具體描述
內容簡介
《把玩藝術係列圖書：和田玉把玩與鑒賞（修訂本）》以深入淺齣的通俗語言說齣瞭從和田玉尋找、開采、加工、鑒彆、分類、評價、典藏、保養、把玩及各種工藝品的寓意等有關和田玉的各方麵知識。這本書，集和田玉知識性、趣味性於一體，是一本很好的普及和田玉知識、弘揚和田玉文化的時尚讀物。內頁插圖
目錄
序壹 和田玉考略
第一節 俗人說玉
第二節 和田玉名稱的由來
第三節 和田玉古今談
第四節 白玉河中仔玉“天上”來的嗎
貳 一玉難求
第一節 尋玉難
第二節 采玉難
第三節 撈玉難
第四節 挖玉難
第五節 雕玉難
叁 慧眼識玉
第一節 和田玉與其他玉石的區彆
第二節 如何識彆和田仔玉真與假
肆 選購、把玩與收藏
第一節 和田玉種類
第二節 如何選購和田玉工藝品
第三節 收藏和田玉須知
第四節 和田玉保養與把玩
伍 文化與保健
第一節 漫談和田玉的文化資源
第二節 正確開發和田玉物質和文化資源
第三節 玉石奇特的保健作用
第四節 佩玉潔身明誌祈福平安
陸 精品賞析
第一節 為什麼說“黃金有價，玉無價”
第二節 寓意深刻的和田玉工藝品
第三節 精品賞析
後記
用戶評價
這本書的結構組織非常巧妙，它沒有采用那種橫嚮的、按照顔色或器型劃分的傳統模式，而是采用瞭一種螺鏇上升的敘事方式。從最初對和田玉基礎知識的介紹，到中段深入到工藝流程和鑒定技巧，再到後半部分對收藏理念和文化傳承的宏大探討，層層遞進，讓人讀起來欲罷不能。我尤其喜歡它在討論現代市場趨勢時所保持的冷靜和客觀。作者沒有盲目樂觀，而是清醒地指齣瞭當前市場上存在的一些泡沫和炒作現象，並提供瞭如何保持獨立思考的策略。這種成熟的視角，讓我覺得這本書的價值是麵嚮未來的，它不是為瞭迎閤當下的熱點而寫，而是著眼於收藏的長期價值。閱讀過程中，我多次停下來，閤上書本，思考自己對“美”和“收藏”的定義，這本書成功地激發瞭一種內省式的思考。它教會我的遠不止如何鑒彆一塊玉的好壞，更重要的是，如何培養一種審慎的眼光和對美好事物持久的追求。這是一次非常充實且有教育意義的閱讀體驗。
评分天哪，這本書簡直是打開瞭新世界的大門！我之前對玉石的瞭解僅限於聽說過“和田玉”這幾個字，完全摸不著頭腦，覺得它就是一種漂亮的石頭。但這本書的敘述方式太親切自然瞭，讀起來一點也不枯燥，就像一個經驗豐富的老行傢在茶餘飯後跟你娓娓道來他的看傢本領。特彆是關於玉料的起源和不同産地的特點對比部分，作者的筆觸極其細膩，那種對土地和礦脈的深厚感情躍然紙上。我記得有一段描述羊脂白玉那種“潤而不膩”的質感，讀完我仿佛都能感受到那種溫潤的觸感，而不是乾巴巴的文字堆砌。書中對於玉器雕刻中“因材施藝”的理念闡述得非常到位，解釋瞭為什麼有些玉料在設計時要順應天然的綹裂和顔色分布，這讓我明白瞭藝術創作與材料限製之間的美妙平衡。以前看一些玉器展覽，總覺得那些擺件和手把件美則美矣，但總覺得少瞭點靈魂，讀完這本書後，我開始理解瞭每一件作品背後所蘊含的匠人智慧和對材料的尊重。這本書的插圖選擇也極為考究，那些高清放大的細節圖，簡直是教科書級彆的示範，讓人對品質的判斷有瞭更直觀的參照。強烈推薦給所有對傳統工藝和東方美學感興趣的朋友，它絕對能讓你對“把玩”這件事産生全新的敬畏感和理解。
评分我必須得說，這本書對新手極其友好，但絕不流於錶麵。我試著對照書中的一些“避坑指南”去觀察市場上的實物，發現那些曾經讓我眼花繚亂的術語和概念，現在變得清晰無比。比如，關於如何辨識不同類型的“水頭”和“綹紋”，書中配有大量的對比圖，並且用非常直觀的比喻來解釋那些抽象的物理特性。最值得稱贊的是，作者毫不藏私地分享瞭一些行業內的“潛規則”和一些特殊的處理手法，比如某些優化手段對玉石的價值影響有多大。這方麵的坦誠，讓我對作者産生瞭強烈的信任感。它不是在推銷産品，而是在教育一個負責任的收藏者。有一章專門分析瞭不同時期玉器工藝在細節上的微小差異，比如砣痕的深淺、拋光的手法，這些都是需要極其敏銳的眼力纔能捕捉到的信息，但作者通過放大圖和詳細的文字注解，將這些“暗語”公之於眾。這使得這本書的實用價值大大提升，不再是空談理論，而是可以立刻應用到實踐中的寶典。
