中华现代学术名著丛书：中国古代服饰研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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沈从文 著

图书标签:

• 中国古代服饰
• 服饰史
• 中华文化
• 学术著作
• 历史研究
• 文化研究
• 名著
• 中国历史
• 传统文化
• 服饰

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100086233

版次：1

商品编码：10944287

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

丛书名： 《中华现代学术名著丛书》第三辑

开本：32开

出版时间：2011-12-01

用纸：胶版纸

页数：777

正文语种：中文

内容简介

　　《中华现代学术名著丛书：中国古代服饰研究》依托丰富的实物及图像、壁画、墓俑等形象资料，与相关的文献记载互见发明，为三千年中国传统服饰文化的发展绘出清晰的轨迹，于此可以考见民族文化的演绎和各兄弟民族间的互相影响，历代生产方式、阶级关系、风俗习惯、文物制度等，有极好的史料价值。

内页插图

目录

引言
一 旧石器时代出现的缝纫和装饰品
二 新石器时代的绘塑人形和服装数据
三 新石器时代的纺织
四 商代墓葬中的玉、石、陶、铜人形
五 周代雕玉人形
六 周代男女人形陶范
七 战国楚墓漆瑟上彩绘猎户、乐部和贵族
八 战国帛画妇女
九 战国楚墓彩绘木俑
一○ 战国彩绘溱卮上妇女群像
一一 战国雕玉舞
一二 战国雕玉小孩和青铜弄雀女孩
一三 战国铜鉴上水陆攻战纹
一四 战国青铜陵壶上采桑、习射、宴乐、弋猎纹
一五 战国鹖尾冠被练甲骑士
一六 战国佩玉彩琉璃珠和带钩
一七 江陵马山楚墓发现的衣裳服和衾被
一八 马山楚墓出土的锦绣
一九 西汉墓壁书二桃杀三士部分
二○ 汉空心砖持战门卒
二一 汉贮贝器上滇人奴隶和奴隶主
二二 高冠盛装乐舞滇人
二三 西汉画像砖
二四 汉石刻垂绶佩剑武士
二五 汉代陶俑砖刻所见农民
二六 戴花钗三女仆
二七 汉望都壁画伍佰八人
二八 汉代舞女
二九 汉画刻中所见几种骑士
三○ 汉朱鲔墓石刻
三一 汉、魏晋墓壁画男女像
三二 汉石刻簪笔奏事官吏
三三 东汉墓彩绘壁画和石刻
三四 汉讲学图画像砖
三五 汉武氏石刻贵族梁冠和花钗
三六 长沙马王堆一号汉墓中几件衣服
三七 汉代锦绣
三八 东晋竹林七贤图砖刻
三九 晋女史箴图中八舆夫
四○ 晋女史箴图临镜部分
四一 南朝斲琴图部分
四二 晋六朝男女俑
四三 戴菱角巾披鹿皮裘的帝王和二宫女
……
后记
再版后记
沈从文先生学术年表
一部文献与文物多元结合的学术名著（王亚蓉）

精彩书摘

关于人物所反映的装饰，专家们多以为系辫发饰尾。即如《山海经》述西王母故事，人面虎齿有尾或虎齿豹尾所说也正是原始人着兽皮留尾的服饰形象。这种饰尾乐舞服饰，在云南石寨山出土的青铜滇人舞女中，表现得更为真实具体。并且有的是虎尾，有的是豹尾，但比动物的自然尾长，都截短了一些（参见本书插图三八l、2），文献记录则见于《后汉书·南蛮西南夷列传》和樊绰《蛮书》。从这里还可见出相隔二千余年古代民族的迁徙和文化上的相互承袭与影响。
披皮饰尾的服装起源可能极早，原始人为生活去追逐大动物时，至少需接近到弓箭射程之内，在发明弓箭以前，则需混迹于兽群之中或埋伏到非常接近的程度，才能有效地捕获动物。故披兽皮留尾成为极端必要的伪装，直到现今我们还可以从鄂伦春人戴“鏖头帽”（米那共）狩猎习俗中看到这种遗制。这种伪装进行的捕猎活动，最富戏剧性情节，因而饰尾的服装多被保留在表演这种生活的舞蹈中，并影响着日常衣着。
舞蹈人物因作剪影式绘画，发式仅具轮廓，不甚具体。如为辫发，其结束处似较低，与“一抓椒”式不同（参见插图1·3），但也可能是一种结发垂霄式（形同今日马尾式），但辫发或垂髾似都与当时当地的披发传统不合。从画面人物形象来看，所绘或应是青少年女子的一种发式，或者这种发式是一种舞蹈的专有装扮，却不是成年妇人发式的典型通例。
……

