具体描述
内容简介
米芾（一○五一-一○八），初名黻，字元章，号鹿门居士、襄阳漫士、海岳外史等，原籍襄阳（今湖北襄阳），迁居于丹徒（今江苏镇江）。其母亲阎氏曾经为英宗高皇后接生，故以旧恩补洽光尉，历长沙掾、杭州观察推官、润州州学教授等。元祐七年（一○九二）为雍丘令。哲宗初年，旧党失势，乞监中岳庙，绍圣四年（一○九七）为涟水军使，历江淮等路制置发运使管勾文字，迁太常博士，权知无为军。徽宗崇宁五年（一一○六）为书画二学博士，迁礼部员外郎，人称『米南宫』。出知淮阳军，不久去世。传世著作有《书史》、《画史》、《宝晋英光集》和《宝章待访录》等。米芾是宋代最杰出的艺术家之一，但行为怪异，不谐于俗，人称『米癫』。他的故作癫狂有与世俗对抗的意味，也有部分哗众取宠的意味。《宋史》本传载其『为文奇险，不蹈袭前人轨辙。特妙于翰墨，沉著飞翥，得王献之笔意。画山水人物，自名一家，尤工临移，至乱真不可辨。精于鉴裁，遇古器物书画则极力求取，必得乃已。』『冠服效唐人，风神潇散，音吐清畅，所至人聚观之。而好洁成癖，至不与人同巾器。所为谲异，时有可传笑者。无为州有巨石，状奇丑，芾见大喜日：「此足以当吾拜。」具衣冠拜之，呼之为兄。又不能与世俯仰，故从仕数困。』这些行为，完全是其天性使然，而时人未之汲。
内页插图
目录
蜀素帖苕溪诗帖
行书三帖
草书四帖
德忱帖
草圣帖
尺牍简乱帖》
尺牍《致知府大夫丈》
尺牍《贺铸帖》
尺牍《芾非才当剧》
尺牍《闻窗张都大宣德》
尺牍《致伯充台坐》
尺牍《致彦和国土》
尺牍《清和帖》
尺牍《值雨帖》
尺牍《箧中帖》
尺牍《紫金研帖》
拜中岳命诗
向太后挽词
珊瑚帖
复官帖
自书天马赋
虹县诗
多景楼诗
研山铭
致薛绍彭书（附苏轼书刘锡敕）
尚书，周官（绍兴米帖）
戴君碑帖（绍兴米帖）
千字文（绍兴米帖）
与守道文贤书（绍兴米帖）
玉已收帖（绍兴米帖）
雍煌惟则四言诗（绍兴米帖）
篆至籀帖（绍兴米帖）
智慧清静经（绍兴米帖）
正六译金刚般若波罗经序（绍兴米帖）
汉扎有三发笔帖（绍兴米帖）
道法经残句（绍兴米帖）
隶须师宜官帖（绍兴米帖）
王荆公帖（绍兴米帖）
法云佛国禅师白如来真赞（绍兴米帖）
冲茂乏人帖（绍兴米帖）
右军帖赞（绍兴米帖）
与大尹尚书（绍兴米帖）
与子方司勋书（绍兴米帖）
依赦帖（绍兴米帖）
与知府内阁书（绍兴米帖）
久郁帖（绍兴米帖）
与知府资政书（绍兴米帖）
与道祖人英书（绍兴米帖）
与景微道友书（绍兴米帖）
与天启人英书（绍兴米帖）
与广帅内阁书（绍兴米帖）
与经略内阁书（绍兴米帖）
与太易贤友书（绍兴米帖）
龙真行帖（群玉堂帖）
刘经和七言一首（群玉堂帖）
名画记（群玉堂帖）
柳书后一帖（群玉堂帖）
僧权即谢帖（群玉堂帖）
世南非无帖（群玉堂帖）
芾名帖（群玉堂帖）
刘季孙帖（群玉堂帖）
辟玉食帖（群玉堂帖）
吴生一画帖（群玉堂帖）
明道观壁记（群玉堂帖）
章圣天临殿记（群玉堂帖）
章圣天临殿铭（群玉堂帖）
天衣怀禅师碑（群玉堂帖）
好事家帖（群玉堂帖）
陆统帖（群玉堂帖）
退之帖（群玉堂帖）
武帝书帖（群玉堂帖）
学书帖（群玉堂帖）
又得笔帖（群玉堂帖）
呈事帖（群玉堂帖）
跋王羲之王略帖（群玉堂帖）
王略帖八十一字赞（群玉堂帖）
米姓晋唐法书真迹秘玩目（群玉堂帖）
三米兰亭跋（群玉堂帖）
封燕然山铭（群玉堂帖）
太师行（群玉堂帖）
老子《道德经》句（群玉堂帖）
马唐画帖（群玉堂帖）
苏州舜钦帖（群玉堂帖）
……
用户评价
