中國曆代法書粹編:趙孟頫楷書捲

中國曆代法書粹編:趙孟頫楷書捲 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

路振平 編
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齣版社: 浙江人民美術齣版社
ISBN:9787534031021
版次:1
商品編碼:10912235
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2012-01-01
用紙:膠版紙
頁數:83
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

從用筆上看,趙體以中鋒為基,乾淨利落,方圓兼備,給人以綿裏裹鐵的質感。趙孟頰的書法中正雋永,不偏不倚,起止分明,一筆不苟,且把行書的筆法運用於楷書之中,靜中有動,斷中有連。結體寬綽秀美,以正示人,外柔內剛,骨力勁挺,寓緊斂於疏宕之中,藏奇崛於方正之內。如果說顔體雄強,歐體險勁,褚體瘦硬,柳體清健,那麼趙體應是以秀雅見長瞭。
趙孟頫一生創作瞭大量的書法作品。《元史》說他“篆籀分隸真行草書無不冠絕古今”。實際上,他是以楷書與行書見長。其楷書作品主要有《膽巴碑》、《妙嚴寺記》、《三門記》、《赤壁賦》、《韆字文》、《道德經》等。

內頁插圖

前言/序言


《中國曆代法書匯覽:魏晉風骨與唐宋氣韻》 捲首語 書法,中華民族獨有的藝術瑰寶,是綫條的舞蹈,是情感的流淌,更是曆史的縮影。自文字誕生之日起,書寫便不僅僅是記錄的工具,更成為瞭修身養性、彰顯個性的重要途徑。本冊法書匯覽,旨在擷取中國書法史上最具代錶性、影響力深遠的碑帖精品,以時間為序,勾勒齣一條從古樸的魏晉風韻到成熟的唐宋氣象,再至後世衍變的清晰脈絡。 我們精選瞭那些在筆法、結構、章法上樹立典範的書傢墨跡,力求展現不同曆史時期書法的時代精神與藝術特徵。欣賞這些經典之作,不僅是對前賢藝術成就的緻敬,更是對書法審美趣味的培養與提升。 第一部分:秦漢篆隸的渾厚與古拙 秦漢時期,是中國書法史上的一個關鍵轉摺點。從小篆嚮隸書的演變,是書體發展史上一次重大的革命,奠定瞭後世楷書、行書、草書的基礎。 一、秦代小篆:規範與典雅的極緻 秦始皇統一文字,推行小篆,由李斯等人整理定型。小篆的特點是結構勻稱、筆畫圓轉、綫條流暢、規矩森嚴。本捲精選《嶧山碑》、《泰山碑》的拓本。這些碑刻不僅是文字製度統一的物證,其端莊肅穆的風格,體現瞭帝國初期的氣度和秩序感。筆法上,多以中鋒行筆,藏鋒起收,雄渾而不失精微。 二、兩漢隸書的成熟與變體 隸書,隸定為八分,是漢代最主流的書體。本部分重點展示瞭漢隸的多種麵貌,從早期的質樸到中晚期的成熟,展現瞭“蠶頭燕尾”的鮮明特徵。 碑刻類:收錄瞭如《乙瑛碑》的端莊大氣,筆畫豐腴,結構平穩,法度森嚴,是典範的“碑體”代錶。與之相對照的是《曹全碑》,其風格更為秀逸,體勢扁方,筆畫多用方摺,側鋒明顯,更具飄逸之美。 簡牘類:為呈現隸書在日常生活中的運用,我們特地輯錄瞭部分齣土的漢代簡牘墨跡。相較於碑刻的刻意雕琢,簡牘中的隸書更加率真自然,筆勢飛動,濃淡乾濕變化豐富,是研究漢隸“飛白”和筆勢的重要依據。 第二部分:魏晉風流——楷書的初成與行草的飛揚 魏晉時期,是中國士人精神的覺醒期,也是書法藝術個性解放的黃金時代。楷書開始獨立,行書與草書臻於成熟,形成瞭“二王”主導的書風。 一、鍾繇與王羲之的楷書基石 鍾繇(字元常):被譽為“楷書之祖”。本部分收錄瞭其傳世之作的摹本,如《賀捷錶》。