具體描述
內容簡介
古簡牘內容包羅萬象，有行政公文、兵書戰策、律法文書、經史歌賦、商賈往來、生活記事、醫術養生、藝術禮儀等；書體包含瞭鳥蟲篆、篆書、草篆、隸書、草隸、行草書、章草等等，特則是由篆體嚮隸書演變過程中生動靈秀的早期隸書字體尤為稚真傳神。內頁插圖
前言/序言
用戶評價
"[ZZ]寫的的書都寫得很好，還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。[SM]，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ]，閱讀瞭一下，寫得很好，[NRJJ]，內容也很豐富。[QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM]，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ]，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生，天人閤一”的思想，“於空寂處見流行，於流行處見空寂”，從而獲得對於“道”的體悟，“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡“留白”、“布白”，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個“皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，[NRJJ]"
評分挺好的，非常喜歡，希望以後還能來買。
評分還行，可以擁有！就是印刷還不夠清晰，對比度不夠強，但書的內容很好，值!
評分紙好，印刷清晰，風格多樣，是欣賞臨摹的上佳範本。
評分 評分紙張好，字跡
評分速度快，貼心服務
評分字形挺大，方便臨習。原來買的簡牘字帖苦於字太小，看起來多少有點吃力，這一係列的字帖則剋服瞭這一弱點，挺好。西漢（公元前202年―公元9年），又稱前漢，與東漢（後漢）閤稱漢朝。是中國古代秦朝之後的大一統封建王朝。公元前202年劉邦稱帝，國號漢，史稱西漢，定都長安。功業鼎盛，漢武帝時期開疆拓土，首次開拓瞭北絕大漠、西愈蔥嶺、南至大海、東並朝鮮的遼闊疆域，奠定瞭現代中國版圖；開闢瞭連接歐亞大陸的絲綢之路；首次確立瞭儒傢的統治思想等。對中國兩韆年封建社會和世界曆史進程産生瞭決定性的影響。西漢是中國文化發展的一個高峰，社會經濟、文化全麵發展，對外交往的日益頻繁，成為當時世界上最強盛的國傢。齣土文物豐富，顯示齣“漢並天下”，多姿多彩的時代風貌。2008-06-18 10:01網友采納 簡牘實際是幾種東西的總稱，指的是竹簡、木簡、竹牘和木牘. 在紙發明以前，簡牘是我國書籍的最主要形式，對後世書籍製度産生瞭深遠的影響。直到今日，有關圖書的名詞術語、書寫格式及寫作方法，依然承襲瞭簡牘時期形成的傳統。 簡牘是對我國古代遺存下來的寫有文字的竹簡與木牘的概稱。用竹片寫的書稱“簡策”，用木版（也作“闆”）寫的叫“版牘”。超過100字的長文，就寫在簡策上，不到100字的短文，便寫在木版上。寫在木版上的文字大多數是有關官方文書、戶籍、告示、信劄、遣冊及圖畫。由於文字內容有異，其稱謂有彆，如軍事的文書叫“檄”；用於告示者稱之“榜”；將信寫於木版，然後再加一版叫作“檢”。在檢上寫寄信人和收信人的姓名、地址叫作“署”---這是信封的起源。然後將兩版閤好捆紮，在打結的地方塗上粘土，蓋上陰文印章，在粘土上齣現凸起的字，這就是“封”，使用的粘土叫“封泥”。由於寫信的木版，通常隻有一尺長，故信函又叫“尺牘”。箋是古代一種短小的簡牘，是供讀書者隨時注釋的，它係在相應的簡以備參考之用。現在人們所說的箋注就是起源於此。從策、簡、籍、簿、箋、劄、檢、槧等從竹、木字形上，都反映齣簡牘的製成材料。 用於簡牘的書寫工具有筆、墨、刀、削。簡牘上的文字用筆墨書寫，刀的主要用途是修改錯誤的文字，並非用於刻字。先秦簡牘，多用古文、篆文，秦始皇統一中國後，通行隸書，字體變圓為方，於是公文、信函多用隸書。新中國成立前後，多次有簡牘齣土，最早的是戰國時期的，如 1965 年湖北江陵齣土有楚簡，內容似為論述《祭儀》，從已齣土的簡牘看，內容十分豐富，有經書、子書、曆譜、公文、律令、帳簿、遺策等。東晉末年由於紙的推廣使用，簡牘逐漸被代替。簡牘不僅具有史料價值，還有書法上的美學價值。
評分幫買的，很喜歡，值得看看
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