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内容简介

《中国艺术通史》将绘画、雕塑、文学、戏剧、音乐、舞蹈、书法、篆刻、工艺等综合在一起，作了整体性的叙述与论析。观澜索源，振叶寻根。系统性地梳理了中国艺术史的发展脉络，结构性地考察了各艺术门类的相互关系与对应影响。

作者简介

王琪森，1954年出生，上海市人。上海东方广播有限公司高级编辑，上海大学海派文化研究中心研究员，上海师范大学都市文化研究中心研究员，中国作家协会会员，中国书法家协会会员，西泠印社社员，上海市美术家协会会员。主要著作有：中篇小说集《上海六记》，长篇小说《上海打将军》、《上海·1912》，散文集《人生从此不寂寞》、《孤独时，让我们来跳舞》，人物传记《金石书画铸春秋——韩天衡》，评论集《媒体道可道》，学术研究专著《海派书画》、《海上翰墨雅韵》、《楷、行、草、隶、篆书法技艺》、《王琪森篆刻》、《上海世博会场馆大全印谱》等。发表小说、散文、论文、时评、随笔等500多万字。

目录

序
关于建立中国艺术史学的构想（代前言）
一 构想的缘起
二 “艺术”的界定及建立艺术史的紧迫性
三 史与论的动态结构
四 纵与横的比较方法
五 点与面的开放体系
六 新颖而独到的研究视角

第一章 原始艺术
第一节 概说
第二节 原始艺术的起源
一 山顶洞人的装饰品
二 “红色”的原始宗教与巫术礼仪内蕴
第三节 原始彩陶
一 仰韶文化彩陶与马家窑文化彩陶
二 彩陶的造型与纹饰
三 彩陶纹饰的原始图腾意味
第四节 原始绘画
一 岩画原始绘画的滥觞期
二 原始绘画的两种类型
三 第一件独立的绘画艺术作品
第五节 原始书契
一 彩陶上的原始书契
二 原始书契与文字起源
第六节 原始雕塑
一 原始彩陶雕塑
二 原始陶雕与象牙雕
第七节 原始歌舞
一 从舞蹈彩盆追溯原始舞蹈
二 原始音乐的“三一说”
三 原始乐器
第八节 原始文学
一 原始文学的第一种类型：歌谣
二 原始文学的第二种类型：神话传说

第二章 商周艺术
第一节 概说
第二节 青铜工艺
一 青铜器的制作与种类
二 青铜器育成期
三 青铜器鼎盛期
四 青铜器衰变期
第三节 绘画
一 青铜器绘画
二 青铜纹饰的文化观念
第四节 雕塑
一 青铜器圆雕与高浮雕等
二 玉器雕刻
第五节 甲骨文与金文
一 甲骨文我国书法艺术的发端
二 金文及其艺术风格
第六节 文学
一 甲骨卜辞
二 《周易》中的易卦爻辞
三 《尚书》
第七节 音乐
一 巫人与舞蹈
二 商周主要的歌舞类型
三 演奏乐器及八音、五声说

第三章 春秋战国艺术
第一节 概说
第二节 绘画
一 壁画
二 帛画
三 青铜器绘画
……
第四章 秦汉艺术
第五章 魏晋南北朝艺术
第六章 隋唐艺术
第七章 宋元艺术
第八章 明清艺术
生命的转换与释放（第一版后记）
高山仰止景行行止（再版后记）

精彩书摘

商代晚期，由于奴隶主阶级极端的奢侈腐朽，对奴隶的残酷剥削与血腥统治，如将奴隶作人祭和人殉，从而使奴隶主阶级与奴隶阶级的矛盾日趋尖锐，整个社会危机四伏，《诗经·大雅》亦作了记录：“咨女（通汝）殷商，如蜩如螗，如沸如羹”。社会矛盾已达到了“如沸如羹”的状态。周武王利用了这个形势，发动了讨纣的战争，由于纣兵的战场倒戈，周武王牧野之战取得大捷。周军很快攻入了商都朝歌，纣王自焚而亡，周武王从而一举推翻了商代六百多年的统治。
我国的奴隶制时代奠基于夏朝，发展于商朝而鼎盛于周朝。周族原是居住在今陕西渭水中游以北的一个长于农业生产的部落，周武王灭商后，采取了“封诸侯，建藩卫”的治国之策，即“封邦建国”。
周王是诸侯的共主，自称为天子，是最高统治者。周初分封的国有：鲁国、齐国、卫国、晋国、燕国、宋国，由于封邦与建国，使各诸侯的权力欲得到了暂时的满足，因而周初还是较安定的，从而使周王既稳定了原来的商朝地域，而且不断地扩大了其势力与影响，使周朝成为一个强盛的奴隶制国家。周朝的农业较商朝的农业有了很大的发展，已成了决定性的生产部门，畜牧业的经济地位相应降低。周朝也十分重视手工业匠人，官府有“百工”的组织。周公不杀犯了酒禁的百工，从而使文化艺术迅速地发展起来。周朝的青铜器制造在初期还是沿袭商代，到了康王以后，已开始形成独特的风格，而且青铜器制造分布广泛，周王及各诸侯都有规模不等的铜器作坊，其数量不仅超过了商朝，同时亦出现了新的器物。在此基础上，青铜器铭文开始趋于成熟，成为一种古朴雄浑、旖旎多变的金文（因铭文是铸刻在青铜器金属上的，故又称为金文）。周朝的陶器制造也有特出的贡献，釉色富丽优美，胎质坚密细腻，已开始接近于瓷器的水平。这个时期的周朝，历史上又称为西周。
周厉王即位时，西周国势已出现衰弱迹象，而周厉王不顾于此，反而变本加厉地加紧对奴隶与平民的政治压迫与经济剥削，如发现有“谤王”者即杀，民不堪命，终于导致了公元前841年的“国人暴动”，厉王出逃到彘，从而动摇了奴隶制统治的基础，西周开始走上了没落之途。公元前771年，申侯联合缯国和犬戎，讨伐周的都城镐京，周幽王仓皇出逃，被犬戎杀于骊山下。诸侯们立宜臼为周平王，东迁雒邑，史称东周。昔日周天子“天下宗主”的权威已一去不复返了，而今的诸侯各国是各自为政，春秋战国时代由此开始。
……

