科学的规范 [The Grammar of Science]

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[英] 卡尔·皮尔逊 著,李醒民 译
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100074728
版次:1
商品编码:11068899
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
丛书名: 汉译世界学术名著丛书
外文名称:The Grammar of Science
开本:32开
出版时间:2012-06-01
页数:456
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

卡尔·皮尔逊是英国著名的应用数学家、生物统计学家、统计学家和科学哲学家,他是以马赫、彭加勒为首的批判学派的五位主要代表人物之一。皮尔逊的科学哲学代表作是《科学的规范》。他的科学哲学思想和科学观在本世纪初叶甚至对中国学术界也有很大的影响。在这本《科学的规范》中,表达了关于科学的基本概念的观点,尤其是表达了关于力和物质的基本概念的观点;自从作者首次被要求思考,如何能够把动力学科学的要素在摆脱形而上学的情况下介绍给青年学生之时,这些观点就形成他的教学的一部分。

内容简介

《科学的规范》是一部科学哲学经典名著。它包括了序言和十章,书末有六个附录。各章的名字是:引言:科学的范围和方法(14节),科学事实(17节),科学定律(15节),原因和结果、概率(17节),空间和时间(14节),运动的几何学(17节),物质(13节),运动定律(15节),生命(16节),科学的分类(10节)。

目录


第一章 引言:科学的范围和方法
1 科学和现在
2 科学和公民
3 近代科学的第一要求
4 好科学的本质
5 科学的范围
6 科学和形而上学
7 科学的无知
8 科学的广阔领域
9 科学的第二要求
10 科学的第三要求
11 科学和想象
12 科学方法阐明
13 科学和审美判断
14 科学的第四要求
摘要
文献

第二章 科学事实
1 事物的实在性
2 感觉印象和意识
3 作为中心电话局的大脑
4 思维的本性
5 作为投射的他人的意识
6 科学对投射的态度
7 概念的科学有效性
8 推理的科学有效性
9 他人意识的限度
10 合法推理的准则
11 外部宇宙
12 在我自己之外和之内
13 作为知识的素材之本源的感觉
14 影子和实在
15 个体性
16 “物自体”的无用
17 知识一词若用于不可思议之事物则无意义
摘要
文献

第三章 科学定律
1.概要和前言
2.关于定律一词及其意义
……
第四章 原因和结果。概率
第五章 空间和时间
第六章 运动的几何学
第七章 物质
第八章 运动定律
第九章 生命
第十章 科学的分类
附录
译者增补的“附录”
索引