中华现代学术名著丛书：中国古代服饰研究 图书简介 本书系“中华现代学术名著丛书”中的一部，专注于对中国古代服饰文化进行系统而深入的学术研究。服饰，作为人类文明发展史中不可或缺的一部分，不仅是遮蔽身体、御寒保暖的物质载体，更是社会结构、礼仪制度、审美观念、民族交流乃至意识形态的直观体现。本书旨在突破传统服饰研究侧重于形制描述的局限，以多学科的交叉视野，剖析中国古代服饰在不同历史阶段的演变轨迹、深层文化意蕴及其社会功能。 全书结构严谨，脉络清晰，内容涵盖了从先秦至清末数千年的服饰历史长河。作者群秉持严谨的考据精神，结合考古发现、传世文献（如《周礼》《礼记》《后汉书》等史料）、石窟壁画、墓葬画像以及传世实物，对古代服饰的形制、色彩、纹样、材质及其背后的社会意义进行了细致入微的解读。 第一编：服饰的起源与先秦礼制确立 本部分追溯了中国服饰的史前萌芽，重点探讨了奴隶社会和封建社会初期，服饰如何被纳入国家意识形态和礼制规范的建构过程。先秦时期，尤其是周代，确立了“章服制度”，服饰成为区分等级、明辨贵贱的工具。书中详细分析了冕服、朝服、祭服的形制差异及其所承载的“礼”的精神。对“上衣下裳”、“深衣”的形制特点及其在礼制中的象征意义进行了深入的辨析，力求还原周代服饰制度的原始面貌和运行机制。 第二编：秦汉的统一与服色的规范化 秦朝大一统后，服饰制度经历了重大的调整。本书探讨了秦汉时期服饰制度的统一化趋势，以及五德终始说对汉代服饰色彩选择（如汉尚赤、秦尚黑）的决定性影响。重点剖析了汉代服饰的典雅与庄重，如曲裾、直裾深衣的流行，以及襌（袍）、襦、裳等基本形制的演变。同时，对汉代官服中“品色衣”制度的形成及其在权力结构中的作用进行了细致的解读。 第三编：魏晋南北朝的民族交融与审美变迁 魏晋南北朝是中国历史上一个社会动荡、思想活跃的时期，服饰文化也随之呈现出多元化和个性化的特征。本书着重分析了这一时期胡汉服饰的碰撞与融合，例如北方游牧民族服饰（如裤褶、短装）对汉族服饰的渗透。在审美上，魏晋士人追求“褒衣博带”，体现了玄学清谈之风对服饰宽博、飘逸风格的塑造。书中详述了这一时期服饰在材料运用、裁剪方式上的创新，以及女性服饰（如帔、髾、裙装）风格的细腻变化。 第四编：隋唐的盛世气象与服饰的开放包容 隋唐时期，国力强盛，文化开放，服饰艺术达到了一个前所未有的高峰。本部分将隋唐服饰视为盛世气象的缩影，分析了其兼容并蓄的特点。重点研究了唐代“圆领袍”的普及及其对后世服饰的影响。对女性服饰，如“齐胸襦裙”的华丽与“坦领”的开放进行了详尽的描摹和考证，并探讨了“胡服汉化”在服饰上的具体体现。此外，对唐代官服的等级标识、纹样图案（如宝相花、联珠纹）的象征意义进行了深入的阐释。 第五编：宋代的内敛含蓄与理学影响 宋代服饰风格转向内敛、简约、文雅，这与理学的兴起和重文抑武的国策息息相关。本书对比了唐代的华丽，深入分析了宋代服饰的“雅”与“素”。重点考察了宋代士人服饰的变化，如直裰、褙子的流行，以及其剪裁上的精巧与适度。在色彩运用上，宋代趋向清雅淡泊。对宋代宫廷服饰、官服的形制考订，以及女性的褙子、褶裙等日常装束进行了细致的梳理。 第六编：元代的民族服饰特征与汉地影响 元朝建立后，蒙古族的服饰文化对汉地产生了显著影响，服饰制度呈现出鲜明的民族特色与等级色彩。本书探讨了蒙古袍服（如质孙服）的形制特点及其在统治阶层中的应用。同时，也关注了汉族服饰在特定场合下的保留与演变，以及元代服饰在等级区分上的严格性。 第七编：明代的复古与定型 明代服饰是古代汉族服饰体系的集大成者和最终定型阶段。本书以大量的篇幅，系统梳理了明代服饰的“复古”倾向，即对周汉唐宋服制的回归与规范化。重点阐述了“补子”制度的完善及其在文官武官服饰上的严格区分，补子上的禽兽图案如何精确对应官阶。对曳撒、飞鱼服、蟒袍等特有服饰的形制、穿着场合及其背后的权力运作进行了详细的学术考证。女性服饰，如袄裙、比甲，也展现出端庄华贵的时代风貌。 第八编：清代的满汉服饰冲突与最终融合 清代服饰标志着中国古代服饰史的终结阶段，其特点是满族服饰制度取代了汉族传统服饰体系，并进行了强行推行与一定程度的融合。本书详述了“剃发易服”政策对服饰文化带来的巨大冲击。重点研究了马褂、长袍、坎肩等满族特色服饰的形制及其社会功能，以及官员服饰（如朝服、吉服）的等级标志（如翎顶、朝珠）。同时，也关注了在民间和特定区域内，汉族服饰在形制上的潜移默化的保留与演变。 结语：服饰的社会学意蕴与研究展望 本书最后部分总结了中国古代服饰研究的核心命题：服饰作为“非语言的社会符号”，如何反映了权力结构、性别角色、阶层流动与审美变迁。作者提出，古代服饰研究不应止步于静态的图谱绘制，而应将其置于宏大的社会史、礼制史和物质文化史的框架下进行动态解读，并对未来服饰研究应关注的领域，如服饰的生产技术、纺织工艺的地域差异等方面，提出了建设性的展望。 本书材料扎实，考证精严，论述深刻，是研究中国古代服饰史、礼仪制度及物质文化史的学者和爱好者不可或缺的工具书和参考书。它以严谨的学术态度，重构了一个流光溢彩、内涵丰富的古代服饰世界。

