中國近代史 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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産品特色

編輯推薦

　　在這裏，讀懂近代中國
　　與郭廷以《近代中國史綱》、徐中約《中國近代史》三足鼎立
　　代錶百年中國近代史寫作
　　中國近代史的開山之作
　　鐵嘴李敖罵遍民國政壇權要、名流雅士，唯獨不罵蔣廷黻，非但不批，還備極推崇。

內容簡介

　　《中國近代史》是蔣廷黻研究中國近代史的代錶作，也奠定瞭他在中國近代史領域的學術地位。從19世紀起，經過現代化洗禮的西方勢力逐漸滲入中國。龐大的中華帝國在麵對以現代科技和文化裝備起來的西方世界，已經明顯地落伍瞭。中國近代百餘年的落後挨打的曆史，令無數中國知識分子開始思考中國的齣路問題。《中國近代史》以奕、曾國藩、李鴻章等人領導的洋務運動為一個近代化方案，以康有為、梁啓超等人領導的維新運動為第二個近代化方案，以義和團運動為第三個近代化方案，結果這些方案都失敗瞭。於是《中國近代史》提齣自己的觀點……

作者簡介

　　蔣廷黻（1895－1965），著名曆史學傢、外交傢，費正清的授業恩師。1911年赴美國求學，獲哥倫比亞大學博士學位。1923年迴國先後執教南開大學、清華大學，任曆史係主任、文學院院長等職。1935年學而優則仕，先後任國民黨行政院政務處長、常駐聯閤國代錶、駐美國大使等職，1965年病逝於紐約。有《中國近代史》、《蔣廷黻文存》《近代中國外交史資料輯要》等傳世。
　　蔣廷黻先生研究曆史反對“治史書而非史學”的傳統方法，采用“重綜閤、重分析、重整體把握”的新史學方法，並將其引入當時尚屬荒漠的近代史領域，從而取得瞭極大的成就，被譽為“拓荒者”“開山的人”“近代史尚無第二人”“執中國近代史研究之牛耳”。

精彩書評

　　★半個世紀以來，又有幾本近代史著作超過瞭它？當今專為獲奬的“皇皇巨著”，通通加起來也不及這本書的分量。
　　——何炳棣

　　★蔣廷黻先生於近代中國史之科學研究，實與羅先生（羅傢倫）同開風氣。他為中國近代史建立瞭一個科學的基礎，為舊中國的史學研究帶來瞭新的方法、新的觀念，是一個開山的人。
　　——郭廷以

　　★執中國近代史研究之牛耳。
　　——費正清

　　★他為中國近代史在這一時期建立瞭一個科學的基礎。這個基礎不隻是建築在若乾原始材料上，更要緊的是他發展的幾個基本觀念。有瞭這些觀念的運用，他纔能把這一大堆原始資料點活瞭。
　　——李濟

目錄

總論
第一章 剿夷與撫夷？
1.英國請中國訂立邦交
2.英國人做鴉片買賣
3.東西對打
4.民族喪失二十年的光陰
5.不平等條約開始
6.剿夷派又抬頭
7.剿夷派崩潰

第二章 洪秀全與曾國藩？
1.舊社會走循環套
2.洪秀全企圖建新朝
3.曾國藩刷新舊社會
4.洪秀全失敗

第三章 自強及其失敗？
1.內外閤作以求自強
2.步步嚮前進
3.前進遇著阻礙
4.士大夫輕舉妄動
5.中日初次決戰

第四章 瓜分及民族之復興？
1.李鴻章引狼入室
2.康有為輔助光緒變法
3.頑固勢力總動員
4.孫總理提民族復興方案
5.民族掃除復興的障礙
6.軍閥割據十五年
7.貫徹總理的遺教

附錄
中國與近代世界的大變局？
1.中西方關係發生變化
2.歐洲人的蠶食
3.葡萄牙設法通商
4.國外殖民勢力更替
5.康熙帝的外交
6.外交策略不進反退
7.馬戛爾尼來華
8.英國輸入鴉片
9.鴉片戰爭前後
10.“撫夷”的難題
11.“剿夷”外交的代價
12.俄羅斯侵吞國土
13.自強運動的興起與失敗
14.尾言
琦善與鴉片戰爭？
1.引言
2.琦善與鴉片戰爭的軍事關係
3.琦善與鴉片戰爭的外交關係

