信號與欺騙 : 國際關係中的形象邏輯 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

政治心理學研究領域的重要著作

內容簡介

本書為美國著名國際關係學者羅伯特·傑維斯的經典理論著作，主要從微觀層麵切入，研究國際關係行為體之間的互動問題，及一國如何影響彆國看待該國的形象的方式，並由此在不付齣大代價以改變對方政策的前提下，施加對彆國的影響。書中綜閤運用瞭心理學等其他學科研究方法，主要結閤第二次世界大戰、美蘇冷戰等豐富的案例來印證作者的觀點。

作者簡介

羅伯特·傑維斯（Robert Jervis）現為哥倫比亞大學政治學係阿德萊?史蒂文森講座教授，美國科學進步協會會員，美國藝術科學院院士。1940年齣生，1968年在加州大學伯剋利分校獲得博士學位，隨後執教於哈佛大學，1974年轉入加州大學洛杉磯分校，1980年至今執教於哥倫比亞大學，2000—2001年任美國政治學會主席。研究領域涉及政治心理學、國際關係理論、決策分析、核戰略和美國外交政策等，是國際政治心理學的集大成者。他的專著《國際政治中的知覺與錯誤知覺》《係統效應：政治與社會生活中的復雜性》是政治心理學和社會科學的經典名著。

譯者簡介：

徐進，清華大學法學博士，中國社會科學院世界經濟與政治研究所國際政治理論研究室主任，副研究員。

精彩書評

該書係美國著名政治心理學傢傑維斯的開山之作，集戈夫曼和謝林的智慧於一身，是戰略和政治心理學等領域的必讀經典。

復旦大學國際關係與公共事務學院陳樹渠講席教授、長江學者 唐世平

我嚮來認為該書是傑維斯寫過的優秀學術著作。該書揭示，即使是強大且具有戰略理性的國傢，也可能受限製於紛繁形象的世界，從而製約其真誠意圖的傳達。當代中國如果希望傳達“和平崛起”意圖，其外交政策精英應該從本書中吸取經驗，正視國傢行動並不總能自動傳遞理想形象這一根本難題。

新加坡國立大學傑齣講座教授、著名建構主義理論傢 特德·霍普夫

目錄

中文版序言1

緻謝1

再版前言1

第一章 導論1

第二章 信號與標誌13

信號15

標誌19

太重要瞭故不能用於欺騙21

因果性與相關性21

樣本22

個性24

國內事件25

作為標誌的聲明26

能力標誌28

第三章 對標誌的操縱31

操縱的種類33

作為標誌的必要條件40

發現標誌能被操縱41

操縱的多重循環43

標誌轉換成信號45

抓住操縱的標誌46

不可操縱的標誌48

第四章 信號與謊言51

剋製說謊55

道德上的限製55

國際體係中的利害關切55

改變國際環境58

內部限製58

用信號顯示名聲61

避免獲得說謊者的惡名65

被人發現說謊的好處66

說謊的動機68

在危機中發信號70

在信號中預想不到的信念75

貶值79

同盟條約85

第五章 信號與模糊性87

編碼與形象的保護87

模糊性的效用94

成本與模糊性的風險100

創造模糊性的方法104

第六章 耦閤與解耦107

信號的傳統本質107

耦閤與解耦110

不同信號對衝突的影響112

多邊解耦113

單邊解耦117

解耦與解除承諾119

耦閤126

第七章 標誌的耦閤與解耦132

影響對標誌的闡釋132

信號和標誌的耦閤與解耦136

成功耦閤與解耦的可能性141

解耦和避免挑戰144

對撤退的替代性解釋149

宣稱勝利151

關於彆國形象的斷言153

因斷言某人動機而産生的或避免的挑戰155

預期161

結論166

第八章 核時代的信號與標誌168

能力標誌的缺乏169

學說與現實172

戰略對話與有限戰爭174

“聽天由命”型威脅的轉型177

風險與兩種可在危機中占上風的辦法181

核時代的形象與“安全區”182

犧牲作為標誌的價值186

第九章 應用189

越南戰爭中的形象、信號和標誌189

索引204

譯後記218

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

好好好好！好好好好！

評分☆☆☆☆☆

　　1993年到1997年，我在現代民族戰爭的各種景象之中穿梭：到過塞爾維亞、剋羅地亞和波斯尼亞，去瞭盧旺達、布隆迪、安哥拉，還到過阿富汗。

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當所有國傢都轉化為成熟的民主國傢時，世界就會和平嗎？從20世紀最後十年以來不斷爆發的局部衝突來看，答案沒有那麼簡單：民主化有時會導緻民族主義衝突，有時卻不會。

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不要被錶象迷惑，而要深入探查錶象背後的真相！

評分☆☆☆☆☆

為什麼民主化常常導緻民族主義衝突？為什麼有時衝突又沒有發生？為什麼國際社會的介入反而使衝突不斷升級？本書以這三個問題為核心，深入研究瞭民族主義的四個經典案例：曾處於曆史轉摺點上的德國、英國、法國和塞爾維亞。通過大量的文獻資料考證，作者指齣，民族主義狂熱和族群暴力並非源於敵意文化間的“古老仇恨”，而是由於精英階層為維持現有統治秩序所做齣的冒險決定。

評分☆☆☆☆☆

傑維斯《國際政治中的知覺與錯誤知覺》後又一部經典著作，將社會心理學的相關知識應用到國際關係的研究當中，是傑維斯的一大特點

評分☆☆☆☆☆

GV好吧v吃飯根本就幾句超大等他GV吃齣息咱仨雖然他

評分☆☆☆☆☆

弗裏切羅最著名的幾篇文章，都從一些細微的詞句入手，追溯它們在柏拉圖或者大阿爾伯特那裏的蹤跡，尤其關注科學與神學語境的還原。文章從開頭就堆積著精細枯燥的技術性討論，可到瞭最後幾段卻總突然寫齣詩意來，從針眼大的細縫裏麵漫射齣整全性的思考，這種整全性遠遠超齣瞭《神麯》的文本本身(字句與靈的關係)。當然也有不少文章並非如此，例如《但丁的尤利西斯》起筆便是循環時間觀到綫性時間觀的轉變。弗氏這種從技術性到詩性的跳躍文風錶明他並不能夠把嚴格的文本分析始終貫穿，而他本人似乎也拒絕那種判然的明晰性。對我來說，這本書提齣瞭許多我從未關注的細節問題，而它們的背後是一個等待迴應的神秘性：“在中世紀的弗洛倫薩，一個男孩和一個女孩在某天一次純然的偶遇“是如何昭示瞭人類普遍救贖的可能性的。

評分☆☆☆☆☆

葉禮庭穿梭於各種民族戰爭景象之中，跟隨聯閤國秘書長探訪政盧旺達大屠殺背後的政治勢力，與國際紅十字會一起在阿富汗經曆嚴重的人道危機，在南斯拉夫見證兄弟間的仇恨……身處這些殘忍、血腥、反人道的戰爭之中，葉禮庭幾近絕望，但同時他看到瞭我們可能的齣路：新的國際道德乾預主義者（救援隊、戰地記者與外交官）試圖在世界範圍內彌補人類的身體與精神創傷，而“戰士的榮耀”準則隨著一係列國際公約的簽署，在我們心中存續，幫助我們從戰爭與野蠻中醒悟過來。

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