评分☆☆☆☆☆

第四段： 说实话，我是一个对学术性著作要求比较高的读者，我更看重的是作者的批判性思维和对既有定论的审视态度。这本书在行文中，给我的感觉是“扎实”而非“教条”。它并没有简单地重复流传已久的观点，而是常常能看到作者提出新的质疑，或者对某些长期被接受的论断提出细致入微的修正意见。这种严谨的学术精神，让我感到非常信服。它不是在建立一个不可动摇的权威，而是在构建一个不断完善的认知体系。阅读过程中，我经常需要停下来，去思考作者提出的小小的反驳点，这对我自身的思考习惯也是一种极好的锻炼和鞭策。它教会了我，真正的研究，在于不断地提问，而不是急于给出最终答案。

评分☆☆☆☆☆

第一段： 这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种沉稳又不失典雅的气质，一下子就抓住了我的眼球。拿到手上，分量十足，页面的纸张质感也相当不错，阅读起来非常舒适，长时间翻阅也不会感到眼睛疲劳。我特别喜欢它在细节处理上的用心，比如字体选择的考究和版式的疏朗有致，都体现出一种对传统文化尊重的态度。虽然我还没完全沉浸在内容里，但光是这份“仪式感”，就足以让我对它接下来的阅读充满期待。毕竟，对于这种承载着厚重历史的著作，一个精良的外部包装，是对内容本身最好的尊重和引介。它不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的艺术品，放在书架上也是一道亮丽的风景线。我甚至愿意花时间去研究一下扉页上的那枚小小的印章，猜测它背后的寓意，这种“寻宝”的过程，也是阅读乐趣的一部分。