精彩书摘

  从另一个方面看,我们应该关注纯粹科学是正当的一一这个方面不是诉诸科学在实际生活中的用处,而是触及我们本性的一个侧面,读者也许认为我把该侧面已忘得一干二净。在我们人的存在中,有一种无法用形式的推理过程满足的要素;它就是想象的或审美的侧面,诗人和哲学家求助于这个侧面,科学要成为科学的,也不能无视这个侧面。我们看到,在从已分类的事实推导关系和定律时,想象不能代替理性。但是,训练有素的想象还是实际上导致了所有伟大的科学发现。在某种意义上,一切伟大的科学家都是伟大的艺术家;没有想象力的人可以收集事实,但他不能作出伟大的发现。如果我必须举出在我们一代人中具有广泛想象力和最有益地运用它们的英国人的名字,那么我认为,我应该把小说家和诗人放在一旁,而说出迈克尔·法拉第和查尔斯·达尔文。现在,十分需要理解想象在纯粹科学中扮演的确切角色。我们也许能够通过考虑下述命题最佳地达到这一结果:纯粹科学因为它给予想象能力以锻炼和它供给审美判断以满足,而对我们有更为强烈的要求。在后面两章,将考虑“科学事实”和“科学定律”这些术语的确切意义,但是目前让我们假定,这样的事实已被精心分类,它们的关系和顺序也被仔细追寻。科学研究过程的下一阶段是什么呢?毋庸置疑,它是想象的运用。某个单独的陈述、某个简明的公式——整个事实群看起来是从中流出的——不是纯粹的编目人的工作,而是具有创造性想象的人的工作。单独的陈述、简明的公式,这些词汇在我们的心智中代替孤立现象之间的广大范围的关系,我们称其为科学定律。这样的定律由于使我们的记忆免除单,个关联的麻烦,从而使我们以最小的智力劳累,把握错综复杂的自然现象或社会现象。因此,定律的发现是创造性的想象的独特功能。但是,这种想象必须是训练有素的想象。首先,它必须评估事实的整个范围,这要求导致单一的陈述;其次,当定律被达到时——这往往似乎只是天才的被唤起的想象——它的发现者必须用每一种可信的方式检验和批判它,直到他肯定,想象没有使他造成虚假的东西,他的定律与它所恢复的整个现象群真正一致。想象的科学运用的基调正是在这里。成百上千的人都凭他们的想象解决宇宙问题,但是对我们真正理解自然现象有贡献的人,却是那些对他们想象的产品慷慨地运用批判的人。正是这样的批判,才是想象的科学运用的本质,事实上是科学的真正生命线。
  法拉第所写的无疑是权威的:
  “世上不知有多少思想和理论在科学研究者的心智中通过,但却被他自己的严厉批判和敌对审查在缄默和秘密状态中压碎了;在最成功的情况下,没有十分之一的建议、希望、意愿、最初的结论被实现。”
  ……
《科学的规范》 《科学的规范》并非一本关于科学事实的百科全书,也非描绘科学史上的英雄事迹的传记。它是一次深刻的哲学探索,旨在揭示科学知识构建的内在逻辑和演进机制。它不是直接告诉你“什么”是科学,而是追问“为什么”科学能够成为一种有效的认识世界的方式,以及这种认识方式是如何随着时间的推移而自我完善的。 一、 科学之为科学:对普遍性规律的探寻 作者在书中首先深入探讨了科学的核心目标——发现和确立普遍性的规律。他认为,科学区别于日常经验和零散观察的关键在于其系统性地寻求事物之间的内在联系,并将其提炼为可以适用于一切同类事物的普遍法则。这种对普遍性的追求,贯穿于物理学的定律、化学的反应原理,乃至生物学和地质学中的演化论。 书中,作者将详细阐释,这种对普遍性规律的探寻并非一蹴而就,而是经历了一个漫长而曲折的过程。它始于对具体现象的细致观察和归纳,然后通过假说和实验的反复检验,逐渐排除偶然性,提炼出那些稳定、可靠的共性。例如,牛顿对苹果落地的观察,最终引出了万有引力定律,这一定律不仅解释了苹果为何落地,更揭示了天体运行的奥秘,将地球上的力学与宇宙的宏观运动统一起来,展现了科学在连接看似无关现象中的强大力量。 二、 经验与理性:科学知识的基石 《科学的规范》着重强调了经验和理性在科学知识形成过程中的协同作用。经验是科学的源泉,没有感官所获得的具体信息,科学将无从谈起。然而,单纯的经验堆积并不能构成科学。科学需要理性的介入,通过逻辑推理、抽象概括和理论构建,将感性材料转化为有序的知识体系。 作者通过丰富的实例,阐释了经验的观察如何引导理性的思考,而理性的推测又如何指导新的观察和实验。他会剖析,科学家如何在纷繁复杂的现象中捕捉关键信息,如何设计巧妙的实验来验证或证伪自己的假设。例如,早期天文学家对行星运动的长期观察,虽然提供了大量数据,但直到开普勒运用数学工具分析这些数据,并提出椭圆轨道定律,才使经验观察上升为科学理论。 三、 假说与验证:科学进步的驱动力 书中,作者将假说视为科学探索的引擎,而验证则是保证科学知识可靠性的试金石。他认为,科学的进步离不开大胆的假说,这些假说为我们提供了理解现象的初步框架。然而,任何假说都必须经受严格的检验,才能被接受为科学知识。 《科学的规范》会深入分析,科学家如何提出假说,假说具有什么样的特征,以及验证假说的方法有哪些。书中会探讨,一个好的假说应该是可证伪的,也就是说,理论上存在着可以证明其错误的实验或观察。这种可证伪性是区分科学与非科学的重要标志。作者还会强调,验证过程的严谨性和客观性至关重要,任何人为的偏见或主观臆断都可能导致错误的结论。 四、 理论的构建与演进:知识体系的动态发展 《科学的规范》不仅关注科学知识的形成,更对科学理论的构建和演进进行了深刻的阐释。它认为,科学理论并非静态不变的教条,而是一个不断发展和完善的动态体系。新的证据、更精密的测量手段、以及更深刻的哲学洞见,都可能导致现有理论的修正甚至颠覆。 作者将详细阐述,一个成熟的科学理论是如何建立在一系列基础性原理之上,如何通过逻辑推演来解释大量的现象,并如何预测新的现象。书中会引入“范式”的概念,阐释一个占主导地位的科学理论是如何在特定时期内指导科学研究的,以及当旧范式无法解释新的异常现象时,新范式又是如何诞生的。这一过程并非简单的累加,而是伴随着革命性的突破和思维方式的转变。 五、 科学的社会属性与伦理考量 在对科学方法论进行深入探讨的同时,《科学的规范》也并未忽视科学的社会属性和潜在的伦理困境。作者认为,科学并非脱离人类社会的独立存在,它的发展受到社会、文化、经济等多种因素的影响,同时也深刻地塑造着人类社会。 书中会涉及,科学研究的动机、科学成果的传播方式、以及科学发现可能带来的社会影响。作者还会对科学研究的伦理边界进行讨论,例如,在追求知识的道路上,科学家应如何权衡个人利益、社会责任和潜在风险。他会强调,科学的进步不应以牺牲人类的福祉或损害自然环境为代价,而应以负责任的态度,服务于人类的共同利益。 六、 科学的局限性与未来展望 《科学的规范》并非一味地颂扬科学的伟大,它也坦诚地讨论了科学的局限性。作者会指出,科学并非万能,它有其适用范围和无法触及的领域。在面对某些终极问题、价值判断或主观体验时,科学的解释能力可能会显得力不从心。 最后,作者将目光投向科学的未来。他会展望科学研究的可能发展方向,以及人类认识世界的能力将如何进一步提升。同时,他也呼吁读者保持对科学的审慎态度,认识到科学的进步是一项持续的、需要全社会共同参与的艰巨任务,并鼓励人们在理性探索的同时,不忘对生命和世界的深刻关怀。 总而言之,《科学的规范》是一本旨在启发读者对科学本质进行深入思考的书籍。它通过对科学方法、理论构建、社会影响等多方面的剖析,引导读者理解科学如何成为一种强大的认识工具,以及我们应该如何审慎而积极地拥抱科学,并从中汲取智慧,更好地认识我们自身和所处的这个世界。它是一场思想的盛宴,邀请所有对知识和真理充满好奇的人们一同参与。