鍾體的楷書,以古樸見長,點畫精到,體態多取橫勢,與後世唐楷的方正有所區彆,保留瞭隸書的遺意,雄健中寓秀美。 王羲之(書聖):他的齣現,標誌著中國書法藝術的集大成。本捲側重收錄其楷書精品,如《樂毅論》、《黃庭經》的唐人雙鈎填墨本。王羲之的楷書,筆法圓融,結構勻稱,點畫精微,體態雍容,被後人視為“盡善盡美”的標準。其結體自然,無一筆不妙,為後世楷書樹立瞭難以企及的標杆。 二、行草的巔峰:盡得風流 魏晉時期,行草的藝術性得到瞭空前的提升。 王羲之的行書:《十七帖》(雖為草書,但其筆意與行書相通)、《喪亂帖》及《快雪時晴帖》的摹本。王羲之的行書,筆勢連綿,情態萬韆,字態欹側,內含筋骨,外現妍美,真正做到瞭“盡情盡性”。 王獻之(子敬):其書風與其父有所區彆,更為灑脫,有“破體”之稱。重點展示《中鞦帖》的摹本,其筆意奔放,結體靈動,開創瞭與乃父並峙的“二王”格局。 張芝與陸機:作為早期草書的代錶,本部分也選錄瞭張芝的“草聖”遺風和陸機的《平復帖》(現存最早的名人墨跡之一),展現瞭從章草到今草的過渡痕跡。 第三部分:盛唐氣象——楷書的規範與法度的確立 唐代是書法藝術的鼎盛期,楷書正式成為官方和學習的主流書體,形成瞭嚴謹、規範、雄健的“唐楷”體係。 一、初唐:法度初成,承前啓後 歐陽詢(歐體):以險勁著稱。精選《九成宮醴泉銘》,其結構險中求平,用筆方峻,骨力遒勁,間架嚴謹,是學習楷書的必由之徑。 虞世南(虞體):風格溫潤秀逸,得之於智永。收錄《孔子廟堂碑》,體態端莊,筆畫圓潤,內含筋骨,氣韻平和,是“溫潤之美”的代錶。 褚遂良(褚體):筆法瘦硬,結體修長,用筆多取側鋒,靈動多姿。《雁塔聖教序》是其代錶作,展現瞭飄逸灑脫、秀骨清像的獨特風貌。 二、盛唐:法度森嚴,氣勢磅礴 顔真卿(顔體):開創瞭雄渾博大、氣勢恢宏的書風。重點收錄《多寶塔碑》與《顔氏傢廟碑》。顔體的核心在於“豐腴”與“雄強”,用筆藏鋒入筆,收筆迴鋒,結體方正雄偉,氣勢充沛,對後世影響極為深遠。 柳公權(柳體):法度森嚴,骨氣洞達。選錄《玄秘塔碑》。柳體以“骨力”取勝,結體瘦硬、瘦長,筆畫清晰銳利,被譽為“顔筋柳骨”中的“柳骨”。 第四部分:宋元書風的意趣與文人化 宋代書法擺脫瞭唐楷的束縛,強調“尚意”,強調書傢個性、學識與胸襟的錶達。 一、宋四傢:各臻其妙 蘇軾(蘇體):豐腴拙樸,氣度開闊。收錄《寒食帖》(行草)。蘇體的特點是筆畫粗壯,轉摺處多用圓筆,結構平穩,字形扁方,意境高遠。 黃庭堅(黃體):筆勢奇崛,長槍大戟。選錄其行書作品,黃體的行草,筆法多變,欹側取妍,結字修長,用筆縱橫捭闔,充滿書傢內心的激蕩。 米芾(米體):天真爛漫,風檣陣馬。重點展示《研山銘》。米體的行書以“刷字”著稱,用筆迅疾,墨色變化豐富,追求“八麵齣鋒”的動感。 蔡襄:承接晉唐,風格沉著,在行書和楷書中均有極高的造詣。 二、元代:復古與個性的交織 元代書傢在繼承晉唐的基礎上,齣現瞭明顯的“復古”思潮,尤其推崇“二王”。 趙孟頫(字子昂):本冊的精髓之一。趙孟頫以楷書見長,其書法“端正遒媚”,筆法追溯晉人,結構平和,點畫精到,被譽為“宋元書風的集大成者”。其楷書以《幼輿帖》及其他精品作為代錶,綫條圓潤流暢,體態秀美,筆意溫潤,對明清書法産生瞭決定性的影響。 吳鎮、康裏巘:作為元代書法的重要補充,展現瞭元人對晉韻的深刻理解與實踐。 結語 本《中國曆代法書匯覽》跨越秦漢至元代,通過對篆、隸、楷、行、草五種書體的代錶性作品的精選與匯集,力求展現中國書法藝術在不同曆史階段的審美取嚮和技法演變。每一位書傢的風格都是時代精神的載體,通過對這些墨跡的細緻摩挲與領悟,我們得以窺見中華文化中“綫條即生命”的深刻內涵。希望此冊能為廣大書法愛好者提供一座清晰、權威的藝術殿堂。

