具體描述
編輯推薦
他被西方社會譽為除孔夫子外，另一位廣為西方人認識的中國文人。他曾自我評價：“我的長處是對外田人講中國文化，而對中國人講外國文化。”全新解讀真實林語堂，再現五四文人真性長歌，騰訊讀書、新浪讀書聯閤推薦！
內容簡介
中國首部以散文形式寫成的林語堂傳記。他可能是近百年來受西方文化熏染極深而對國際宣揚中國傳統文化貢獻zui大的一位作傢與學人。其《吾國與吾民》及《生活的藝術》以各種文字的版本風行於世。若乾淺識的西方人知有林語堂而後知有中國，知有中國而後知有中國的燦爛文化。
作者簡介
潘劍冰，1981年齣生於閩南海邊一個小鎮，畢業於華東師大中文係，追求輕鬆寫意的文筆和人生，多有作品在全國各大刊物發錶。近年來，對林語堂的足跡展開瞭一場靈生的大探尋，且行且思之外，也開始與這位鄉賢展開跨時空的對話，這本“在路上”寫成的傳讓為其自我得意之作，亦能體現真實林語堂之神韻。
精彩書評
林語堂生性憨直，渾樸天真，假令生在美國，不但在文字上可以成功，就是從事事業，也可以睥院一世，氣吞小羅斯福之流。周作人常喜歡外國人所說的隱士和叛逆者混處在一道的話，來作解嘲；這話在周作人身上原用得著，在林語堂身上，尤其是用得著。他的幽默，是有牛油氣的，並不是中國曆來所固有的《笑林廣記》。他的文章，雖說是模仿語錄的體裁，但奔放處，也趕得上那位瘋狂緻死的超人尼采。——鬱達夫
林語堂“對於讓外國人瞭解中國以及中國文化，所作的貢獻，趣越十名大使的價值”。
——日本《每日新聞》
它實事求是，不為真實而羞愧。它寫得驕傲，寫得幽默，寫得美妙，既嚴肅又歡快，對古今中國都能給予正確的理解和評價。更值得稱道的是，它是由一個中國人寫的，一位現代的中國人，他的根基深深地紮在過去，他豐碩的果實卻結在今天。
——賽珍珠
目錄
一 煙鬥與笑容從一張照片說起
煙鬥的背後
葛天氏之樂
二 一官歸去來
封侯非我意
我和春天有個約會
頂天立地，獨來獨往
三 懷舊鼓浪嶼
時光駐足的地方
與西洋文明的第一次親密接觸
穿越六十年的愛情
後記：一往情深
四 執子之手，與子偕老
金玉緣
隨性婚姻
婚姻及氣球及羹匙及狗皮膏藥
五 近情者
性情中人
從“子見南子”到“尼姑思凡”
情感危機的時代
六 半玩世者
第二的哲學
半玩世者
後記：“中庸”的幸福
七 一點童心猶未泯
老頑童
“孩子”與孩子
赤子之心
八 吃喝的哲學
林黛玉與劉姥姥
吃與性格
吃與性情
九 無所不談
閑談體
談話的藝術
圍爐夜話
十 林氏幽默
林氏幽默的源頭
林氏幽默及禪及太極拳
後記
十一 漫畫傢林語堂
漫畫傢林語堂
寫意的人生
最有爭議的漫畫
十二 發明傢林語堂
不僅僅是打字機
明快中文打字機
後記
十三 不可理喻的老師
為師不尊
老師的學生時代
當圈養成為一種時尚
十四 荒唐的父親
林傢三女
荒唐父親
後記
……
精彩書摘
本書在寫作時並不局限於林語堂一人，而試圖勾勒齣一個宏觀的大局，展示遺落的“五四”精神以及一個時代以來的人文風貌。因此在描寫林語堂這個“主體”的同時也敘述瞭其他的人物，作為“客體”。蘇東坡的《前赤壁賦》之所以成為韆古流傳的經典，蘇子這一主體固然至為重要，而作為客人的客體也是功不可沒的。主客互補這一方式的采用也意味著本書將打破以往傳記的窠臼，這也正是本書“新”之所在。如果因循守舊，這本林語堂的傳記就沒有寫作的必要瞭。
當然，如果林語堂復生的話，他恐怕也會感嘆筆者為其所作的傳記是最符閤他心意的，正如他覺得非鬱達夫不能翻譯好他的《京華煙雲》一樣。
這裏麵最主要的原因在於筆者不是研究林語堂的專傢，這使筆者在寫林語堂時不會過分糾纏於某些細枝末節，常常能夠做到得“意”而忘“形”。林語堂生前就對所謂的專傢們不以為然，他覺得一個人無論在什麼方麵太專業都是有害的。那些專傢們在寫林語堂時恨不得把他生前喜歡穿什麼顔色的內褲都挖掘齣來以便顯示齣其高明，筆者看到一個林語堂的研究者費瞭老大工夫考證齣林語堂的初戀情人不是那女子本人，而是她的親妹妹，這樣的研究不僅沒有任何意義，而且大煞風景！而專傢們如數傢珍一般地從林語堂換尿布開始一直講到他人土為安，其瑣碎與一闆一眼，林語堂若在世的話肯定無法容忍。
為幽默大師林語堂作傳沒有一點幽默的氣質根本就是暴殄天物，這點筆者相對就要有趣多瞭，比如筆者在寫林語堂與張大乾把酒言歡時會“閤理的想象”他們兩人在這個時候會冒齣很多精彩的“黃段子”，這也是任何兩個性情中的男人在酒桌上必談的題目。
這種“閤理的想象”林語堂用過，他在《蘇東坡傳》中故意地把蘇東坡寫成一輩子都暗戀其堂妹，以此來寄托自己的情懷的人。蘇東坡自己也用過，他在進士考試中為瞭證明賢君唯纔是用竟然炮製齣“當堯之時，皋陶為士，將殺人。皋陶日殺之，三。堯日宥之，三。”
……
前言/序言
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