白拉,給你錢!而且,”他輕快的一仰下巴頦,“多給你錢!平日,我給你八毛錢一天,今天我齣一塊!一塊!”他停頓瞭一下,又找補上個“一塊!”這兩個字是裹著口水,像一塊糖果似的,在口中咂著味兒說齣來的。他以為這兩個字一定會教任何窮人去頂著槍彈往前飛跑的。
“車廠子都關著呢,我哪兒賃車去?再說,”小崔沒往下說,而在倭瓜臉上擺齣些不屑的神氣來。
“算啦!算啦!”冠先生掛瞭氣。“不拉就說不拉,甭繞彎子!你們這種人,就欠餓死!”
大赤包兒這兩天既沒人來打牌,又不能齣去遊逛,一腦門子都是官司。她已經和尤桐芳和兩個女兒都鬧過瞭氣,現在想抓到機會另闢戰場。仰著臉,挑著眉,腳步沉穩,而怒氣包身,她像座軋路的汽輾子似的走進來。並沒有看小崔(因為不屑於),她手指著冠先生:
“你跟他費什麼話呢?教他滾蛋不就結啦!”
小崔的倭瓜臉上發瞭紅。他想急忙走齣去,可是他管不住瞭自己。平日他就討厭大赤包,今天在日本鬼子進城的時節,他就覺得她特彆討厭:“說話可彆帶髒字兒,我告訴你!好男不跟女鬥,我要是還口,你可受不瞭!”
“怎麼著?”大赤包的眼帶著殺氣對準瞭小崔的臉,像兩個機關槍槍口似的。她臉上的黑雀斑一個個都透齣點血色,紫紅紅的像打瞭花臉。“怎麼著?”她穩而不懷善意的往前邁瞭兩步。
“你說怎麼著?”小崔一點也不怕她,不過心中可有點不大好受,因為他知道假若大赤包真動手,他就免不瞭吃啞叭虧;她是個女的,他不能還手。
……
前言/序言
《四世同堂》:一部飽含傢國情懷的北京生活史詩 《四世同堂》是著名作傢老捨先生的代錶作,一部以二十世紀三十年代末至四十年代初的北平(北京)為背景,描繪瞭在那段動蕩歲月裏,一個普通北京傢庭——祁傢——的悲歡離閤,以及由此摺射齣的整個民族在戰火洗禮下的堅韌與頑強。這部鴻篇巨製,以其精湛的筆觸、鮮活的人物、厚重的曆史感以及濃鬱的京味兒,成為中國現代文學史上的璀璨明珠。 小說的主體圍繞著北平城內一條名為“小羊圈”的鬍同展開,這條看似平凡的鬍同,實則濃縮瞭那個時代北京普通市民的生活圖景。祁傢,這個四世同堂的大傢庭,是故事的核心。從老謀深算的祖父祁老太爺,到精明能乾的父親祁仲澤,再到充滿理想的青年一代,乃至天真爛漫的孫輩,每個成員都在曆史的洪流中扮演著自己的角色,承受著時代的重壓。他們的命運,緊密地與國傢命運相連,個人的一舉一動,都牽動著民族的脈搏。 老捨先生以其爐火純青的現實主義手法,將北京這座古老而充滿生命力的城市,刻畫得淋灕盡緻。小羊圈鬍同的一磚一瓦,街頭巷尾的吆喝聲,市井百姓的談笑怒罵,都仿佛觸手可及。他沒有刻意去渲染戰爭的殘酷,而是將目光聚焦於戰爭對普通人生活最直接、最深刻的影響。當日本侵略者鐵蹄踏進北平,這座曾經安寜祥和的城市,立刻被陰影籠罩。戰爭的陰霾,不僅帶來瞭物質的匱乏和生活的艱辛,更摧毀瞭人們的尊嚴、理想和對美好生活的嚮往。 小說中,人物的塑造是其最令人稱道的藝術成就之一。老捨先生筆下的人物,無論大小,都栩栩如生,充滿生命力。 祁傢 patriarch 祁老太爺,是舊北京傳統道德的象徵,他的身上既有中國老人特有的睿智與威嚴,也有麵對新時代變遷的無奈與固守。他代錶著一種對過往的留戀,一種在變革中尋求平衡的努力。 祁仲澤,作為傢中的頂梁柱,麵臨著國難當頭時的艱難抉擇。他既要維係傢庭的生計,又要承擔起作為父親的責任,同時還要在民族危亡之際,思考個體應該如何自處。他的內心充滿瞭掙紮與矛盾,既有對國傢命運的憂慮,也有對個人命運的考量。 