说实话，我原本以为这会是一本比较枯燥的学术汇编，毕竟“全集”二字听起来就有些沉重。但出乎意料的是，它的叙事节奏把握得极好，流畅自然，完全没有传统理论书籍的晦涩感。作者在分析米芾的“尚态不尚法”这一核心理念时，引用了大量的史料和文人笔记，将米芾那种潇洒不羁、追求自然天成的艺术精神刻画得入木三分。特别让我感动的，是其中关于米芾晚年心境变化的部分，从早期的锋芒毕露到后期的沉郁内敛，通过几幅代表性作品的对比，情感的递进关系展现得层次分明，让人深切体会到“书为心画”的真谛。这本书的学术价值和可读性达到了一个完美的平衡点，对于初学者来说，它提供了清晰的入门路径；对于研究者而言，它提供了扎实的论据和广阔的思考空间。我甚至会把它放在床头，睡前随便翻开一页，都能被其中蕴含的生命力和创造力所感染。
作为一名痴迷于宋代书风的业余爱好者，我过去收藏了不少关于米芾的零散资料，但总感觉碎片化、缺乏系统性。这本《米芾书法全集》的出现，无疑是为我搭建起了一座坚实的知识殿堂。最令我赞叹的是其对米芾“集古之大成”的论述。作者没有停留在“米芾学颜学柳”的浅层结论上，而是深入到具体字法的融合与超越，将米芾如何从前辈的法度中提炼出自己那份潇洒烂漫的“风骨”，阐释得逻辑严密，令人信服。书中穿插的那些米芾与苏轼、蔡襄等人的交往轶事，虽然看似闲笔，却极大地丰富了我们对这位“米颠”个性的理解，也侧面印证了他书法风格的形成并非空中楼阁。读完之后，我尝试着去临摹他的《研山铭》，赫然发现过去只看到了形似，而现在对其中蕴含的“气”有了更深的把握，这大概就是一本好书带给人的最大馈赠吧。
这本书的装帧和内容质量，完全对得起它所承载的“米芾”二字——即便是最苛刻的细节控也会感到满意。我注意到，在收录的那些相对模糊的碑刻和尺牍拓片部分，编者煞费苦心地进行了二次校勘和优化，许多过去版本中被误认的笔画，在这本书里得到了更正。这种对文献严谨负责的态度，在当代出版物中实属难得。书中关于米芾在“米家栏板”中对历代法帖的点评，被单独整理出来进行专题分析，这为我们理解宋代士大夫群体的鉴赏标准提供了一个绝佳的窗口。它展现了米芾那份超凡的鉴赏眼光和毫不留情的批评精神，读来酣畅淋漓。这本书不仅是学习技法的教材，更是一部宋代精英文化生活侧影的展现，我准备把它作为未来几年内日常学习和案头参考的“圣经”，相信它能持续滋养我的艺术视野。
这本书的装帧设计简直是艺术品，厚重的纸张，典雅的封面设计，拿在手里就有一种庄重感。我最欣赏的是它对米芾生平与艺术思想的梳理，文字功力深厚，不是那种干巴巴的罗列，而是娓娓道来，让我仿佛置身于那个风起云涌的宋代，与这位“刷字痴人”进行了一次跨越时空的对话。特别是对芾翁在金石学、鉴赏学上的精到见解，挖掘得非常深入，很多细微之处的考证，即便是资深藏家也可能略感陌生的知识点，都被作者梳理得清晰明了。比如，书中关于米芾早期学习颜真卿和褚遂良的痕迹分析，结合现存作品的细节对比，论证严密，让人拍案叫绝。而且，排版上对拓本和真迹图片的选取非常考究，高清扫描件使得那些细如发丝的笔触变化都能清晰可见，对于学习者来说，这是最宝贵的财富。这本书不仅仅是一本书法字帖，更是一部结合了史学、美学、考据学的综合性艺术史论著，值得反复研读，每次翻阅都有新的体悟。
塔
初读一下 感觉还可以一如既往的好！ 这天女友打电话问我借本书，说她写作需要参考，我说我家没有，但我可以帮你找。我一边接电话一边就上网搜索，很快找到，立马告诉她网上京东有。她说我不会在网上买书啊。我嘲笑她一番，然后表示帮她买。很快就写好订单写好她的地址发出去了。果然第二天，书就送到她那儿了。她很高兴，我很得意。过了些日子，我自己又上网购书，但下订单后，左等右等不来。以前从来不超过一星期的。我正奇怪呢，刘静打电话来笑嘻嘻地说，哎，也不知道是谁，心眼儿那么好，又帮我订了好几本书，全是我想要的，太好了。我一听，连忙问她是哪几本？她一一说出书名，晕，那是我买的书啊。原来我下订单的时候，忘了把地址改过来，送到她那儿去了。