前言/序言

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王琪森写的的书都写得很好，还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲，他们的书我觉得都写得很好。中国艺术通史，很值得看，价格也非常便宜，比实体店买便宜好多还省车费。书的内容直得一读，阅读了一下，写得很好，中国艺术通史将绘画、雕塑、文学、戏剧、音乐、舞蹈、书法、篆刻、工艺等综合在一起，作了整体性的叙述与论析。观澜索源，振叶寻根。系统性地梳理了中国艺术史的发展脉络，结构性地考察了各艺术门类的相互关系与对应影响。，内容也很丰富。，一本书多读几次，商代晚期，由于奴隶主阶级极端的奢侈腐朽，对奴隶的残酷剥削与血腥统治，如将奴隶作人祭和人殉，从而使奴隶主阶级与奴隶阶级的矛盾日趋尖锐，整个社会危机四伏，诗经·大雅亦作了记录咨女（通汝）殷商，如蜩如螗，如沸如羹。社会矛盾已达到了如沸如羹的状态。周武王利用了这个形势，发动了讨纣的战争，由于纣兵的战场倒戈，周武王牧野之战取得大捷。周军很快攻入了商都朝歌，纣王自焚而亡，周武王从而一举推翻了商代六百多年的统治。我国的奴隶制时代奠基于夏朝，发展于商朝而鼎盛于周朝。周族原是居住在今陕西渭水中游以北的一个长于农业生产的部落，周武王灭商后，采取了封诸侯，建藩卫的治国之策，即封邦建国。周王是诸侯的共主，自称为天子，是最高统治者。周初分封的国有鲁国、齐国、卫国、晋国、燕国、宋国，由于封邦与建国，使各诸侯的权力欲得到了暂时的满足，因而周初还是较安定的，从而使周王既稳定了原来的商朝地域，而且不断地扩大了其势力与影响，使周朝成为一个强盛的奴隶制国家。周朝的农业较商朝的农业有了很大的发展，已成了决定性的生产部门，畜牧业的经济地位相应降低。周朝也十分重视手工业匠人，官府有百工的组织。周公不杀犯了酒禁的百工，从而使文化艺术迅速地发展起来。周朝的青铜器制造在初期还是沿袭商代，到了康王以后，已开始形成独特的风格，而且青铜器制造分布广泛，周王及各诸侯都有规模不等的铜器作坊，其数量不仅超过了商朝，同时亦出现了新的器物。在此基础上，青铜器铭文开始趋于成熟，成为一种古朴雄浑、旖旎多变的金文（因铭文是铸刻在青铜器金属上的，故又称为金文）。周朝的陶器制造也有特出的贡献，釉色富丽优美，胎质坚密细腻，已开始接近于瓷器的水平。这个时期的周朝，历史上又称为西周。周厉王即位时，西周国势已出现衰弱迹象，而周厉王不顾于此，反而变本加厉地加紧对奴隶与平民的政治压迫与经济剥削，如发现有谤王者即杀，民不堪命，终于导致了公元前841年的国人暴动，厉王出逃到彘，从而动摇了奴隶制统治的基础，西周开始走上

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就是这样的书。传统观念

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拿到书的时候感觉很好，黄色封面让人很舒服，翻开看了一下，里面和封面一样简洁，字体很小，但是行距很大，看住也不是很累，而且每页右边有进三分之一的留白，所以每页的内容感觉很小很紧密，但是没有教科书那种密密麻麻的感觉。内容很丰富，从远古艺术讲到明清艺术，每个时期的艺术都有介绍，但都是点到为止，没有太过深入，让你既了解了但也不会太不耐烦，想对中国艺术进行简单的了解推荐看一下！

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挺好的，速度快，包装仔细！

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