评分這本書的排版和裝幀簡直是藝術品本身，拿到手裏就知道作者和齣版社對“審美”這件事的堅持，絕不是那種敷衍瞭事的工具書。紙張的質感非常考究，那種略帶啞光的米白色紙張，讓圖片看起來既鮮活又柔和，不會有廉價印刷品的刺眼感。我尤其欣賞它在曆史脈絡梳理上的嚴謹性，它沒有簡單地羅列朝代更迭，而是將和田玉文化的發展與社會審美、政治變遷巧妙地編織在一起。書中關於曆代文人對玉的詠嘆和贊美，引用瞭許多我從未見過的詩詞和筆記，這些文字片段猶如點綴在寶石上的小小的光斑，讓整個閱讀體驗變得豐富而有層次感。最讓我感到驚喜的是，它深入探討瞭“把玩”這一行為本身的哲學意義——它不僅僅是摩挲把弄，更是一種精神的沉澱和與古物精神的對話。作者用一種近乎冥想的筆調，引導讀者去感受手中玉石的溫度、重量和聲響，這種描述方式非常獨特，完全跳脫瞭傳統鑒賞書籍的窠臼。讀完之後，我開始學著放慢節奏，去體會手中物件的“呼吸”，這對我改善日常生活中的焦慮感非常有幫助。
评分讀這本書的感受非常奇特，它有一種沉甸甸的曆史厚重感，但語言卻齣乎意料地輕盈流暢。我發現作者在敘述時，經常會引用一些古代文獻中關於玉的記載，但不是乾巴巴的引用，而是將其融入到現代鑒賞的語境中，形成一種跨越時空的對話感。比如，在介紹某些特定顔色的玉料時，作者會追溯到先秦時期對“五色”的哲學理解，這種深度挖掘讓玉石不再是單純的商品，而上升到瞭文化符號的層麵。這本書最大的魅力可能在於它的包容性，它既能滿足專業人士對技術細節的鑽研需求，也能讓像我這樣的入門者獲得樂趣。尤其是在“文化寓意”這一塊的闡述，非常引人入勝。它解釋瞭為什麼中國人對玉有著近乎偏執的熱愛，那種“君子比德於玉”的觀念是如何滲透到日常器物中的，讀到這裏，我感覺自己對中國傳統文化有瞭更深一層的情感聯結。這不僅僅是一本關於玉石的書，更是一本關於中國人精神世界的側寫。
評分"[SM]和描述的一樣，好評！ 上周周六，閑來無事，上午上瞭一個上午網，想起好久沒買書瞭，似乎我買書有點上癮，一段時間不逛書店就周身不爽，難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮？於是下樓吃瞭碗麵，這段時間非常冷，還下這雨，到書店主要目的是買一大堆書，上次專程去買卻被告知缺貨，這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問，小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭！暈！為什麼不多進點貨，於是上京東挑選書。好瞭，廢話不說。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|發貨真是齣乎意料的快，昨天下午訂的貨，第二天一早就收到瞭，贊一個，書質量很好，正版。獨立包裝，每一本有購物清單，讓人放心。幫人傢買的書，周五買的書，周天就收到瞭，快遞很好也很快，包裝很完整，跟同學一起買的兩本，我們都很喜歡，謝謝！瞭解京東：2013年3月30日晚間，京東商城正式將原域名360buy更換為jd，並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象，其首頁也進行瞭一定程度改版。此外，用戶在輸入jingdong域名後，網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名，京東方麵錶示，相對於原域名360buy，新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣，簡潔明瞭，使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時，作為“京東”二字的拼音首字母拼寫，jd也更易於和京東品牌産生聯想，有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步，京東越做越大。||||好瞭，現在給大傢介紹兩本本好書：《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前，幾個月的時間，欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字，美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒，更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破，每個精緻跳動的文字，不再隻是黑白配，而是有瞭鮮艷的色彩，首次全彩印刷，法國著名唯美派插畫大師，親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字，就是你麵前這本最值得期待的新作。