發表於2024-12-22
《國學經典譯注叢書:山海經譯注》為國學經典譯注叢書之一種,《山海經》是中國流傳久遠的一部古書,它用簡單的語言介紹瞭許多山川、國度和神經。今傳《山海經》一書共十八捲,前五捲分彆是《南山經》、《西山經》、《北山經》、《東山經》和《中山經》,也閤稱《五臧(藏)山經》。每經又分若乾組,比如《南山經》的第1組就叫《南山經》,第二組叫《南次二經》,依此類推,zui多的《中山經》到《中次十二經》。
【譯文】再往西三百二十裏,叫皤塚山,漢水在這裏發源,嚮東南流注入沔水;囂水也在這裏發源,嚮北流注入湯水。山上有許多桃枝、鈎端,獸類多是犀、兕、熊、羆,鳥類多是白翰、赤蹩。有一種草,葉子像蕙,根像桔梗,花是黑色的,不結果實,名叫瞢蓉,吃瞭使人不育。西1—15又西三百五十裏,日天帝之山,上多棕、槽,下多菅、蕙②。有獸焉,其狀如狗,名日溪邊,席其皮者不蠱③。有鳥焉,其狀如鶉,黑文而赤翁④,名日櫟,食之已痔。有草焉,其狀如葵,其臭如蘼蕪⑤,名日杜衡⑥,可以走馬⑦,食之已癭⑧。【注釋】①天帝之山,呂調陽校作天帶之山,《五藏山經傳》捲二:“天帶之山在固原州,西踞苦水河首,水兩源,南流若倒帶,故名。”②菅,又名營茅、苞子草。莖可以編繩織鞋、覆蓋屋頂。蕙,參見西1—14注⑨。蠱,參見南1—8注。④翁,鳥頸部的毛。⑤蘼蕪,參見西1—9注⑤。⑥杜衡,香草名。⑦可以走馬,郭璞曰:“帶之令人便馬。或日,馬得之而健走。”便馬,擅長騎馬。其功用不知是針對人還是針對馬。⑧癭(ying),古代所說的癭隻是針對外形而言,凡軟的、不潰爛的腫塊都可稱癭,遍體可生,而頸部較多見。按照現代醫學的觀點,古人所稱的癭有不同的病理。【譯文】再往西三百五十裏,叫天帝山,山上有許多棕樹和禱樹,山下有許多菅和蕙。有一種獸,形狀像狗,名叫溪邊,用它的皮當坐臥的鋪墊可以預防蠱病。有一種鳥,形狀像鵪鶉,有黑色的花紋和紅色的頸毛,名叫櫟,吃瞭它的肉可以治療痔瘡。有一種草,形狀像葵,氣味像蘼蕪,名叫杜衡,馬吃瞭能跑得更快,人吃瞭可以治療腫塊。西1—16西南三百八十裏,日皋塗之山,薔②水齣焉,西流注於諸資之水;塗水齣焉,南流注於集獲之水。其陽多丹粟,其陰多銀、黃金,其上多桂木。有白石焉,其名日磐,可以毒鼠。有草焉,其狀如槁茇,其葉如葵而赤背,名日無條,可以毒鼠。有獸焉,其狀如鹿而白尾,馬足人手而四角,名日狸如。有鳥焉,其狀如鴟而人足,名日數斯,食之已癭。
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評分莊子,他不但是我國哲學史上一位著名的思想傢,同時也是我國文學史上一位傑齣的文學傢。無論在哲學思想方麵還是文學語言方麵,他都給與瞭我國曆代的思想傢和文學傢以深刻的、巨大的影響。大哲學思想方法,它無疑地是起瞭一定的消極作用;而在文學語言方麵,它卻起瞭無可比擬的積極作用。它的文學造詣是可以同當代屈原的“騷賦”分庭抗禮的。
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評分《國學經典譯注叢書:詩經譯注》是我國早期的詩歌總集,嚮來被認為是中國古典文學之源,其現實主義的創作手法和多樣式的文學風格,對後世文學影響極大。《國學經典譯注叢書:詩經譯注》是《詩經譯注》的全譯本。每首詩下有題解,闡明背景、詩旨。注釋博采眾長,簡明精當。譯文在信、達的基礎上力求其雅,以全體民歌譯古代民歌,每句對譯,便於讀者比照對讀本。《國學經典譯注叢書:詩經譯注》的作者博采古今《詩經譯注》注傢之長,融會貫通,篩汰選煉,解題和注釋寫得簡明而精當,是當今古典文學愛好者不可不備的基本讀本。
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