西安碑林名碑精粹：大秦景教流行中国碑 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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内容简介

　　碑题“景教流行中国碑颂并序”，文三十二行，满行六十二字，楷书。额题“大秦景教流行中国碑”，三行，行三字，楷书。僧景净撰文，吕秀岩书并题额。螭首龟趺，通高二百七十九厘米，宽九十九厘米，厚二十八厘米。碑文首末一行、碑文下部均刻有古叙利亚文。唐建中二年（781）刻，原立于大秦寺，明天放三年（1623）出土，现藏西安碑林博物馆。
　　碑文主要记述了唐贞观九年（635）至建中二年（781）景教在中国的流传情况，及景教之教义教规。“大秦”为中国古代对罗马帝国的称呼，“景教”即基督教的一支聂斯托里派。据碑文记载，唐贞观九年（635）大秦僧人阿罗本初来长安，太宗使宰相房玄龄宾迎人内，又下诏于义宁坊建大秦寺使之宣讲景教。至高宗朝，诏诸州各建景寺，以阿罗本为镇国大法王。后历玄宗、肃宗、代宗、德宗诸朝，景教均受到大力推崇。唐建中二年（781），特刊立此碑，以述景教来华史实，碑文中还以叙利亚文记录了景教僧众之姓名、官职。此碑对于研究我国古代和叙利亚、伊朗等国文化交流提供了宝贵数据。《景教碑》约在唐武宗减佛期间被埋人地下，明天启年间重见天日后，一些在华传教士即将碑文译成拉丁文寄往欧洲，由此引起了世界学术界的关注。
　　撰述者景净，波斯人，大秦寺僧。书者吕秀岩，不可考，署名“朝议郎前行台州司士参军”。
　　此碑书法秀丽天然，结体工整而不刻板，章法布局巧妙，似有唐初虞、诸之遗笔。清孙承泽称：“秀岩书景教流行中国碑，书法秀逸遒劲，唐石之最佳者。”

内页插图

前言/序言

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　　碑文主要记述了唐贞观九年（635）至建中二年（781）景教在中国的流传情况，及景教之教义教规。“大秦”为中国古代对罗马帝国的称呼，“景教”即基督教的一支聂斯托里派。据碑文记载，唐贞观九年（635）大秦僧人阿罗本初来长安，太宗使宰相房玄龄宾迎人内，又下诏于义宁坊建大秦寺使之宣讲景教。至高宗朝，诏诸州各建景寺，以阿罗本为镇国大法王。后历玄宗、肃宗、代宗、德宗诸朝，景教均受到大力推崇。唐建中二年（781），特刊立此碑，以述景教来华史实，碑文中还以叙利亚文记录了景教僧众之姓名、官职。此碑对于研究我国古代和叙利亚、伊朗等国文化交流提供了宝贵数据。《景教碑》约在唐武宗减佛期间被埋人地下，明天启年间重见天日后，一些在华传教士即将碑文译成拉丁文寄往欧洲，由此引起了世界学术界的关注。

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一套价廉物美的字帖，黑白影印，非原色。

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大秦景教流行中国碑

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　　撰述者景净，波斯人，大秦寺僧。书者吕秀岩，不可考，署名“朝议郎前行台州司士参军”。

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质量很好，发災也很快，不错

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明天启三年（1623年）[2]出土，当时许多西方各国有不少的传教士得知后，争相拓片，把碑文拓片译成拉丁文寄往欧洲本国。当地人怕此碑被他们盗走，秘密地把碑抬到附近的金胜寺内，竖起来交寺僧保管。

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西安碑林现藏汉代至近代的碑刻四千余方，居中国碑石收藏之冠。其中碑刻种类齐全。在中国书法史上占有重要的地位。具有很高的历史文化内涵和书法艺术价值。作者从中精选出各时代具有代表性的篆、隶、真、草、行各种书体之书法名碑50余方，编制成这套《西安碑林名碑精粹》丛书。其特点有三：一、包括历代著名书法家及经典名碑，二、收有从未或少有单独印行的名碑，三、近年新出土的碑志。为此，本丛书具有着很高的学术硏究和书法艺术价值。西安碑林现藏汉代至近代的碑刻四千余方，居中国碑石收藏之冠。其中碑刻种类齐全。在中国书法史上占有重要的地位。具有很高的历史文化内涵和书法艺术价值。作者从中精选出各时代具有代表性的篆、隶、真、草、行各种书体之书法名碑50余方，编制成这套《西安碑林名碑精粹》丛书。其特点有三：一、包括历代著名书法家及经典名碑，二、收有从未或少有单独印行的名碑，三、近年新出土的碑志。为此，本丛书具有着很高的学术硏究和书法艺术价值。西安碑林现藏汉代至近代的碑刻四千余方，居中国碑石收藏之冠。其中碑刻种类齐全。在中国书法史上占有重要的地位。具有很高的历史文化内涵和书法艺术价值。作者从中精选出各时代具有代表性的篆、隶、真、草、行各种书体之书法名碑50余方，编制成这套《西安碑林名碑精粹》丛书。其特点有三：一、包括历代著名书法家及经典名碑，二、收有从未或少有单独印行的名碑，三、近年新出土的碑志。为此，本丛书具有着很高的学术硏究和书法艺术价值。

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