《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》全球最高端隱秘的心理學課程，徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！當今世界最高明的思想控製與精神綁架，政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱秘的心理學課程，一次徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。從國傢、宗教信仰的層麵透析“思維的真相”。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》涉及心理學、社會學、神經生物學、醫學、犯罪學、傳播學適用於：讀心、攻心、高端談判、公關危機、企業管理、情感對話……洗腦是所有公司不願意承認，卻是真實存在的公司潛規則。它不僅普遍存在，而且無孔不入。閱讀本書，你將獲悉：怎樣快速說服彆人，讓人無條件相信你？如何給人完美的第一印象，培養無法抗拒的個人魅力？如何走進他人的大腦，控製他們的思想？怎樣引導他人的情緒，並將你的意誌灌輸給他們？如何構建一種信仰，為彆人造夢？[SZ]"
評分今天剛剛拿到書，這本江渝寫的白領教材係列叢書品質的磨練很不錯，培養習慣，塑造個性培養個性，塑造思維培養思維，塑造命運。一本書給予我們的不是單純的知識，也不是瞬間即逝的激情，而是生存的自信和做人必備的纔能和勇氣，並能喚醒我們的心靈，讓我們對成功樹立堅定的信念。當你慢慢領悟、細細品味這啓迪人心的品質的磨練，你會發現自己的生活發生瞭天翻地覆的變化。意誌力是幸福的源泉，幸福來源於自我約束。打造優秀的人生品質是成功的開始，教導現代青年如何操作與提升成功時速的引擎。品質的磨練使您成為一個真正的白領。積極進取進取心是前進的動力每一個成功者都有著勇往直前、不滿足於現狀的進取心。可以說，他們沒有對自己取得的成就沾沾自喜，大多數人都錶示要繼續努力。這就是一種進取心，是推動人們進行創造的動力。當一個人具有不斷進取的決心時，這種決心就會化作一股無窮的力量，這種力量是任何睏難和挫摺都阻擋不瞭的，憑著這股力量，他會不達目的絕不罷休。進取心，是你實現目標不可缺少的要素，它會使你進步，使你受到注意而且會給你不斷帶來成功的機會。進取心是一種極為難得的美德，它能驅使一個人在不被吩咐應該去做什麼事之前，就能主動地去做應該做的事。對於一個有進取心的人來說，他即使屢遭失敗但仍舊十分努力。在他看來，隻有能剋服不可思議的障礙及巨大的失望的人纔能獲得巨大的成功。哈羅德·雪曼寫過一本書，名叫如何反敗為勝。作者在書中列齣八種進取精神·隻要我堅信自己正確，我決不放棄·我深信，隻要我堅持到底，一切都會迎刃而解·在逆境中我會充滿勇氣，決不氣餒·我不允許任何人用恫嚇或威脅使我放棄目標·我會竭盡全力剋服生理障礙與挫摺·我會一而再，再而三地努力做成我想做的事·知道瞭成功的男人和女人都曾跟失敗和逆境搏鬥之後，我會獲得新的信心與決心·無論我麵臨什麼樣的障礙，我決不嚮失望與絕望低頭。在爭取成功的過程中，決不應低估瞭進取心的重要性。進取心是為瞭戰勝失望而必須培養的品質之一。有瞭強烈的進取心，就會不需要彆人提醒，而能主動去做需要做的事情。當你在工作上一直緻力於要求最佳錶現時，就必須洞察每一種情況。無疑地，在工作中必然會齣現一些超尋常的事情，你的努力有一部分就在完成這些較特彆的工作中，而這就意味著你在工作中，已注入個人進取心的力量。睏難麵前勇者勝人生的徵途中，不可能不遇到睏難。最能錶現一個人的進取心的是勇於剋服睏難，戰勝睏難。然而，麵對著睏難，富有進取心的人總是能夠不斷地將它剋服。永遠也不要消極地認定什麼事情是不可能的。首先你要認為你能行，再去嘗試、再嘗試，最後你就會發現你確實能行。美國廣告界的工作狂人亞·剋羅爾是一個不畏懼睏難的人，他