这下可把她乐死了，把我先前对她的嘲笑全还给我了。不过京东送货确实很快。我和女友都很满意。好了，废话不说。|宝贝非常不错，和图片上描述的完全吻合，丝毫不差，无论色泽还是哪些方面，都十分让我觉得应该称赞较好，完美！ 书是正品，很不错！速度也快，绝对的好评，下次还来京东，因为看到一句话 女人可以不买漂亮衣服不买奢侈的化妆品但不能不看书，买了几本书都很好 值得看。在我还没有看这本书的时候，我丝毫不怀疑它是一本好书，很符合80后读者的口味。很难想象一本图书会被我看得像郭德纲的相声书一样，在地铁上都如饥似渴地手不释卷。人都说《红楼梦》是一部罕见的奇书，是人生的镜子，那么对于这部书，在某种意义上也令我感到了丝丝“找出心中所想”的意味，因为我不仅从中看出大论的味道，更是以一种看搞笑图书的心情在愉悦自己，事实上这本书确实不失幽默，在大论了一把之后确实愉悦了广大读者，在此之前，我从来没想过会像一本幽默小说一样去看这本书，因为多年来这类书的泛滥使我对其十分不屑。了解京东：2013年3月30日晚间，京东商城正式将原域名360buy更换为jd，并同步推出名为“joy”的吉祥物形象，其首页也进行了一定程度改版。此外，用户在输入jingdong域名后，网页也自动跳转至jd。对于更换域名，京东方面表示，相对于原域名360buy，新切换的域名jd更符合中国用户语言习惯，简洁明了，使全球消费者都可以方便快捷地访问京东。同时，作为“京东”二字的拼音首字母拼写，jd也更易于和京东品牌产生联想，有利于京东品牌形象的传播和提升。京东在进步，京东越做越大。||||好了，现在给大家介绍两本好书：被美国学界誉为“思想巨匠”和“最具前瞻性的管理思想家”的史蒂芬·柯维博士，他的集大成之作《高效能人士的七个习惯》已成为中国企事业单位和政府机关必备的最经典、最著名的一部培训教材；在美国乃至全世界，史蒂芬·柯维的思想和成就，与拿破仑·希尔、戴尔·卡耐基比肩。《高效能人士的7个习惯（20周年纪念版）》在每一章最后增加了一个“付诸行动”版块，精选柯维培训课程中的实践训练习题，以帮助读者加深对“七个习惯”的理解和掌握，使“七个习惯”成为属于每个人自己的行动指南,价值堪比18000元的柯维现场培训课。史蒂芬·柯维被美国《时代周刊》评为“20世纪影响美国历史进程的25位人物”之一，他是前总统克林顿倚重的顾问，《财富》杂志100强中的90%和500强中的75%的企业是他的直接受教者，AT＆T、通用电子、全禄、可口可乐等大公司的高级主管都是他的学生，李开复等中国顶尖的企业家和管理者也深受其思想的启发。每年，来自全球的个人、家庭、企业、教育界及政府领导者的受教生更是高达百万人之多。东东枪和地下天鹅绒是两位在博客、微博、专栏里都非常受读者喜爱的作家，两人思维跳跃，观点奇特新颖，对待感情，他们也细细琢磨，也插科打诨。同在滚滚红尘中摸爬滚打，两位勇士将他们对两性情感的所感所悟一一精彩呈现，得此《鸳鸯谱》，闪着智慧幽默的光。鸳鸯谱，靠谱。
爱
作
挺好的，不错 。。。。。。。。
苏轼称米芾书法“风樯阵马，沉着痛快，当与钟王并行，非但不愧而已。”黄山谷称米芾书法：“如快剑（石斤）阵，强弩射千里，所挡穿彻。书家笔势，亦穷于此。”同为“宋四家”的苏轼、黄山谷对米芾有如此高的评价，可谓推崇备至了。
和
的
