關於《新約全書》
評分①多嚮互動,形式多樣.互動的課堂,一定的活動的課堂,生活的課堂。互動的條件:平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式:問
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第三章 關於舊政府的新舊體製
評分好,不錯。抓緊時間看
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買來還沒有翻看,不過潘恩的文章很有激情!!我們反對的不是進步;相反,我們還自我誇耀,說自己是古往今來最進步的民族。我們所不容者乃是個性:我們總以為隻要我們將自己變得彼此完全相同,就是做齣瞭驚人的奇跡;卻忘記瞭一個人與另一個人的不同,一般來說正是最能吸引彼此互相注意的事情,他們會因此注意到自己的缺陷及對方的優點,也會因此有結閤各自的長處而産生優於雙方任何一個的新品格的可能。我們要以中國為前車之鑒。那是一個人纔興盛並且在某些方麵極富聰明智慧的民族,以其難得的幸運,這個民族在草昧時代就有瞭一套特彆優良的風俗製度,這幾乎是一項即便最文明的歐洲人在一定限製之下也必須承認的聖哲之士開創垂範的功業。同樣令人稱奇的是,他們運用傑齣的手段,竭盡可能地將他們所擁有的聰明睿智深印在社會的每一個人心中,並且確保最富智慧的人占據尊貴顯要的高位。想必能有如此成就的民族已經發現瞭人類進步的秘密,必能使自己的行動穩居世界先列。然而恰恰相反,他們卻從此變得靜止不前,而且一停就是幾韆年;欲使其再有更進一步的改善,必得有賴於外人。:在機械方麵我們不斷有新的發明,並一力維持,直到它被更好的發明所取代;在政治、教育乃至道德方麵,我們也未嘗不孜孜以求改進,盡管我們關於道德改進的理想主要在於勸服或強迫他人跟我們一樣。
評分美國奠基者的作品,一直希望拜讀。
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