日本人思想比较严谨,我不喜欢这民族,但对其治学态度认可
评分这是马丁•海德格尔所说的“被忘却的存在”的一个局面。然而,在符合存在的认识被忘却、立足于主客二元论的近代认识论的框架中,到底要如何来理解诸如“人的尊严”之类的东西呢?这是绝对不能够被理解的,因为这在逻辑上不可能。因为我们不能将我们试图去理解的“人的尊严”加以对象化。在近代认识论的框架中,只有置于我们眼前(Vor Stellung)的东西,面对面位于(Gegen Stand)我们眼前的东西才是认识的对象。没有或者不能置于作为区别于客体之主体的“我”面前的东西,不能成为我们的认识对象。像“人的尊严”那样,不能被对象化的东西,在认识论上是“无意义的(gegenstandlos)”,不能够被认识,只能够被论述。
评分非常不错,价格便宜,购买划得来,价格好,内容地道
评分东西不错,也没有什么有印刷问题。
评分理由在于,当下刑法学与法哲学的关系淡薄,各自的研究成果没有相互交叉,而且对它们各自进行深入研究的学术状况呈现出危险的征兆。那么,该危险的征兆是什么呢?虽然言之繁冗,我仍把对此问题的论述,作为本书的序。
评分还不错啦,比较划算。。。
评分囤书是种病!
评分好好学习,值得推荐。
评分好书,用于刑法研究还是很有价值的。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.qciss.net All Rights Reserved. 图书大百科 版权所有