評分讀後感，就是讀瞭一本書或一篇文章，或讀瞭一段話，或讀瞭幾句名言後，把具體感受和得到的啓示寫成的文章。所謂“感”，可以是從書中領悟齣來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啓發而引起的思考與聯想，可以是因讀書而激發的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些醜惡現象的抨擊。讀後感的錶達方式靈活多樣，基本屬於議論範疇，但寫法不同於一般議論文，因為它必須是在讀後的基礎上發感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀後感，必須注意以下幾點： 首先，要讀好原文。“讀後感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什麼都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。隻有讀得認真，纔能有所感，並感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判瞭什麼錯誤觀點，想一想你受到哪些啓發，還要弄清論據和結論是什麼。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什麼關係，以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示瞭人物什麼樣的精神品質，反映瞭什麼樣的社會現象，錶達瞭作者什麼思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什麼這樣感動等等。 其次，排好感點。隻要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀後感的方麵很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀後感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀後感，對個彆句子有感受也可以寫成讀後感。總之，隻要是原作品的內容，隻要你對它有感受，都可以寫成讀後感。 第三，選準感點。一篇文章，可以排齣許多感點，但在一篇讀後感裏隻能論述一個中心，切不可麵麵俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找齣自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀後感的中心，然後加以論證成文。 第四，敘述要簡。既然讀後感是由讀産生感，那麼在文章裏就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話，讀後感中少不瞭“敘”。但是它不同於記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀後感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，隻要求能引齣事理。初學寫讀後感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述瞭。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以纔簡明不瞭。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。 第五，聯想要注意形式。聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀後感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。“讀後感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什麼都沒有瞭解，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。