用戶評價

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評價五: 我最近的心情有點浮躁,難以靜下心來做任何細緻的工作,但當我把這本《中國曆代法書粹編:趙孟頫楷書捲》攤開在書桌上時,那種奇特的安定感就迴來瞭。趙孟頫的楷書有一種強大的精神治愈力,他的筆畫結構猶如音樂的鏇律,清晰、流暢,卻又蘊含著深遠的韻律感。翻閱此書的過程,本身就是一種冥想。我不是科班齣身,但光憑直覺就能感受到其中蘊含的“中和之美”。這本書的裝幀工藝,使得即便是在側光下觀看,那些墨色的濃淡變化、枯筆飛白依然層次分明,沒有齣現一般印刷品常見的“死黑”現象。尤其值得稱道的是,編者似乎非常理解觀者想在“學習”與“欣賞”之間找到平衡點,所以作品的排版既保證瞭字體的完整性,又兼顧瞭章法上的美觀。它成功地將一位元代巨匠的精神世界,以最現代、最尊重原作的方式,呈現在瞭當代讀者的麵前,這份敬意令人贊嘆。

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評價二: 說實話,我最初對這類“法書選集”是抱持著一種審慎態度的,因為市麵上太多隻是粗製濫造的印刷品,無法體現原作的神韻。但《中國曆代法書粹編:趙孟頫楷書捲》徹底顛覆瞭我的印象。它的印刷技術達到瞭一個驚人的高度,幾乎可以以假亂真地再現瞭原作的筆墨效果。趙孟頫的楷書,其精妙之處在於“平和自然、豐潤秀勁”的統一,這在很多復刻品中都會丟失掉那份“潤澤感”。然而,這本冊子裏的每一頁都仿佛能感受到墨汁尚未完全乾透時的那種濕潤與力量感。我特彆喜歡它在選材上展現的深度,它不僅僅收錄瞭那些耳熟能詳的“明星作品”,還穿插瞭一些相對少見的尺牘和經文抄本,這為我們提供瞭更全麵的視角去剖析他的用筆習慣。特彆是那些細節處的放大處理,讓我得以仔細觀察趙氏楷書中那些極其微妙的藏鋒與齣鋒技巧,這對於臨摹者來說是無價之寶。它不是一本書,它更像是一個微縮的、可供隨時把玩的個人書畫陳列館,激發著我拿起筆,去重溫那份跨越七百年的古典美學。

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評價三: 作為一名長期浸淫於古典藝術的“老觀眾”,我對這本《中國曆代法書粹編》係列的期待值一直很高,而趙孟頫的這捲,尤其讓我感到滿足。它最大的價值在於其學術性與藝術性的完美平衡。編者顯然沒有滿足於簡單的作品羅列,而是通過嚴謹的考證,對每一件作品的背景、流傳以及其在趙書體係中的地位做瞭詳盡的旁注(雖然我希望旁注能更豐富一些,但已屬上乘)。趙孟頫是元代書壇的“復古”旗手,他的楷書便是對唐代楷書規範的繼承與發展,而閱讀這本選集,就像是進行瞭一次係統的、沉浸式的“唐楷迴溯”之旅。我能清晰地感受到歐陽詢的險勁是如何被他轉化為雍容秀雅的“趙體”,又能體會到顔真卿的渾厚是如何被他提煉為內斂的“文人筆法”。這種對前人筆意的“融會貫通”再創造,是這本書最生動地展示給讀者的課堂。它不僅是欣賞之物,更是研究元代書風轉嚮的關鍵文獻。

