都是權力惹的禍：清宮政變錄 下載 mobi epub pdf 電子書 在線閱讀 2026

內容簡介

清政府統治中國二百餘年，其間宮廷內外的大小爭鬥，幾無間斷。皇族之間，建皇儲、承帝位，可以牽起漫天風雨；朝臣之中，求上達、謀私利，也爭得翻天覆地；而後妃、太監集團的勾心鬥角，亦復不少，如此種種，構成瞭一幕幕人間的悲喜劇。《都是權力惹的禍：清宮政變錄》作者通過深入研究，條分縷析地將內容層層展開，為讀者展示齣宮廷政變的麵貌與原委。

作者簡介

金性堯，筆名文載道、星屋等，浙江定海人，我國著名文史專傢、資深齣版人。青年時代主編《魯迅風》、《蕭蕭》、《文史》等雜誌，蜚聲文壇。建國後曆任中華書局上海編輯所編輯、上海古籍齣版社編審。畢生筆耕不輟，其著作有《唐詩三百首新注》、《宋詩三百首》、《明詩三百首》及《星屋小文》、《風土小記》、《文鈔》、《爐邊詩話》、《閑坐說詩經》、《夜闌話韓柳》、《清代筆禍錄》、《清代宮廷政變錄》、《六宮幽靈》、《亡國之君》、《奸佞春鞦》、《清宮掌故》、《伸腳錄》、《飲河錄》、《不殤錄》、《一盞錄》、《土中錄》、《三國談心錄》、《閉關錄》等。2009年齣版有《金性堯全集》。

內頁插圖

目錄

誰揭開滿族史的序幕
宮廷政變的邊緣
父子不相容
一代梟雄與世長辭
大福晉殉葬案
從政敵到擁立
傢奴告主釀成大獄
另立門戶身死牢獄
人亡爭興
政變中的插麯
墨勒根親王搶北京
阿濟格謀亂奪政
多爾袞與史可法的書牘
多爾袞身後是非
後皇翻前皇之案
太後下嫁案
梅村詠順治後官詩
董鄂妃入宮疑案
“墓門深更阻侯門”解
董小宛之死
孔四貞與順治
順治與金聖嘆
清帝與天花
智擒權臣
快樂皇帝的煩惱
塞上廢太子
東官無主後的波瀾
……

精彩書摘

到瞭乾隆三十八年（1773年），先下諭命內務府修葺多爾袞墓，並準其近支王公等祭掃。其墓在今北京東城區新中街一帶，上諭中說的“塋域之在東直門外者，歲久益就榛蕪，亦堪憫惻”，即指其地。當初占地三百畝，後人稱為“九王墳”。一九四三年被盜掘，僅見瓷瓶及節炭，與朝鮮人所記以陶器易金銀葬具事相符閤。
乾隆四十三年（1778年）正月，又曾下諭，諭中有這樣幾個要點：多爾袞攝政有年，威福不無專擅，諸王大臣未免畏而忌之，遂緻歿後為蘇剋薩哈等所構，誣以謀逆。
世祖登位，尚在衝齡，未曾親政，吳三桂之所迎，勝國（指明朝）舊臣之所奉，止知有攝政王，假如果萌異誌，此時兵權在握，何事不可為？他不在這時因利乘便，直至身後以斂服僭用明黃龍袞，指為覬覦之證，於情理不閤。
太宗死後，阿濟格、多鐸跪請多爾袞即位，多爾袞堅決不從，又力頌太宗對他的恩育信重，“使王彼時如宋太宗之處心積慮，則豈肯復以死固辭而不為邪說搖惑耶？乃令王之身後，久抱不白之冤於泉壤，心甚憫焉。假令王之逆跡稍有左驗，果齣於我世祖聖裁，朕亦寜敢復翻成案？乃實由宵小奸謀，構成冤獄，而王之政績載在《實錄》者，皆有大功而無叛逆之跡，豈可不為之昭雪乎？”
於是恢復睿親王封號，追謚曰“忠”，補入《玉牒》，配享太廟，入祀盛京（瀋陽）賢王祠。
諭旨的措詞倒很公平得體，既指齣多爾袞的威福自專，又否定他的蓄謀篡逆，但諭旨把多爾袞濛冤的責任全推給宵小奸謀如蘇剋薩哈等，而與世祖及濟爾哈朗毫無關係。雖不公平，但在當時，隻好這樣說，否則，這一案便翻不成，這在高宗諭旨中也說瞭。
……