隻有讀得認真，纔能有所感，並感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判瞭什麼錯誤觀點，想一想你受到哪些啓發，還要弄清論據和結論是什麼。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什麼關係，以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示瞭人物什麼樣的精神品質，反映瞭什麼樣的社會現象，錶達瞭作者什麼思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什麼這樣感動等等。其次，排好感點隻要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀後感的方麵很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀後感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀後感，對個彆句子有感受也可以寫成讀後感。總之，隻要是原作品的內容，隻要你對它有感受，都可以寫成讀後感，你需要把你所知道的都錶示齣來，這樣纔能寫好讀後感。第三、選準感點一篇文章，可以排齣許多感點，但在一篇讀後感裏隻能論述一個中心，切不可麵麵俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找齣自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀後感的中心，然後加以論證成文。第四、敘述要簡既然讀後感是由讀産生感，那麼在文章裏就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話，讀後感中少不瞭“敘”。但是它不同於記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀後感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，隻要求能引齣事理。初學寫讀後感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述瞭。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以纔簡明不瞭。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
評分把玩藝術係列圖書：和田玉把玩與鑒賞。。
評分書的質量和內容都很好。。雖然很薄。。但內容還算比較豐富。。。
評分好的和田玉籽料，其形狀、白度、皮色及潤度都是好纔稱得上精品。
評分書的版小，不值它所標的價格。
評分宋建中在京東買書有一年瞭，買瞭許多書。京東的書是正版的好書。而且實惠。我這一年來學到瞭許的東西。把玩藝術係列圖書和田玉把玩與鑒賞（修訂本）思想有提升瞭。這是讀書心得師者，傳道授業解惑者也。古老的思想已經把教師的職責詮釋得清清楚楚瞭。反過來，把我們自己放在這個定義上來看看，有多少人閤格呢如果沒有嚴格的製度和考評機製，連課都不好好教的教師，肯定不在少數。是何原因應該源於現今的教育製度，也源於教師自身。古人說天地君親師，特彆突齣瞭師的地位和作用。自古教師與天地君親是同一地位的，可享受任何特權的。對學生，教師可以有等同於父母的權利。把玩藝術係列圖書和田玉把玩與鑒賞（修訂本）以深入淺齣的通俗語言說齣瞭從和田玉尋找、開采、加工、鑒彆、分類、評價、典藏、保養、把玩及各種工藝品的寓意等有關和田玉的各方麵知識。這本書，集和田玉知識性、趣味性於一體，是一本很好的普及和田玉知識、弘揚和田玉文化的時尚讀物。而如今的未成年人保護法齣颱後，結果怎樣呢學生是越來越自由瞭，對教師也越來越不尊敬瞭！以前，我們在老師麵前唯恐做錯事的心態，恐怕現在的學生心中再也沒有瞭。有時候連我們自己都瞧不起自己瞭，老師，還算什麼靈魂的工程師自己都不愛自己的職業瞭，還能用心教學嗎不用心教學，這不是教師本質的腐敗嗎年輕教師有晉升職稱的壓力，有瞭很多除瞭教學以外的硬性指標，缺一不可職稱晉升後的教師又想名利雙收，又想占據優越的學校。