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評價一: 這本《中國曆代法書粹編》係列中的趙孟頫楷書捲,簡直是書法學習者和愛好者心中的一盞明燈。我拿起這本冊子,首先被它精美的裝幀和紙張的質感所摺服,光是撫摸著那些泛著柔和光澤的紙張,就能感受到一種穿越時空的寜靜。展開內頁,那些曆代名傢的墨跡以一種近乎原貌的方式呈現,每一個轉摺、每一筆的提按頓挫,都仿佛帶著趙孟頫先生當年的呼吸。尤其是在欣賞他的楷書時,那種“吾書意在筆先,一筆不苟”的嚴謹態度,以及他那渾厚秀潤、骨力內含的獨特風格,都被完美地捕捉瞭下來。它不是那種簡單粗暴的拓片集閤,而是經過精心編排,將趙孟頫不同時期的代錶作,如《黃庭經》、《樂毅論》等經典作品,按照一定的邏輯脈絡進行展示。通過這些作品,我得以清晰地追蹤他從早期追摹前人到形成自己“還淳返樸”的獨特麵貌的演變過程。這本書對於理解宋元之際文人書法的轉型,以及趙孟頫在繼承傳統和開創性方麵所做的努力,提供瞭極為直觀和深入的視覺材料。對於想深入研究魏晉風骨與宋人意趣完美結閤的同道而言,這本選集無疑是案頭必備的寶典。

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評價四: 不得不說,這本趙孟頫楷書捲的設計感極強,它不像傳統古籍那樣故作古樸,而是采用瞭現代的高清復製技術,卻又巧妙地保留瞭古意。每次翻閱,我的注意力都會被那些細微的“瑕疵”所吸引——那些因為年代久遠而産生的微小洇墨、紙張的摺痕,甚至能隱約看到拓印時留下的細微紋理。正是這些“不完美”的細節,纔構成瞭原作的生命力。趙孟頫的楷書,常被贊譽為“雍容灑脫”,但在這本選集中,我看到瞭他並非總是高高在上的。比如某些小楷尺牘的選取,字形結構嚴謹之餘,流露齣一種文人在日常交往中的鬆弛與率性,這對於理解書法藝術的“雅”與“俗”的辯證關係,提供瞭極佳的樣本。對於那些緻力於在楷書中尋求“氣韻”而非僅僅是“結構”的習書者來說,這本冊子提供的視覺信息量是爆炸性的,它促使你思考:如何在一闆一眼的楷書框架內,注入屬於自我的生命情態。

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現在,隻有高一(1)班的值日生一個人留在空無人跡的飯場上。這是一位矮矮胖胖的女生。她麵前的三個菜盆裏已經沒有瞭菜,饃筐裏也隻剩瞭四個焦黑的高粱麵饃。看來這幾個黑傢夥不是值日生本人的,因為她自己手裏拿著一個白麵饃和一個玉米麵饃,碗裏也像是乙菜。她端著自己的飯菜,滿臉不高興地立在房簷下,顯然是等待最後一個姍姍來遲者——這必定是一個窮小子,他不僅吃這最差的主食,而且連五分錢的丙菜也買不起一份啊!

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趙孟頫是古今牛人之一,頂禮膜拜。

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好!

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從排隊的這一片黑壓壓的人群看來,他們大部分都來自農村,臉上和身上或多或少都留有體力勞動的痕跡。除過個把人的衣裝和他們的農民傢長一樣土氣外,這些已被自己的父輩看做是“先生”的人,穿戴都還算體麵。貧睏山區的農民盡管眼下大都少吃缺穿,但孩子既然到大地方去念書,傢長們就是咬著牙關省吃節用,也要給他們做幾件見人衣裳。當然,這隊伍裏看來也有個把光景好的農傢子弟,那穿戴已經和城裏乾部們的子弟沒什麼差彆,而且

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不錯,不錯!!!!!!

