內容簡介
《百年來甲骨文天文曆法研究》為迄今首部根據甲骨文資料全麵研究商代天文曆法問題的學術專著,就甲骨文所涉及的商代天文觀、天學體係、天象觀測和曆法編算等問題,分門彆類加以闡釋,係統建立瞭殷人的宇宙觀、天文觀測與曆法體係,對殷商史、商周考古學、天文年代學及殷商天文學研究都具有積極的意義和重要的學術價值。同時,《百年來甲骨文天文曆法研究》對百餘年來有關甲骨文天文曆法研究做瞭係統總結,通過對基本史料的深入鑒彆與綜閤分析,考察學術研究的背景,對百年來各種不同的學術觀點,充分研析相關研究所利用的原始史料和研究方法,周加考辨比較,澄清利弊得失,最終實現去僞學而申真知的學術目的,因此本書也是一部有關甲骨文天文曆法研究的學術史。
作者簡介
馮時,1958年10月生於北京市。北京大學曆史係考古專業畢業。中國社會科學院考古研究所研究員,中國社會科學院研究生院考古係教授,博士生導師,中國社會科學院特殊學科“古文字學”學科帶頭人,《考古學報》副主編。兼任中國社會科學院古代文明研究中心專傢委員會委員,中國古文字研究會理事,中國郭沫若研究會常務理事等職。主要研究方嚮為古文字學和天文考古學,旁涉商周考古學、商周史、先秦思想史、科技史及曆史文獻學。齣版學術著作九部,發錶論文百五十餘篇,主編《金文文獻集成》。
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目錄
自序
第一章 商代的天文觀
第一節 天與帝
第二節 殷人的宇宙觀
第三節 日月的祭祀
第二章 星象觀測
第一節 崇祭北鬥
第二節 二十八宿
一 東官蒼龍星宿
(一)東宮蒼龍
(二)角宿和天田
(三)亢宿和南門
(四)房宿
(五)心宿
(六)尾宿和箕宿
二 北宮玄武星宿
(一)南鬥
(二)牛宿和女宿
(三)虛宿
三 西宮白虎星宿
西宮白虎
(二)奎宿
(三)胃宿
(四)昴宿
(五)畢宿
(六)觜宿和參宿
四 南官硃雀星宿
(一)井宿
(二)柳宿、星宿、張宿和翼宿
(三)軫宿
第三節 新星及超新星
第四節 行星
第五節 彗星
第三章 交食
第一節 月食
一 乙酉月食
二 甲午月食
三 壬申月食
四 庚申月食
五 癸未月食
六 月食年代的考定
第二節 日食
第四章 立錶測影與漏刻計時
第五章 商代曆法
第一節 時辰
一 相對時限稱謂
(一)朝與暮
(二)夙與
二 具體時辰稱謂
(一)晨與寤人
……
第六章 商代曆法的重建工作
第七章 商代天文曆法的相關問題
第八章 總結
引用書目簡稱
精彩書摘
根據甲骨學的研究,商代的五次月食蔔辭基本上都應是殷王武丁時代的記錄,他的年代下限或許可以晚到祖庚時期。武丁在位共59年,祖庚在位7年,似乎已是大傢相信的說法。但從錶一可以看齣,從董作賓確定的最早的一次甲午月食到嚴一萍、張秉權考證的最晚的一次癸未月食共曆95年,已大大超齣武丁、祖庚二王的在位年限,因此,這一組月食年代的可信性其實存在著很大疑問。溫少峰、袁庭棟與徐振韜的推算也使月食年代縱跨80年以上①。丁驌的研究雖然可以把五次月食(其中不包括他自己沒有討論的癸未月食)納入武丁的59年框架之內,但他所確定的甲午月食於安陽不可見②,仍是一樁懸案。
張培瑜最初的推算工作並沒有徹底擺脫董作賓在《殷曆譜》中將兩條乙酉月食同文蔔辭作為兩次月食看待的影響,並且所推的月食年代也與董作賓的結果沒有太大的不同③。但在後來的研究中,隨著他對月食蔔辭材料的係統整理,有關月食年代的選算也越來越接近陳夢傢的觀點④。張培瑜最終確定的最早一次月食(癸未月食)的年代為公元前1201年,距他所定最晚的一次月食(乙酉月食)的年代--公元前1181年--相距21年⑤,沒有超齣武丁的年代範圍。與此同時,範毓周推定最早的一次月食為庚申月食(公元前1218年),最晚的一次月食為乙酉月食(公元前1181年),年代跨越37年⑥。筆者則推定乙酉月食所見最早(公元前1227年),其距最晚的一次壬申月食(公元前1189年)相距38年⑦,也都沒有超齣武丁的年代範圍。張光直提齣瞭兩組可能的月食年代,第一組的四個月食年代從公元前1282年至前1229年(不含庚申月食),第二組的月食年代從公元前1227年至前1189年。前一組相去53年,後一組相去38年。由於庚申月食可以考慮為己未至庚申月食,但這次月食在他所確定的第一組月食年代中無法容納,因此,即使張光直本人也並不認為這一組月食年代比第二組年代更具有可信性①。而筆者運用不同方法推算的結果則與張光直的第二組年代不謀而閤。
……
前言/序言
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