清代学术源流 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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编辑推荐

《清代学术源流》将有清一代的学术演进，分为清初学术、乾嘉学派与乾嘉学术、晚清学术三个阶段，并对这三个阶段做了整体性的研究，既有宏观的把握与识断，也有微观的考辨与探析，体现了目前清代学术研究的最新成就和高度。本著作运用学术史与社会史相结合的研究方法，不仅全面、系统、深刻地揭示了有清一代学术发展的源流嬗变，而且对学术演进与世运变迁、政治文化导向等之间的密切联系，给予了充分关注，并做了深入阐释。总之，这是一部功底扎实、内容丰厚、史论结合、视野开阔、多维创新的重要清代学术史著作。本书的出版，不仅嘉惠学林、启益后学，还将有力地推进清代学术史研究的深化和提升。

内容简介

《清代学术源流》分为明清更迭与清初学术、乾嘉学派与乾嘉学术、明清学术及一代学术之总结3编。主要内容包括：清初国情分析；清廷文化政策批判；《明儒学案》的里程碑价值等。

目录

前言
上编 明清更迭与清初学术
第一章 清初国情分析
一、对17世纪中叶中国社会发展水平的基本估计
二、明清更迭是历史的前进
三、由乱而治的清初社会
第二章 清廷文化政策批判
一、清初文化政策的主要方面
二、清廷文化决策的思想依据
三、清初文化政策的历史作用
第三章 蕺山南学与夏峰北学之交涉
一、孙夏峰笔下的刘蕺山
二、蕺山学北传的重要途径
三、从《理学宗传》到《明儒学案》
第四章 《明儒学案》的里程碑价值
一、从党争健将到学术巨擘
二、《明儒学案》成书时间商榷
三、主要内容及编纂体例
四、《明儒学案》与《皇明道统录》
五、《明儒学案》发微
第五章 从《日知录》到《日知录集释》
一、《日知录》纂修考
二、社会政治思想
三、经学思想
四、史学思想
五、文学思想
六、务实学风
七、《日知录集释》的纂辑
第六章 李二曲思想研究
一、《清史稿》李颐本传辩证
二、“悔过自新”说剖析
三、李二曲思想的基本特征
四、李二曲与清初关学
五、李二曲思想的历史价值
六、结语
第七章 颜李学派的历史命运
一、颜元学说的形成
二、颜元与漳南书院
三、李堞对颜学的继承及背离
四、王源学行述略
第八章 范部鼎与《理学备考》
一、范部鼎学行述略
二、两部《明儒理学备考》
三、关于《国朝理学备考》

中编 乾嘉学派与乾嘉学术
第九章 思想史与社会史相结合的典范
一、对18世纪中国社会基本状况的认识
二、关于乾嘉汉学的形成
三、乾嘉汉学是一个历史过程
四、余论
第十章 江南中心城市与乾隆初叶的古学复兴
一、兴复古学之前驱
二、江永与徽州诸儒
三、苏州紫阳书院
四、卢见曾及其扬州幕府
五、从惠栋、戴震到钱大昕
第十一章 从经筵讲论看乾隆时期的朱子学
一、高宗初政与朱子学的提倡
二、在经筵讲论中对朱子学的质疑
三、从提倡理学到崇奖经学
四、余论
第十二章 《宋元学案》纂修述略
一、黄氏父子的创始之功
二、全祖望与《宋元学案》
三、《宋元学案》的刊行
第十三章 戴东原学述
一、从江永到戴震
二、惠栋与戴震
三、戴震学说的传播
四、献身《四库全书》
五、《孟子字义疏证》及其遭遇
第十四章 扬州诸儒与乾嘉学派
一、汪中的先秦诸子研究
二、焦循的经学思想
三、高邮王氏父子对乾嘉学术的总结
四、阮元与《皇清经解》
五、孔子仁学与阮元的《论语论仁论》
六、余论
第十五章 章实斋研究二题
一、读章实斋家书札记
二、章实斋集外佚札二通考证
第十六章 读《中国近三百年学术史》札记
一、乾嘉经学一趋考据之缘由
二、乾嘉思想界之三巨擘
三、庄氏学渊源之探讨
第十七章 乾嘉学派研究与乾嘉学术文献整理
一、《清人别集总目》的编纂
二、别集佚文的辑存
三、诸家年谱的董理

下编 晚清学术及一代学术之总结
第十八章 汉宋学术之争与《国朝学案小识》
一、汉宋学术之争的由来及其发展
二、江藩与《国朝汉学师承记》
三、方东树与《汉学商兑》
四、唐鉴生平学行述略
五、《国朝学案小识》举要
六、编纂体例及其评价
第十九章 晚清七十年之思想与学术
一、经世思潮的崛起
二、从“中体西用”到“三民主义”
三、会通汉宋学术以求新
第二十章 梁启超对清代学术史研究的贡献
一、关于《近世之学术》
二、《清代学术概论》的创获
三、《中国近三百年学术史》的结撰
四、杰出贡献举要
五、大师留下的思考
六、梁任公先生与清华研究院
第二十一章 《清儒学案》杂识
一、徐世昌倡议修书
二、夏孙桐与《清儒学案》
三、《清儒学案》举要
四、读《清儒学案》商榷
第二十二章 《清儒学案》之余波
一、对唐徐二家《学案》之批评
二、清代理学演进之四阶段
三、精进不已终身以之
四、余论
附录 诠释学案之尝试
后记 就清代学术史研究答客问

前言/序言

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三、从《理学宗传》到《明儒学案》

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第三章　蕺山南学与夏峰北学之交涉

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陈祖武教授近期的研究重点为清代礼学。他认为，清代学术以经学为中坚，治清代学术史，于—代经学的董理是一个极为重要的方面。承宋明数百年礼学衰微之后，清儒之于礼学，自清初发端，经清廷提倡，于乾嘉间鼎盛发皇，迄于晚清，学随世变，终由孙诒让《周礼正义》、黄以周《礼书通故》而做出总结。一代礼学演进，既有先前学术承传的深刻影响，又与一代社会兴衰两位一体，不可分割，将二者密切结合，爬梳文献，实事求是，当能从中总结出若干有规律性的认识来。 陈祖武教授已培养了博士后、博士和硕士多名，专业方向为清代学术史。讲授课程为：清代学术史、中国经学史、中国学案史和版本目录学等。

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三、李塨对颜学的继承及背离

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陈祖武教授近期的研究重点为清代礼学。他认为，清代学术以经学为中坚，治清代学术史，于—代经学的董理是一个极为重要的方面。承宋明数百年礼学衰微之后，清儒之于礼学，自清初发端，经清廷提倡，于乾嘉间鼎盛发皇，迄于晚清，学随世变，终由孙诒让《周礼正义》、黄以周《礼书通故》而做出总结。一代礼学演进，既有先前学术承传的深刻影响，又与一代社会兴衰两位一体，不可分割，将二者密切结合，爬梳文献，实事求是，当能从中总结出若干有规律性的认识来。 陈祖武教授已培养了博士后、博士和硕士多名，专业方向为清代学术史。讲授课程为：清代学术史、中国经学史、中国学案史和版本目录学等。

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作品呈现在我面前。深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般，好似一杯美式

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第五章　从《日知录》到《日知录集释》

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三、苏州紫阳书院

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