於是，不知不覺離開瞭傳道授業解惑的教學原點，心較比乾多一竅，韆方百計地補習，考好成績，寫論文，上公開課，指導學生把玩藝術係列圖書和田玉把玩與鑒賞（修訂本）如果為瞭職稱、為瞭名利真正來比教學水平，比綜閤素質，應該不算是什麼腐敗的事情。腐敗的是，在學校裏混的一小撮人，教學思想落後，教學方法陳舊，對孩子的思想動態、道德品質、安全意識漠不關心，對教學、科研更是不屑一顧，職稱、名利卻樣樣想通過各種手段與彆人平起平坐，甚至要高人一籌。更有甚者，自譽與世無爭，視一切為糞土，除瞭生兒育女、相夫教子，隻求度日、退休、安度晚年，同樣置學生的學業、人格發展於不顧迴首一生竟想不齣到底做瞭哪些真正有益、有意義的事！還有，學校領導作為教師的一份子，同樣存在著腐敗，甚至在不知不覺中引領著教師們腐敗。學校領導不能帶領學校整體發展，而隻照顧幾個重點學科，就是一種腐敗一天忙不完的會議，不能引領師生身心健康發展，同樣也是腐敗除瞭幫助教師造假應付檢查就是被動地承接上級部署，不能創性地開展教育活動，更是一種腐敗於是，一嚮被稱為清水衙門的教育聖地——校園變得越來越汙濁瞭，連小學生在學校就要經受廉政文化進校園之類的社會考驗，心得體會廉文讀
評分發貨及物流超快，第二天到貨今天我在網上買的幾本書送到瞭。取書的時候，忽然想起一傢小書店，就在我們大院對麵的街上，以前我常去，書店的名字毫無記憶，但店裏的女老闆我很熟，每次需要什麼書都先給她打電話說好，晚上散步再去取。我們像朋友一樣聊天，她還時常替讀者找我簽名。可是，自從學會從網上購書後，我再也沒去過她那裏瞭，今天忽然想起她，晚上散步到她那裏，她要我教她在網上買書，這就是幫她在京東上買瞭這本書。好瞭，廢話不說。書不錯 還送光碟 就是快遞不給力 太慢瞭 但還行 好期待的書 可來瞭好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品,種類包括小說、文學、傳記、藝術、少兒、經濟、管理、生活等圖書的網上銷售,為您提供最佳的購書體驗。網購上京東,省錢又放心!在網上購物，動輒就要十多元的運費，往往是令許多網購消費者和商傢躊躇於網購及銷售的成本。就在買方賣方都在考慮成本的同時，京東做瞭一個錶率性的舉動。隻要達到某個會員級彆，不分品類實行全場免運費。這是一個太摔的舉動瞭，支持京東。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：《婚姻是女人一輩子的事》簡介：最實用剩女齣嫁實戰手冊、婚女幸福寶典；婚姻不是最終歸宿，幸福的婚姻纔是真正的目的；內地首席勵誌作傢陸琪 首部情感勵誌力作；研究男女情感問題數年，陸琪首本情感婚姻勵誌作品。作者作為懷揣女權主義的男人，毫無保留地剖析男人的弱點，告訴女人應該如何分辨男人的愛情，如何掌控男人，如何獲得婚姻的幸福。事實上，男人和女人是兩種完全不同的動物，用女人的思考方式，永遠也瞭解不透男人。所以陸琪以男性背叛者的角度，深刻地挖掘男人最深層的情感態度和婚姻方式，讓女人能夠有的放矢、知己知彼，不再成為情感掌控的弱者。二、《正能量（實踐版）》——將“正能量”真正實踐應用的第一本書！心理自助全球第一品牌書！銷量突破600萬冊！“世界級的演講傢和激勵大師”韋恩·戴爾，為我們帶來瞭這本世界級的心理學巨作！他在韋恩州立大學獲得過教育谘詢博士學位，曾任紐約聖約翰大學教授，是自我實現領域的國際知名作傢和演講傢。他齣版過28本暢銷書，製作瞭許多廣播節目和電視錄像，而且在數韆個電視和廣播節目中做過嘉賓訪談。本書躋身《紐約時報》暢銷書榜數十周之久，在全球取得瞭極高的贊譽，曾激勵數百萬人走上追逐幸福之途。《正能量（實踐版）》——內容最實用、案例最詳實，10周改善你的人生！這本書是作者聯閤數十位科學傢、心理學傢，耗費十餘年心力的研究結晶。通過一係列行之有效的方法，以幫助所有身處人生低榖、長期焦慮、沮喪、消沉、自我懷疑的人，過上幸福喜樂的生活。每一章都像一次心理谘詢，詳細論述瞭各種自我挫敗行為，分析我們之所以不愉快、消極應對生活的原因，把人們日常生活中所暴露的性格缺陷（如自暴自棄、崇拜、依賴）和不良情緒（如悔恨、憂慮、抱怨、憤怒）逐條分析，揭開你最想知道的心理學真相，每章結尾都提供瞭簡易的方法，使得你即刻改變惡行，擁抱新生。
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