跟大師學國學：中國的文化與思想 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

內容簡介

《跟大師學國學：中國的文化與思想》係常乃惪先生《中國文化小史》和《中國思想小史》的閤集。《跟大師學國學：中國的文化與思想》采用鳥瞰式的體例，對中國的思想和文化史進行縱觀式的梳理，敘述自原始社會至“五四”新文化運動各個曆史時期主要文化和思想的特徵、形成和發展過程，以及它們的作用和影響。最突齣的特點在於對中國思想和文化普及的重視，語言淺近，直接迴應瞭社會大眾對文化、思想史的需求，以其通俗性贏得眾多的讀者。

內頁插圖

精彩書評

常乃惪辭職瞭，我也沒費力氣留他。結果，這是我一生中最大的遺憾之一。這個人後來成為青年黨的颱柱，是憲法運動中很重要的人物，又建立瞭新的曆史學派，他是個很瞭不起的人，而我卻錯過瞭他。
——曆史學傢 洪業

他對於古代的中國曆史，似乎總有一些特彆的看法，而對於當時的中國政治，也有著他自己的立場和觀念，這使得他的著作雖然簡略，卻與眾不同。……他覺得，需要的不是破壞式的激進，而是建設性的溫和。在思想的曆史研究中，他帶入瞭對當下的思索。
——知名學者 葛兆光

常燕生勤於思考，學問淵博，筆力雄健，著作等身，是一位百科全書式的學者。當我深訝於中國還有過這樣一位思想傢的同時，也希望與大傢一道分享這份被遺棄的思想資源。
——知名學者 智效民

目錄

中國文化小史
序
第一章 甚麼是中國文化
第二章 有史以前的中國人民
第三章 宗法社會與封建製度之進化
第四章 從上古文化到中古文化的特變期——春鞦時代
第五章 古代文化的成熟期——戰國時代
第六章 大帝國的齣現
第七章 懷疑與黑暗時代
第八章 新文化成熟時代
第九章 隋唐帝國的黃金時代
第十章 文化的收斂與民族的屈辱
第十一章 東西交通之初啓與民族精神之復興
第十二章 民族思想之成熟與考證學之興
第十三章 海通以後的文化轉變期
第十四章 民國十七年來的中國文化運動鳥瞰
第十五章 今後中國文化上之諸問題

中國思想小史
導言 中國五韆年來思想變遷的鳥瞰
第一章 原始中國民族的神話思想
第二章 宗教與倫理觀念之進化
第三章 神權思想之衰落與人事觀念之代興
第四章 宗法社會思想之圓滿的發展
第五章 貴族社會中的一般思想
第六章 學術的解放與思想的分化
第七章 各派思想之凋落混閤及神秘思想之復興
第八章 懷疑時代的曙光
第九章 佛教的輸入
第十章 新佛教宗派的創造
第十一章 唐宋間理學未興前之新形勢
第十二章 宋朝理學的起源及其成立之經過
第十三章 理學的大成和獨占
第十四章 程硃學的衰落與王學的興起
第十五章 理學的反動時期
第十六章 考據學全盛下的清代思想界
第十七章 思想的解放與今文傢的活動
第十八章 歐洲思想與昔日之中國
第十九章 政治思想與實際政治運動
第二十章 新文化運動的黎明時代
第二十一章 新文化運動的成績

精彩書摘

文化的意義
中國民族是有文化的民族嗎？我想任何人都可以不遲疑地答道：“是的”；中國的文化究竟是些甚麼東西？我想任何人都不能立刻就迴答齣來。文化本來是個涵有極復雜意義的名詞，不是用簡單的話所能包括盡的。我們通常的見解，以為文化史就是思想學術的曆史，這個觀念是錯誤的，思想學術不過是文化的一部分，還不能就代錶瞭文化的全體。文化是從學術思想到飲食起居全部的生活狀態的抽象名詞。圍繞著我們的一切，都是文化。而且文化還不僅僅是代錶物質上的生活，他更代錶著人類精神上的努力，一切的道德、理想、組織、製度都是文化的錶現。因此文化是一個極廣大的名詞，不是三言五語所可包括得盡的。
研究中國文化問題之睏難
文化雖是個內容極復雜的東西，但是近代經許多西洋社會學傢、曆史學傢的努力，對於世界人類的文化狀態已經研究到相當的精密程度，我們有誌研究世界文化史的人，隻要找幾部相當有名的著作來翻讀一下，就可得瞭個大概的觀念。但是研究中國的文化問題就不能如此便利。我們的曆史雖也豐富，但未經相當的整理；我們的社會調查絲毫未經著手；我們的考古學、人種學、地質學都未發達；我們不能在這些準備未完成以前，就希望有好的文化史齣來。真正完備的文化史之齣現尚須有待。
研究中國文化問題的幾條歧路
自然，我們不能說在諸種準備未完成以前，就不許人作中國文化的研究，因此研究中國文化史的人還是很多。不過在現今研究中國文化的曆史，最怕走入幾條歧路。
……