评分☆☆☆☆☆

第五段： 这本书的检索系统和附录部分的详尽程度，简直是强迫症患者的福音。我注意到它在书末的参考书目部分，引用了大量的出土文献和罕见的古代典籍，这显示了作者在资料搜集上的全面性。而且，书中的注释处理得非常得体，既没有大段地打断正文的流畅性，又足够详尽地提供了文献出处和必要的说明。对于需要进行二次研究或深度查阅的读者来说，这套完善的索引和注释系统，简直是无价之宝，省去了后期自己整理文献的巨大精力。它真正做到了“经得起推敲”的程度，让人相信，这套丛书的入选标准绝非浪得虚名，它是真正有学术价值、值得世代流传的精品。

评分☆☆☆☆☆

第三段： 最近阅读体验最好的部分，就是它引用的那些插图和数据图表。坦白讲，对于历史研究类书籍，如果光有文字描述，理解起来总是隔着一层纱。但这本书在这方面做得极其到位，那些清晰的线描图、复原图，甚至是不同朝代服饰纹样的对比图，简直是神来之笔。它们不是简单地作为配角存在，而是直接参与了论证过程，有效地弥补了纯文字叙述的局限性。特别是那些对于复杂结构，比如古代官服的层叠穿法，通过图示的展示，瞬间就变得清晰明了，极大地提升了阅读效率和理解深度。这种图文并茂的呈现方式，让原本枯燥的考据变得生动起来，简直是为我这样的视觉型学习者量身定做。

评分☆☆☆☆☆

第二段： 我得说，初翻这本书的目录，感觉像是在攀登一座知识的险峰。内容涵盖的广度和深度，简直令人咋舌。从宏观的时代背景梳理，到微观的服饰形制变迁，再到不同阶层、不同场合下的穿戴规范，脉络清晰却又错综复杂，显示出作者在文献梳理和实物考证上耗费了难以想象的心血。我特别留意了一下章节之间的过渡，它们之间的逻辑衔接非常自然流畅，没有那种生硬的、为了凑字数而堆砌内容的痕迹。那种感觉就像是听一位资深学者娓娓道来，每一个论断都有坚实的考据作为支撑，让人忍不住想深究下去，去探究那些隐藏在华丽辞藻背后的真实历史细节。我预感，这会是一本需要我反复咀嚼、时常回溯的“工具书”式的学术巨著。

评分☆☆☆☆☆

书很好物流快下次再买

评分☆☆☆☆☆

之前一直很想买的书，趁着优惠券买了，还没开始看，包装挺好的。

评分☆☆☆☆☆

好书的数好的恨

评分☆☆☆☆☆

一直要买沈从文的这本书，恰好京东遇到，直接买下。书不错。

评分☆☆☆☆☆

惦念已久的书 终于趁着活动入手啦 开心?

评分☆☆☆☆☆

内容丰富，书很详实。

评分☆☆☆☆☆

关于人物所反映的装饰，专家们多以为系辫发饰尾。即如《山海经》述西王母故事，人面虎齿有尾或虎齿豹尾所说也正是原始人着兽皮留尾的服饰形象。这种饰尾乐舞服饰，在云南石寨山出土的青铜滇人舞女中，表现得更为真实具体。并且有的是虎尾，有的是豹尾，但比动物的自然尾长，都截短了一些（参见本书插图三八l、2），文献记录则见于《后汉书·南蛮西南夷列传》和樊绰《蛮书》。

评分☆☆☆☆☆

沈先生的小说写得好，学问也是世间翘楚，而沈先生建国后的经历也让人唏嘘不已，不过沈先生治学也让人钦佩不已。这本是沈先生服饰学的代表著作，学习我国服饰史，这本书是跳不过。买来，有空一定好好读读。

评分☆☆☆☆☆

超级厚的一本啊，可以学到很多知识