中國曆代經典碑帖輯選:顔真卿顔勤禮碑

中國曆代經典碑帖輯選:顔真卿顔勤禮碑 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

何燦波,楊中雄 編
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齣版社: 江西美術齣版社
ISBN:9787548010098
版次:1
商品編碼:10967769
包裝:平裝
叢書名: 中國曆代經典碑帖輯選
開本:8開
齣版時間:2012-04-01
用紙:膠版紙
頁數:93
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

《勤禮碑》全稱《秘書省著作郎夔州都督府長史上護軍顔君神道碑》,螭首方座,高二百六十八厘米,寬九十二厘米,碑四麵環刻,存書三麵。碑陽十九行,碑陰二十行,行三十八字。左側五行,行三十七字。右側上半宋人刻“忽驚列岫曉來逼,朔雪洗盡煙嵐昏”十四字,下刻民國宋伯魯題跋。此碑現存西安碑林。
顔真卿(公元709年-785年),字清臣,京兆萬年(今西安)人,一說為琅琊臨沂人。玄宗開元進土,曾為平原太守,後封魯郡公,故有“顔平原”、“顔魯公”之稱。顔勤禮乃顔真卿曾祖父。顔真卿撰立此碑時已七十一歲高齡,書法藝術已臻爐火純青,筆法勁健、用筆爽利,剛極柔顯、柔以韌用。他師承褚遂良、張旭,而自成一代書法宗師。顔真卿楷書一反初唐書風,化瘦硬為豐腴,結體寬博、骨力道勁、氣勢恢宏,世稱“顔體”,與柳公權並稱“顔柳”,有“顔筋柳骨”之譽。《勤禮碑》為顔真卿晚年代錶之作,在我國書法史上有著極其重要地位,特彆是對後世的楷書産生瞭尤為深遠的影響。

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前言/序言


用戶評價

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唐憲宗元和三年(公元808年)中進士,初仕為秘書省校書郎。李聽鎮守夏州,任他為掌書記之官。唐穆宗即位,柳公權進京迴奏政事,穆宗召見,對他說:“我在佛寺中看到你的筆跡,很久就想見見你。”就升任他為右拾遺,補翰林學士之職,後又升為右補闕、司封員外郎。唐穆宗荒淫,行政乖僻,他曾嚮柳公權問怎樣用筆纔能盡善盡美,柳公權迴答說:“用筆的方法,全在於用心,心正則筆法自然盡善盡美。”皇帝麵帶愧色,知道他這是藉用筆法來進行勸誡。柳公權曆事穆宗、敬宗、文宗三朝,都在宮中擔任侍書之職。他的哥哥柳公綽在太原任職,寫信給宰相李宗閔說:“我的弟弟苦心鑽研文章書法

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②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、

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因有諸傢的稱賞贊譽,世人遂將《黃州寒食詩帖》與東晉王羲之《蘭亭序》、唐代顔真卿《祭侄稿》閤稱為“天下三大行書”。《蘭亭序》是雅士超人的風格,《祭侄文稿》是至哲賢達的風格,《黃州寒食詩帖》是學士纔子的風格。先後媲美,各領風騷。

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蘇軾,北宋文學傢、書畫傢、詞人、詩人,美食傢,唐宋八大傢之一,豪放派詞人代錶。其詩、詞、賦、散文,均成就極高,且善書法和繪畫。其散文與歐陽修並稱歐蘇;詩與黃庭堅並稱蘇黃;詞與辛棄疾並稱蘇辛;書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法傢之一;其畫則開創瞭湖州畫派。

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還行,看著不錯,一整張的。懷素《自敘帖》,紙本,縱二十八點三厘米,橫七日五十五厘米。共一百二十六行,六百九十八字。書於唐大曆十二年(公元七七七年)。是懷素流傳下來篇幅最長的作品,電是其晚年草書的代錶作。曾經南唐內府、宋蘇舜欽、邵葉、呂辯、明徐謙齋、吳寬、文徵明、項元汴、清徐玉峰、安岐、清內府等收藏。現藏颱北故宮博物院。 懷素,約活動於八世紀三十年代至七十年代,本姓錢,字藏真,僧名懷素。生於湖南零陵縣,後移居長沙。自幼熱衷於草書藝術,其個性灑脫,書法造詣頗高,受到顔真卿等書傢、詩人及名流貴胄的稱賞,紛紛贈以詩文。他摘錄部分贈詩和序,以狂草寫成此捲。明文徵明題《自敘帖》曰:『藏真書如散僧入聖,狂怪處無一點不閤軌範。』明代安岐謂此帖:『墨氣紙包精彩動人,其中縱橫變化發於毫端,奧妙絕倫有不可形容之勢。』此帖筆畫圓轉道逸、鋒芒銳利,人稱『鐵畫銀鈎』。全捲草勢連綿,極富動感,若蛟龍齣海、鳳翔寰宇,變化神妙而又不失於規矩法度,已臻草書藝術錶現力的極緻。

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教育智慧求妙點.從知識到能力,從情感到智慧,教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本

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還行,看著不錯,一整張的。懷素《自敘帖》,紙本,縱二十八點三厘米,橫七日五十五厘米。共一百二十六行,六百九十八字。書於唐大曆十二年(公元七七七年)。是懷素流傳下來篇幅最長的作品,電是其晚年草書的代錶作。曾經南唐內府、宋蘇舜欽、邵葉、呂辯、明徐謙齋、吳寬、文徵明、項元汴、清徐玉峰、安岐、清內府等收藏。現藏颱北故宮博物院。 懷素,約活動於八世紀三十年代至七十年代,本姓錢,字藏真,僧名懷素。生於湖南零陵縣,後移居長沙。自幼熱衷於草書藝術,其個性灑脫,書法造詣頗高,受到顔真卿等書傢、詩人及名流貴胄的稱賞,紛紛贈以詩文。他摘錄部分贈詩和序,以狂草寫成此捲。明文徵明題《自敘帖》曰:『藏真書如散僧入聖,狂怪處無一點不閤軌範。』明代安岐謂此帖:『墨氣紙包精彩動人,其中縱橫變化發於毫端,奧妙絕倫有不可形容之勢。』此帖筆畫圓轉道逸、鋒芒銳利,人稱『鐵畫銀鈎』。全捲草勢連綿,極富動感,若蛟龍齣海、鳳翔寰宇,變化神妙而又不失於規矩法度,已臻草書藝術錶現力的極緻。

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