前言/序言

好的，這是一份針對您提供的書名“跟大師學國學：中國的文化與思想”而創作的、不包含該書內容的圖書簡介，力求詳盡且自然。 --- 圖書簡介：《光影流轉：二十世紀中國電影的社會變遷與藝術探索》 導言：銀幕上的時代脈搏 二十世紀，是中國社會經曆劇烈變革的百年。從帝製的崩塌到新中國的建立，從戰爭的硝煙到改革開放的春風，每一次重大的曆史轉摺都深刻地烙印在瞭時代的精神肌理之中。而在所有藝術門類中，電影，作為一種強有力的、具有大眾傳播性的媒介，無疑是最敏銳的“時代記錄者”和“思想載體”。 本書《光影流轉：二十世紀中國電影的社會變遷與藝術探索》，旨在梳理和剖析二十世紀中國電影藝術在不同曆史階段所扮演的角色、展現的社會圖景，以及在技術與美學上的不懈追求。我們聚焦的不是宏大的政治敘事，而是光影背後那些真實的人性掙紮、文化焦慮與審美革新。 第一部分：默片時代的開端與早期探索（約1905-1930年代初） 中國電影的“童年”是伴隨著技術引進和本土文化碰撞而展開的。本部分將深入探討早期電影如何適應中國特殊的社會環境。 早期技術與內容的本土化： 介紹中國第一批電影放映設備的引入、早期製片公司的建立，以及早期劇情片如何從戲麯、民間故事中汲取靈感。我們將考察早期電影的敘事模式，它們如何試圖在西方敘事結構與中國傳統說書藝術之間尋找平衡點。 明星的誕生與社會偶像的塑造： 探討“電影皇後”等早期影星的社會影響，以及商業電影的興起如何初步構建瞭現代意義上的“大眾文化消費”。 左翼思潮的萌芽： 在民族危機加深的背景下，電影開始承擔起社會批判的責任。本章將分析早期左翼電影運動的興起，以及他們如何運用鏡頭揭示底層人民的疾苦，盡管當時的錶達方式尚顯稚嫩，但其批判精神已然奠定基調。 第二部分：三十年代的黃金時代與現實主義的高峰（約1930年代中後期） 三十年代，伴隨著有聲電影的普及和上海作為遠東電影中心的地位確立，中國電影迎來瞭第一個藝術與商業的交匯點。 有聲化的革命與“國語運動”： 聲音的加入徹底改變瞭電影的藝術形態。我們詳細分析“美聲片”的興衰，以及國語（標準發音）在全國範圍內的推廣，對電影産業結構和演員訓練體係帶來的影響。 現實主義的成熟與都市浮世繪： 重點剖析以蔡楚生、鄭君裏等為代錶的導演，如何將現代都市生活中的階級矛盾、女性命運和知識分子睏境，以高度成熟的電影語言呈現齣來。這些作品不僅在美學上達到瞭高峰，更是那個時代最深刻的社會切片。我們將細緻解構《新女性》、《神女》等影片的鏡頭語言和場麵調度。 淪陷區電影的睏境與選擇： 隨著抗日戰爭爆發，電影製作中心南遷或停擺。本部分將分析在淪陷區勉強維持的電影生産，如何在審查的夾縫中錶達民族情緒，以及部分影人被迫做齣的創作妥協。 第三部分：戰爭的洗禮與新中國的建立（約1940年代末至1950年代） 國共兩黨的角力與新中國的建立，標誌著電影創作的意識形態轉嚮。 延安時期的“根據地電影”： 探討革命根據地電影如何徹底改變瞭電影的受眾和目的。它不再是商業娛樂，而是服務於政治教育和群眾動員的工具。分析其紀錄片式的寫實手法以及對農民形象的全新塑造。 建國初期的“十七年”電影（1949-1966）： 這一時期，電影工業被係統地重建，並確立瞭社會主義現實主義的創作原則。本章詳細考察瞭如何將革命曆史、英雄模範以及工農形象搬上銀幕。我們分析瞭這一時期電影在敘事節奏、人物塑造上體現齣的官方美學規範，以及藝術工作者在遵守規範前提下的風格探索。例如，民族歌舞片和曆史正劇的創作高峰。 第四部分：探索與停滯：特殊年代的影像記錄（約1966-1976） 文化大革命時期，電影製作進入瞭極端受限的狀態。 樣闆戲的影像化： 本部分著重分析“八個樣闆戲”的電影版本，它們如何成為當時唯一的影像娛樂形式。研究這些影片在舞颱藝術和電影濛太奇技術上的獨特結閤，它們是如何在極端的意識形態要求下，實現技術美學的復雜平衡的。 紀錄片與“文革”的視覺遺産： 探討這一時期少數得以保存的非虛構影像，它們以一種近乎“時間膠囊”的方式，記錄瞭那個時代的日常景象和政治狂熱。 第五部分：改革開放與電影的復蘇與多元化（約1977-2000） 隨著“撥亂反正”，中國電影迎來瞭思想的解放和創作的井噴期。 “傷痕電影”的齣現與集體記憶的重塑： 探討電影如何開始直麵曆史創傷，知識分子的迷惘與個體情感的迴歸。分析早期具有強烈自我反思色彩的影片，它們標誌著個人敘事對宏大敘事的首次挑戰。 第五代導演的崛起與國際視野： 重點分析以張藝謀、陳凱歌為代錶的第五代導演，他們如何將本土化的題材與國際化的電影語言相結閤。探討他們對中國傳統文化（如鄉土、儀式、色彩）的詩意化處理，以及這些作品在國際電影節上引發的文化解讀熱潮。 市場化轉型與類型片的探索： 90年代後期，隨著市場經濟的深入，中國電影開始嘗試商業類型片的構建，包括武俠片的復興、都市喜劇的齣現。本章分析瞭市場壓力如何促使電影人思考商業價值與藝術錶達的界限，為新世紀的電影工業化奠定瞭基礎。 結語：光影未盡 本書通過對二十世紀中國電影不同階段的梳理，試圖揭示電影藝術如何作為一麵多棱鏡，摺射齣中國社會的政治動蕩、文化變遷與精神麵貌的演進。電影不僅僅是娛樂産品，更是理解一個時代復雜性的重要鑰匙。通過這些光影故事，我們得以重新審視那段波瀾壯闊的曆史，並理解當代中國電影藝術的根源所在。 --- 關鍵詞： 中國電影史，二十世紀，現實主義，上海電影，左翼電影，第五代導演，樣闆戲，電影美學，社會變遷。