祁天佑,是祁傢新一代的代錶,他受過新式教育,思想進步,對國傢懷有強烈的責任感。在國難麵前,他選擇瞭抗爭,即使麵臨著巨大的危險,也要為民族的獨立和自由而奮鬥。他身上體現瞭那個時代知識分子的愛國情懷和理想主義。 孫少奶奶,一個齣身於官僚傢庭,卻命運多舛的女性。她在戰亂中失去瞭丈夫,獨自承擔起傢庭的重擔。她的身上,展現瞭女性在艱難環境下,所展現齣的驚人韌性和生存智慧。 李四爺,小羊圈鬍同裏的另一位重要人物,他是一個普通的市民,精明、市儈,卻也懂得人情世故。他代錶著北京市民身上那種生存的智慧和樂觀的態度,即使在最艱難的時刻,也能找到一絲生活的樂趣。 冠傢,則代錶著另一類在舊社會中依附於權力而生存的傢庭。他們的墮落與腐朽,與祁傢的堅守形成瞭鮮明的對比,深刻揭示瞭那個時代社會階層的分化和道德的淪喪。 老捨先生的語言,是《四世同堂》的另一大亮點。他的文字,樸實無華,卻又極其生動傳神,充滿瞭北京方言的韻味和京味兒幽默。他善於運用細節,通過對人物的動作、神態、語言的描繪,將人物的性格刻畫得入木三分。他的敘述,既有宏大的曆史視角,又不失細膩的情感關懷,讓讀者仿佛身臨其境,與書中的人物一同經曆那段艱苦的歲月。 《四世同堂》所描繪的,不僅僅是一個傢庭的故事,更是一幅宏大的時代畫捲。它展現瞭北平這座古都的獨特魅力,也記錄瞭中國人民在民族危亡時刻的堅強意誌。在日軍的占領下,這座城市被撕裂,人們的生活被顛覆,但即便如此,在每一個普通中國人的心中,那份對傢國的熱愛,對民族尊嚴的堅守,從未熄滅。 小說中,人物的命運跌宕起伏,充滿著悲劇色彩。但老捨先生並沒有讓悲劇淹沒希望。在最黑暗的時刻,總有人挺身而齣,有人默默堅守。祁傢的孩子們,無論經曆多少磨難,始終沒有放棄對未來的憧憬。而那些在小羊圈鬍同裏默默生活著的普通人,他們的每一次呼吸,每一次心跳,都在訴說著中國人民不屈的靈魂。 《四世同堂》的偉大之處,在於它以一種極為真摯的情感,觸及瞭民族的集體記憶。它讓我們看到瞭戰爭的殘酷,看到瞭人性的光輝與黑暗,更看到瞭在逆境中,中國人所展現齣的頑強生命力。這部作品,不僅僅是一部文學經典,更是一麵鏡子,映照著我們民族的過去,也啓迪著我們對未來的思考。 讀《四世同堂》,你會感受到一種深沉的傢國情懷,一種對故土的眷戀,一種對曆史的敬畏。你會為書中人物的命運而牽動,為他們的遭遇而心痛,更為他們身上所展現齣的民族精神而動容。它是一部讓你掩捲之後,仍久久不能平靜的傑作。它以一種溫柔而有力的筆觸,刻畫瞭那個時代的中國人,以及他們所經曆的、永不磨滅的悲歡離閤。這不僅僅是一本書,更是一段被珍藏的記憶,一種被傳承的精神。
這本書的裝幀設計簡直是一場視覺盛宴,拿到手裏就感覺到瞭分量和質感。封麵采用瞭那種略帶磨砂質感的紙張,觸感溫潤細膩,配閤著經典的字體排版,一下子就將人帶迴瞭那個年代。尤其是那幅占據瞭封麵的插圖,筆觸細膩又不失力量,人物的眼神裏仿佛藏著韆言萬語,讓人在翻開之前就已經對故事內容産生瞭強烈的期待。內頁的紙張選擇也非常講究,不是那種一覽無餘的亮白,而是略微偏黃的米白色,長時間閱讀下來眼睛也不會感到疲憊。更值得稱贊的是,插圖的印刷質量極高,色彩過渡自然,即便是細微的陰影和光影變化都清晰可見,這對於理解小說中描繪的復雜場景和人物內心活動,起到瞭無聲卻有力的輔助作用。整個套裝的排版布局也十分考究,行距和字號都拿捏得恰到好處,無論是放在書架上還是捧在手中閱讀,都透著一股子沉穩的書捲氣,看得齣齣版社在製作過程中是下瞭大功夫的,絕對稱得上是收藏級的佳作。