用户评价

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这本名为《科学的规范》的书,读下来有一种奇特的体验,仿佛是进入了一座宏伟但又略显迷宫的知识殿堂。作者的叙述风格极为严谨,每一个论点都像是经过了精密的几何切割,棱角分明,逻辑链条紧密得让人几乎找不到可以喘息的缝隙。我印象最深的是关于“经验主义的边界”那一部分,作者似乎并不满足于停留在培根或休谟的传统框架内,而是试图搭建一个全新的、更具适应性的知识结构图景。他对于“可证伪性”这一概念的探讨,展现出一种近乎偏执的审慎态度,不断地在理论的理想状态与现实观察的混沌之间寻找微妙的平衡点。阅读过程中,我常常需要停下来,翻阅回去对照前文,因为稍不留神,思维就可能被他那环环相扣的论证所裹挟,稍有偏差便会脱离主旨。这本书无疑是对科学方法论的一次深刻且极具挑战性的重塑,它要求读者不仅要理解“科学是如何运作的”,更要质疑“我们对科学运作的理解是否已经足够深刻和全面”。它不是一本能让人轻松消化的读物,更像是一场对心智耐力和分析能力的持续性拉力赛,但最终的收获,是建立在对自身认知框架进行彻底审视基础上的那种扎实感。

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这本书的文风,用一个词来形容,那就是“冰冷的精确”。它不像某些科普读物那样试图用生动的比喻来取悦读者,相反,它像一台冷酷的分析机器,将科学的构建过程拆解成最基础的逻辑单元,然后展示它们是如何被精确地铆接在一起,又在何种外部压力下可能发生结构性失效。我特别喜欢作者对“范式转换”的描绘,他没有采用库恩那种戏剧性的叙事,而是将其视为一个缓慢的、社会学意义上的“共识漂移”过程。这种去浪漫化的处理,反而让科学史的演进显得更加真实可信——它不是英雄主义的顿悟,而是漫长、琐碎、充满权衡和妥协的集体努力。对于习惯了教科书里“伟大的发现”的读者来说,这本书提供了一种截然不同的视角,即科学的进步,很大程度上取决于我们如何定义“进步”本身。读这本书,我感到一种对智力挑战的愉悦,仿佛在进行一场高强度的智力健美操,每一次肌肉的拉伸,都是对固有思维模式的一次拓展。

