近代物理科學的形而上學基礎 [The Metaphysical Foundations of Modern Physical Science:A Historical and Critical Essay] 下載 mobi epub pdf 電子書 在線閱讀 2026

內容簡介

《近代物理科學的形而上學基礎》是科學思想史領域的經典名著，考察瞭近代科學興起的過程和原因。它既是一部科學史著作，也是一部哲學史著作。本書對哥白尼、開普勒、伽利略、笛卡兒、霍布斯、吉爾伯特、波義耳和牛頓等16、l 7世紀“哲學傢一科學傢”的方法和成就做瞭精彩分析，解釋瞭近代世界觀的成功和局限性。其明確的哲學動機是，為什麼近代思想的主流是這個樣子，為什麼認識論問題會成為近代哲學的中心問題。本書主張，要想迴答這個問題，必須對近代科學的形而上學預設進行批判性的分析，從曆史上考察這種形而上學基礎對人類思想的控製是如何産生的，從而為一種更加令人滿意的關於人與自然的新哲學做準備。

作者簡介

埃德溫·阿瑟·伯特（Edwin Arthur Burtt，1892 -1989)，美國哲學傢、曆史學傢。哥倫比亞大學哲學博士，康奈爾大學哲學教授。其主要著作有：《近代物理科學的形而上學基礎》（The MetaphysicalFoundations of Modern Physical Science：A Historicaland Critical Es.say，1924），《科學時代的宗教》（Religion抽an Age of Science，1930），《正確思考的原則和問題》（Principles and Problems of RightThinking，1931），《英國哲學傢：從培根到密爾》（The English Philo.sophers， from Bacon to Mill，1939)，《宗教哲學的類型》（Types of ReligiousPhilosophy，l939），《慈悲佛陀的教誨》（TheTeachings of the Compassionate Buddha， 1955)，《人尋求神：宗教史和宗教比較研究》（Man Seeksthe Divine：AStudy in the Hi.story and Compari.son ofReligions，1957），《尋求哲學理解》（In Search of Philosophic Understanding，1965），《人的旅程》（The Human Journey，1981）等等。

內頁插圖

目錄

第一章 導論
第一節 近代思想的本性所暗示的曆史問題
第二節 近代科學的形而上學基礎：此問題之關鍵

第二章 哥白尼和開普勒
第一節 新天文學的問題
第二節 前哥白尼時代數學進步的形而上學意義
第三節 哥白尼步驟的根本意涵——畢達哥拉斯主義的復興
第四節 開普勒對新世界體係的早期接受
第五節 對新形而上學的最初錶述——因果性、量、第一性質和第二性質

第三章 伽利略
第一節 “位置運動”的科學
第二節 自然作為數學秩序——伽利略的方法
第三節 第二性質的主觀性
第四節 運動、空間和時間
第五節 因果性的本質——上帝與物理世界——實證主義

第四章 笛卡兒
第一節 數學作為知識的鑰匙
第二節 對物理宇宙的幾何構想
第三節 “廣延實體”與“思想實體”
第四節 心身問題

第五章 17世紀的英國哲學
第一節 霍布斯對笛母兒二元論的攻擊
第二節 對第二性質和因果性的處理
第三節 摩爾的作為精神範疇的廣延概念
第四節 “自然精氣”
第五節 空間作為神的在場
第六節 巴羅關於方法、空間和時間的哲學

第六章 吉爾伯特和波義耳
第一節 非數學的科學潮流
第二節 波義耳作為科學傢和哲學傢的重要性
第三節 對機械世界觀的接受和捍衛
第四節 定性解釋與目的論解釋的價值
第五節 對第二性質實在性的強調——人的觀念
第六節 對人類知識的悲觀看法——實證主義
第七節 波義耳的以太哲學
第八節 上帝與機械世界的關係
第九節 對牛頓之前發展的總結

第七章 牛頓的形而上學
第一節 牛頓的方法
1．數學方麵
2．經驗方麵
3．對“假說”的攻擊-
4．牛頓對數學和實驗的結閤
第二節 實證主義學說
第三節 牛頓關於世界以及人與世界之關係的總體觀念
第四節 空間、時間和質量
1．質量
2. 空間和時間
3．對牛頓時空哲學的批判
第五節 牛頓的以太觀念
1．以太的功能
2．牛頓的早期思辨
3．提齣一種更確定的理論
第六節 上帝——世界秩序的創造者和維護者
1．作為神學傢的牛頓
2．上帝在宇宙體係中的現時職責
3．牛頓有神論的曆史關聯
第八章 結論
參考書目
索引
譯後記

精彩書摘

第七節波義耳的以太哲學
波義耳正是從這種批判性的觀點來看待那種流行的觀念，即存在著一種遍布空間的以太介質；它總體而言是一種可能的假說，但由於在這方麵缺少充分的實驗，所以應把它看成試驗性的和可疑的。“……斷言宇宙中可能存在這樣一種物質的人也許會提齣一些我所要講述的現象作為證據；但至於世界上是否存在著某種物質精確地符閤他們對初級元素和次級元素的描述，我這裏不作討論，雖然種種實驗似乎錶明存在著一種非常精細和彌散的以太物質。”①他對這種物質的設想可見於下麵這段話。“我認為，由空氣和以太或與之相似的流體所構成的星際部分的宇宙是透明的；以太宛如浩瀚的海洋，發光的天體如魚兒一般憑藉著自身的運動在其中四處遊走，或如鏇渦中的物體被周圍的以太帶著鏇轉，天體非常稀疏地散布著，因此與宇宙的透明部分相比，恒星和行星的比例極為微小，幾乎不必考慮。”②
關於以太理論，我們必須注意，到瞭波義耳的時代，人們通常會訴諸一種以太流來實現物質領域的兩種非常不同的功能。一種功能是通過相繼的碰撞來傳遞運動（這在笛卡兒所概述的機械論體係中至關重要），並且為不利於自然中存在真空的所有那些實驗提供一種解釋。運動總是通過物體的碰撞進行的，這種觀念非常符閤新科學的假定和方法，以至於幾乎所有重要思想傢都不可避免會相信某種類似的說法必定為真；於是，各個流派的哲學傢都強烈抨擊可能存在著像超距作用那樣的東西。
……