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印刷質量不錯,值得擁有。

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很不錯的楷書書法,看上去倒是休閑。皇帝斜倚在矮榻之上,伸手將茶碗擱在幾上,很隨便地揮瞭揮手,太監們趕緊端瞭七個織錦麵的圓凳子進瞭屋。七位老大臣俯身謝恩,便很自然地落瞭座。太子與大皇子很規矩地站在皇帝所處矮榻的旁邊,雖沒有一個座位,但看二人臉上的神情,便知道這是嚮來的規矩。隻是此間嚮來隻預瞭七個凳子,今天卻偏偏多瞭位年輕官員,這禦書房的太監可能是沒有見過範閑,所以也有些為難,不知道隻是傳進來備問的下級官僚,還是旁的什麼尊貴人物。眾人皆坐,範閑獨立。頓時將他顯瞭齣來,父親範尚書卻是眼觀鼻,鼻觀心,根本沒有嚮他望一眼。範閑不由自嘲地笑瞭笑,將自己本就不顯眼的位置再往後挪瞭挪。他這個小小地舉動,卻落在瞭太子眼中,太子嚮著他微微一笑,範閑隻敢以目光迴意,卻不經意間瞧見大皇子在陛下的身後竟是打瞭個小小的嗬欠,估計這位皇子昨兒個剛剛迴京,不知道喝瞭多少的酒,今天隻怕是乏極瞭。除瞭流晶河畔茶館初逢那日,今天。是範閑離皇帝最近地一次,近的似乎觸手可及,他忍不住微微抬頭。用極快的速度掃瞭一眼,卻不敢盯著對方看。畢竟對方是皇帝老子,清朝雖然齣瞭個叫慕天顔的官員,但真對著天顔,想來沒有誰敢像看美女一樣地放肆欣賞。但就是這極快速的一瞥。範閑看清瞭對方的容貌,卻險些被那雙迴視過的目光震懾住瞭心神!皇帝看瞭他一眼,沒有計較他的直視。範閑麵露僥幸,心中卻是根本毫無畏懼。過瞭一會兒,正在興慶宮帶著小皇子讀書的二皇子,也被太監請瞭過來,他進禦書房的時候,手中還牽著小皇子地手。看著這兄弟和睦的一幕,皇帝微微點頭,似乎比較滿意,太子臉上帶著微笑。卻不知道心裏罵瞭多少句髒話。“給範閑端個座位來。”待四位皇子齊齊站到矮榻旁邊後,皇帝似乎纔發現範閑站著的,隨意吩咐瞭一句。範閑微驚應道:“臣不敢。”以他地品級,進禦書房已屬破例,這四位皇子還站著的,他如何敢坐?六位老大臣聽著陛下給這年輕小傢夥賜座,也覺得臀下有些發癢,動瞭一動,扭瞭一扭,咳瞭一咳,明顯是有些不滿意,心想自己在朝中少說也熬瞭二十年,纔在聖上麵前有瞭個位置,你這範傢小子,居然初入禦書房就能有座位!太子看瞭大臣們一眼,對著皇帝恭敬說道:“父皇,範閑年輕,身子骨不比幾位老大臣,看他惶恐模樣,還是站著吧。”這話說的極中正平和,不論是幾位老大臣還是範閑,都心生謝意。此時大皇子又多瞭句嘴,說道:“狠得當年父皇讓我們兄弟幾個聽諸位大人商議國是,必須得站著,是因為兒臣等日後要輔佐太子殿下治國平天下,既是聽課,那學生便得有學生的模樣”他話沒有說完,但意思卻已經明白瞭,你範閑年紀輕輕,初涉官場,有何政績,何德何能讓我們幾個皇子來把你當老師一樣看待。幾位老大臣也捋須搖頭??這座位看似尋常,但裏麵隱著的含義卻非同小可,他們敢保證,今次禦書房中,範閑如果真地有瞭座位,不齣三刻,這消息便會傳遍京都上下。範閑正準備順水推舟,辭謝陛下,不料卻看著皇帝投來的那道淡然眼光

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