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通读全书,我最大的感受是作者展现出了一种近乎冷峻的诚实。他毫不留情地剖析了科学实践中的所有假设、所有的约定俗成,并将它们置于显微镜下审视。这种剖析过程是极其彻底的,以至于读到最后,我开始怀疑自己过去所信奉的许多“铁律”是否仅仅是一种基于当前社会环境的暂时性妥协。书中对于“理想模型”的批判非常到位,作者认为,我们常常因为过于迷恋模型构建的优雅性,而牺牲了对复杂现实的描述能力。他提倡的是一种“够用就好”的务实主义,反对为了追求形式上的完备性而陷入无限的循环论证。这种务实的哲学倾向,使得整本书既有理论的深度,又不失对现实世界问题的关怀。它不是在描绘一个完美的科学乌托邦,而是在剖析我们身处的这个充满瑕疵但又高效运转的知识生态系统。读完后,我更清晰地认识到,科学并非静止的真理,而是一场永不停歇的、充满智慧和局限性的对话。

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初捧此书,我原本期待能读到一些关于实验设计或数据分析的实用指南,但很快我意识到,这本书的野心远不止于此。它更像是一部形而上的哲学思辨录,披着科学的外衣,实则在探讨人类认知如何与外部世界进行“权力博弈”。作者对于“实在论”与“反实在论”的交锋描述得尤为精彩,他没有简单地站队,而是像一个高明的棋手,将双方的棋子一一摆开,让我们清晰地看到每一步落子的深远影响。特别是在论述“概念的形成与语言的局限性”时,那种对人类工具——即语言和逻辑——的彻底解构,令人不寒而栗。我感觉自己像一个正在学习使用工具的匠人,突然被要求去质问工具本身的材质和设计缺陷。这种自上而下的审视,让原本感觉坚不可摧的科学定律,都蒙上了一层可疑的、动态的色彩。这本书的行文节奏是舒缓却有力的,它不急于给出答案,而是耐心地引导你走向一系列永恒的疑问,读完后,心中的“已知”似乎少了一些,但“思考”的尺度却被无限拉伸了。

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坦白说,这本书的阅读门槛不低,很多章节需要反复咀嚼才能品出其中深意。我尝试将其推荐给几位不同背景的朋友,结果反馈迥异,这恰恰说明了作者对主题的深度挖掘。它最吸引我的一点在于,它没有将科学视为一套僵死的教条,而是一个不断自我修正的有机系统。作者对“偶然性”在科学发现中所扮演角色的论述尤其令人耳目一新,他似乎在为那些“美丽的错误”和“意外的发现”正名,指出它们往往是推动理论边界扩展的真正动力,而那些看似完美的演绎推导,有时反而是创新的桎梏。这种对“非理性因素”的纳入考量,使得整部作品的张力十足。与其说它是一本关于“科学如何做”的书,不如说它是一本关于“科学如何成为我们所理解的‘科学’这一身份”的历史性考察。它迫使我超越对具体科学结论的崇拜,转而去关注支撑这些结论的底层假设和文化背景。

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科学的规范................

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卡尔·皮尔逊(Karl Pearson,1857.3.27-1936.4.27),生于伦敦,英国数学家、哲学家,现代统计学的创始人之一。被尊称为统计学之父。

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K. Pearson、Galton与 Weldon为了推广统计在生物上的应用,于1901年创立统计的元老期刊《Biometrika》, 由 K. Pearson 担任主编直至他去世。值得一提的是,由于费希尔(Ronald.Fisher)坚持认为推断统计才是统计学的实质,K.Pearson的工作算不上现代统计学的范畴,引发了20世纪上半叶描述统计与推断统计之争卡尔·皮尔逊(Karl Pearson,1857.3.27-1936.4.27),生于伦敦,英国数学家、哲学家,现代统计学的创始人之一。被尊称为统计学之父。

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好书,很不错哦哦

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K. Pearson、Galton与 Weldon为了推广统计在生物上的应用,于1901年创立统计的元老期刊《Biometrika》, 由 K. Pearson 担任主编直至他去世。值得一提的是,由于费希尔(Ronald.Fisher)坚持认为推断统计才是统计学的实质,K.Pearson的工作算不上现代统计学的范畴,引发了20世纪上半叶描述统计与推断统计之争

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K. Pearson、Galton与 Weldon为了推广统计在生物上的应用,于1901年创立统计的元老期刊《Biometrika》, 由 K. Pearson 担任主编直至他去世。值得一提的是,由于费希尔(Ronald.Fisher)坚持认为推断统计才是统计学的实质,K.Pearson的工作算不上现代统计学的范畴,引发了20世纪上半叶描述统计与推断统计之争卡尔·皮尔逊(Karl Pearson,1857.3.27-1936.4.27),生于伦敦,英国数学家、哲学家,现代统计学的创始人之一。被尊称为统计学之父。

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