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評分這類悲劇往往錶現政治鬥爭、階級鬥爭、民族鬥爭中的重大題材。悲劇雙方往往是不同階級、不同政治力量的代錶,正義與邪惡勢力營壘分明。悲劇主人公一般稟賦高貴,具有崇高的品質,肩負著不尋常的使命,忠實於自己的公民職責,將國傢、階級、民族的利益看得至高無上,為此不惜犧牲愛情、親人和生命。如古希臘悲劇《被縛的普羅米修斯》,主人公盜天火給人間,勇敢地反抗眾神之父宙斯。法國古典主義劇作傢P.高乃依、德國劇作傢J.C.F.席勒的悲劇,也多數屬於“普羅米修斯”式的英雄悲劇。J.拉辛與 J.W.von歌德等也創作過此類悲劇。中國古典戲麯《清忠譜》、《趙氏孤兒》等也可歸屬於英雄悲劇。
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評分迸發以及自我保護能力的最大發揮,也就是說所顯示齣的超常的抗爭意識和堅毅的行動意誌。悲劇理論認為悲劇性就是指人對死亡、苦難和外界壓力的抗爭本性;悲劇主體具有強烈的自我保存和維護獨立人格的欲望,往往因為對現狀的不滿而顯示齣強烈的不可遏製的超越動機,並能按自己的意誌去付諸行動,即使命運使他陷入苦難或毀滅境況之中,他也敢於拼死抗爭,錶現齣九死不悔的悲劇精神。
評分在戲劇史上,悲劇的題材經曆瞭一個由窄而寬的發展過程,人物性格也由單純趨嚮復雜,描寫則由外在矛盾伸嚮內在矛盾。古典主義時期以前,悲劇多取材於神話、傳說、民族史詩,主人公隻有超人的神祇、高貴血統的王公貴族纔有資格擔當。一般說來,那時的人們崇尚英雄悲劇,側重從國傢生活、宗教生活、倫理生活中擷取驚心動魄的場景,錶現激烈的感情、崇高的思想、偉大的人格、不朽的精神。隨著19世紀批判現實主義文學的興起,下層人民苦難的生活纔成為悲劇的錶現對象。到瞭近代,悲劇愈益麵嚮現實的、平靜的、日常的生活,重視錶現人的內在精神活動。根據悲劇所涉及生活範圍的不同,一般分為3種類型。
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