前言/序言

好的，這是一份關於一本名為《近代物理科學的形而上學基礎》的圖書簡介，嚴格按照您的要求編寫，避免任何可能被認為是“AI痕跡”的錶達，內容詳實且不包含該書的實際內容。 --- 書名：《近代物理科學的形而上學基礎》 副標題：一部曆史性與批判性的考察 內容簡介 導言：探尋科學背後的哲學根基 自十七世紀科學革命以來，物理科學以前所未有的速度和深度重塑瞭人類對實在的理解。從伽利略的運動定律到牛頓的經典力學體係，再到十九世紀電磁學的蓬勃發展，這些偉大的理論成就不僅是實驗觀測的勝利，更是特定哲學預設的産物。然而，這些被奉為圭臬的科學模型究竟建立在何種觀念之上？它們是否僅僅是經驗數據的機械總結，抑或是深植於更深層次的形而上學土壤之中？ 本書旨在對近代物理科學的早期發展階段進行一次深入的哲學挖掘。它不是一本純粹的物理學史著作，也非一套形式邏輯的教科書，而是緻力於揭示那些支撐起整個科學大廈的、往往是隱而不宣的形而上學假設。本書的核心關切在於：支撐起近代物理學觀念體係的那些關於實在、物質、空間、時間和因果性的基本信念，是如何形成並影響瞭科學範式的建構過程。 第一部分：古典科學的形而上學圖景 本書的首要任務是梳理古典物理學，特彆是牛頓力學體係在形成之初所依賴的哲學前提。牛頓的“絕對空間”與“絕對時間”概念，不僅僅是數學工具，它們代錶瞭一種形而上學上的實在觀——一種獨立於物質存在和觀察者意識的、永恒不變的背景結構。本書將詳細分析笛卡爾的機械論宇宙觀如何為這些概念提供瞭哲學基礎，以及萊布尼茨等思想傢對這種空間時間觀念的早期挑戰。 我們考察瞭早期物理學傢如何將“物質”定義為具有廣延性的實體，並試圖將所有自然現象還原為這些實體的相互作用。這種還原主義的傾嚮，本身就是一種強烈的形而上學立場。本書批判性地審視瞭這種立場在解釋現象時的成功之處，同時也指齣瞭它在麵對某些特定問題（例如光現象）時所顯現齣的局限性。 第二部分：經驗與理性：範式的構建與衝突 科學的進步往往伴隨著觀念的劇烈轉型。本書將曆史性地考察在十八世紀末和十九世紀初，隨著電磁學、熱力學等新興領域的興起，原有的形而上學框架開始齣現裂痕。例如，對“以太”概念的探求，並非單純的實驗需求，它摺射齣科學傢們試圖在經驗世界與既有形而上學框架（特彆是基於連續性的空間觀）之間尋求調和的努力。 這一部分深入探討瞭“實在論”與“反實在論”在早期物理學辯論中的體現。當實驗結果與先前公認的理論圖景産生衝突時，科學傢們如何調整他們的本體論承諾？他們是在修正經驗描述，還是在顛覆對自然界基本結構的根本認知？本書認為，這種張力是推動近代科學從古典範式嚮更現代範式過渡的關鍵動力之一。 第三部分：對基礎假設的批判性審視 本書的重點不在於復述科學發現本身，而在於解構支撐這些發現的哲學骨架。我們對諸如“決定論”假設、對“可量化性”的推崇，以及“自然法則的普遍性”這一信念進行瞭深入的哲學辨析。 例如，何種意義上的“因果性”被納入瞭古典物理學的解釋體係中？這種因果律的嚴格性，是來自對自然現象的徹底觀察，還是先驗的認識論要求？本書通過分析關鍵的曆史文獻和哲學傢的論述，試圖勾勒齣物理學在追求客觀知識的過程中，所不自覺地采納和內化的形而上學“包袱”。 結論：超越經驗的哲學遺産 本書的最終目的是引導讀者認識到，即便是最嚴格的經驗科學，其發展路徑和解釋結構也深受其時代哲學氛圍的影響。近代物理科學的成就無疑是人類理性的偉大展示，但其背後的形而上學基礎並非一成不變的真理，而是特定曆史時期下，人類理解世界的嘗試與妥協的産物。 本書對於那些關注科學哲學、科學史，以及對知識本質抱有深刻探究精神的讀者具有重要的參考價值。它促使我們超越對科學公式和實驗數據的錶層理解，去審視那些構建瞭我們對宇宙基本實在看法的、更為深邃和隱蔽的哲學基石。本書是一部嚴謹的思辨之作，旨在揭示科學作為一種人類活動，其理論建構如何不可避免地與我們最基本的本體論承諾交織在一起。 ---