前言/序言

《權力的棋局：帝國興衰的微觀審視》 簡介： 本書並非聚焦於宮廷內部的血腥鬥爭或某一個特定朝代的興衰更迭，而是以一種更為宏大且微觀的視角，深入剖析“權力”這一核心驅動力如何在不同文明、不同曆史階段塑造人類社會的麵貌。我們跳脫齣傳統史學對帝王將相的刻闆敘事，轉而探討權力結構本身是如何構建、維護、瓦解，以及權力意識形態如何在底層民眾的心智中紮根或被挑戰。 第一部分：權力的起源與形式的演變 本書開篇追溯至早期人類社會對資源的爭奪，探討部落首領的權威是如何從武力威懾逐步演變為基於神授或契約的閤法性基礎。我們詳細比較瞭不同文明中權力形態的差異：從古希臘城邦民主的“參與式權力”到羅馬帝國集權統治下的“法律化權力”；從中世紀歐洲封建領主的“碎片化權力”到文藝復興時期君主專製的“集中化權力”。 核心議題一：閤法性的構建與危機 權力得以長久維持的基石在於其閤法性。本部分詳盡分析瞭閤法性來源的變遷。早期，神權是無可置疑的支柱；隨後，血緣和傳統成為主流；近代以來，效率、民族主義和民眾同意（無論真實與否）開始占據主導地位。我們通過對古代巴比倫法典、中國周禮以及近代法國大革命宣言等文本的深度解讀，揭示齣統治者如何精妙地利用符號、儀式和話語來“編碼”自身的權威，使其不容置疑。 同時，我們聚焦於閤法性的“脆性”。一旦支撐閤法性的外部環境發生劇變——無論是天災、瘟疫還是軍事上的連續失敗——權力結構便會迅速暴露其脆弱性。我們並非描述政變本身，而是分析政變發生的社會心理基礎：當民眾普遍相信統治者已失去“天命”或“天賦”時，暴力顛覆便成為一種可以被接受的選項。 第二部分：權力的滲透與日常生活的重塑 權力遠不止於朝堂之上的決策。本書的第二部分將目光投嚮權力滲透到社會肌理的每一個角落。我們探討瞭“微觀權力”的運作機製，藉鑒瞭福柯等思想傢的理論，但將其置於更廣闊的古代和中世紀背景下進行實證檢驗。 核心議題二：律法、道德與身體的規訓 律法如何從宏觀的刑罰條文，轉化為約束個體日常行為的無形枷鎖？我們考察瞭不同時期對“異端”、“叛逆”和“不潔”的定義，這些定義本質上是對社會秩序偏離者的權力清除或社會性死亡。例如，對特定服飾、飲食甚至生育方式的規定，是如何通過細微的強製力，將宏大的政治意誌轉化為無數個體的生存策略。 本書還特彆關注瞭知識與教育在權力維護中的作用。教育體係是如何被設計用來傳承特定版本的曆史敘事，從而固化現存的權力關係。那些被排除在精英教育之外的群體，其對世界的認知和參與社會變革的能力是如何被係統性抑製的。 第三部分：權力對抗與社會彈性 一個穩定的社會並非沒有反抗，而是其社會結構具有足夠的“彈性”來吸收和轉化反抗的能量。本部分著重分析瞭權力對抗的非暴力形式，以及權力在麵對結構性挑戰時的自我修正能力。 核心議題三：抵抗的“潛在綫索” 我們研究瞭在高壓統治下，民間如何發展齣“地下文化”或“潛在綫索”來錶達不滿。這包括民間傳說中對暴君的諷刺、藝術作品中隱含的政治隱喻，以及秘密結社（非指直接策劃推翻政府的組織）在信息流通中的作用。這些看似零散的文化現象，構成瞭對官方敘事的一種持續的、低烈度的修正力量。 此外，本書深入探討瞭精英內部的權力製衡機製，如古代的諫官製度、貴族議會的權力製約，以及官僚體係內部的部門牽製。這些機製並非為瞭實現“正義”，而是統治階層為瞭防止權力過度集中而導緻的係統性崩潰而采取的風險管理措施。當這些製衡機製被某一方完全打破時，往往預示著權力結構將進入一個高風險的、不穩定的重塑期。 結論：權力的永恒悖論 全書最終落腳於對權力本質的哲學思辨：權力既是社會進步的發動機，也是壓迫和停滯的根源。它永遠處於一種動態的、不可完全馴服的狀態。曆史的教訓並非在於消滅權力（這是不可能的），而在於理解其運作的規律，從而使我們能夠更清晰地識彆和限製那些試圖將自身意誌無限擴張的權力傾嚮。 《權力的棋局》旨在為讀者提供一套分析工具，用以解讀任何時代、任何形式的統治與服從，關注的焦點永遠是權力如何被獲取、如何被行使，以及它最終如何腐蝕或提升瞭人類的共同命運。