精彩書摘

　　在十九世紀以前，中西沒有邦交。西洋沒有派遣駐華的使節，我們也沒有派大使公使到外國去。此中的緣故是很復雜的。第一，中西相隔很遠，交通也不方便。西洋到中國來的船隻都是帆船。那時沒有蘇伊士運河，中西的交通須繞非洲頂南的好望角，從倫敦到廣州頂快需三個月。因此商業也不大。西洋人從中國買的貨物不外絲茶及彆的奢侈品。我們的經濟是自給自足的，用不著任何西洋的齣品。所以那時我們的國際貿易總有很大的齣超。在這種情形之下，邦交原來可以不必有的。
　　還有一個緣故，那就是中國不承認彆國的平等。西洋人到中國來，我們總把他們當做琉球人、高麗人看待。他們不來，我們不勉強他們。他們如來，必尊中國為上國並以藩屬自居。這個體統問題、儀式問題就成為邦交的大阻礙，“天朝”是絕不肯通融的。中國那時不感覺有聯絡外邦的必要，並且外夷豈不是蠻貊之邦，不知禮義廉恥，與他們往來有什麼好處呢？他們貪利而來，天朝施恩給他們，許他們做買賣，藉以羈縻與撫綏而已。假若他們不安分守已，天朝就要“剿夷”。那時中國不知道有外交，隻知道“剿夷與撫夷”。政治傢分派彆，不過是因為有些主張剿，有些主張撫。
　　那時的通商製度也特彆，西洋的商人都限於廣州一口。在明末清初的時候，西洋人曾到過漳州、泉州、福州、廈門、寜波、定海各處。後來一則因為事實的不方便，二則因為清廷法令的禁止，就成立瞭所謂一口通商製度。在廣州，外人也是不自由的，夏鞦兩季是買賣季，他們可以住在廣州的十三行，買賣完瞭，他們必須到澳門去過鼕。十三行是中國政府指定的十三傢可以與外國人做買賣的。十三行的行總是十三行的領袖，也是政府的交涉員。所有廣州官吏的命令都由行總傳給外商，外商上給官吏的呈文也由行總轉遞。外商到廣州照法令不能坐轎，事實上官吏很通融。他們在十三行住的時候，照法令不能隨便齣遊，逢八（也就是初八、十八、二十八）可以由通事領導到河南的“花地”去遊一次。他們不能帶軍器進廣州。“夷婦”也不許進去，以防“盤踞之漸”。頂奇怪的禁令是外人不得買中國書，不得學中文。第一個耶穌教傳教士馬禮遜博士的中文教師，每次去授課的時候，身旁必須隨帶一隻鞋子和一瓶毒藥，鞋子錶示他是去買鞋子的，而不是去教書的，毒藥是預備萬一官府查齣，可以自盡。
　　那時中國的海關是自主的，朝廷所定的海關稅則原來很輕，平均不過百分之四，清政府並不看重那筆海關收入，但是官吏所加的陋規極其繁重，大概連正稅要收貨價的百分之二十。中國法令規定稅則應該公開，事實上，官吏絕守秘密，以便隨意上下其手。外人每次納稅都經過一種講價式的交涉，因此很不耐煩。
　　中國那時對於法權並不看重。在中國境內，外國人與外國人的民刑案件，中國官吏不願過問，那就是說，自動地放棄境內的法權。譬如乾隆十九年（1755），一個法國人在廣州殺瞭一個英國人，廣州的府縣最初勸他們自己調解，後因英國堅決要求，官廳始理問。中國人與外國人的民事案件總是由雙方設法和解，因為雙方都怕打官司之苦。倘若中國人殺瞭外國人，官廳絕不偏袒，總是殺人者抵死，所以外國人很滿意。隻有外國人殺中國人的案子麻煩，中國人要求外人交凶抵死，在十八世紀中葉以前，外人遵命者多，以後則拒絕交凶，拒絕接受中國官廳的審理，因為他們覺得中國刑罰太重，審判手續太不高明。
　　……

前言/序言

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