朱唇微启、吐气如兰、舌灿莲花、字字珠玑、妙语连珠……语言到了女人的嘴里可以变得如此美丽！一个能把话说得“赏心悦目”的女人，美丽自然就在她的嘴里无限延伸，她从张开嘴巴开始就已经俘获了周围人的心。而你要相信，事业的成功是从赢得人心开始的，因为有了好口才，你才会有好未来！ 语言表达是女人形象和能力的一个重要组成部分，职场中的女人们若想自己的能力得到认可，当然不能放过这个好工具、好帮手。一个聪明的女人懂得拿起语言的工具并且善加利用，让自己成为一个吐气如兰、妙语连珠的职场新女性。这样的女人自然能够博得老板、同事、客户、家人、朋友的青睐，必然可在职场生涯中获得好人气、好运气、好福气。 美丽的职场女人需要美丽语言的烘托，但美丽只是外表，实用才是价值，一个会说话的女人走到哪里都是受欢迎的，职场当中更是如此。“光说不练是假把式，光练不说是傻把式”，聪明的职场女人当然不想“假”，更不要“傻”，因为她们知道：“做得漂亮 说得好听”才是OfficeLady的真本事。 什么样的女人才能算是一个成功的女人？事业的成功、家庭的幸福、友情的牢固……要如何拥有这些？那就得让能为你带来成功、幸福、友情的人先喜欢上你，一要打开他们的心房就得先敲开他们的耳朵，不用不好意思，你的同事、老板、家人、朋友都在等着听你的“甜言蜜语”呢！ 什么样的女人才能算是一个成功的女人？事业的成功、家庭的幸福、友情的牢固……对于一个职业女性来说，这些我们都需要。不是我们太贪心，既然我们有能力，为什么不为自己多争取一些呢？ 那么怎么争取呢？这就需要我们拥有开拓事业、争取爱情、维系友情的能力，而这些能力当中，好口才是必不可少的。能够成为一个吐气如兰、妙语连珠的职场新女性，自然能够博得周围人的青睐，成为老板、同事、家人、朋友都无法拒绝和离开的对象，那事业的成功、家庭的幸福、友情的牢固自然就不会离我们太远。 当然，这里我们主要讨论职场当中的女人。那么这些女人如何获得事业上的成功呢？好口才自然是重要因素之一，不容小觑，因为职场是社会的一个重要组成部分，女人如果想在社会中获得认可，就需要交流，而成功的交流和沟通离不开出色的口才。 俗话说：“光练不说是傻把式。”工作不是一味地埋头苦干，说话也是你工作的一部分。你的同事、你的上司、你的客户都需要你用得体的语言来维护这些错综复杂的关系。只做事不说话固然让人觉得你是一个踏实肯干的好员工，但是久而久之，这种踏实肯干是会被你的默不作声淹没的。别人顶多会说你人挺好，但是却未必喜欢你。 比如，一位不怀好意的入侵者在宴会中伸手把你拉到角落，问你宴会结束后是否还有什么节目，你可以殷切地说：“阴天会使你烦躁吗？”或者，一位酷爱打探别人底细的女士不断地追问你：“结婚没有？”“是犹太人吗？”等诸如此类的问题，你可以回答她：“我是国际交换学生。”别小看这几句无厘头的话，它真的可以给对方造成很大的困扰。 第三种方式：当别人打你的右脸时，把左脸也给他，即耶稣所说的“送上另一面脸颊”。这是遇到语言侵略性较高的对手时的一个源远流长的最佳方式。就像拳王穆罕默德·阿里说的那样：“以静制动，让对手不断地攻击，直到他体力耗尽。” 比如有人当着你的面说你是“一个狡诈的混蛋”，你便可以立即回答：“我完全同意您的看法，但我很想知道您认为我做的哪件事最狡诈？”或者对方会说：“你是我见过的最懒的人！”你可以这样回答：“您说得太对了，那么请问您是否愿意告诉我，您是从什么时候开始注意到的呢？”对方一旦上钩，你便可以随心所欲，想钓他多久就钓他多久。这时，倘若他想挣脱你的钩子，你还可以继续鼓励他指出你的其他
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这本书的体例编排，体现了编者极高的专业素养和对读者需求的深刻理解。它并非简单地将米芾作品按时间顺序堆砌，而是构建了一个多维度的展示体系。比如，它专门辟出了一章，对比了不同时期米芾在行书、草书、小楷中对特定笔画（如“撇”和“捺”）的处理方式的演变，这种细致入微的剖析，远超一般字帖的范畴。我尤其喜欢其中关于“刷字”技法的专门探讨，作者不仅描述了其外在形态，还试图还原创作时的动态过程，甚至配上了不同力道下毛笔在纸上运动的微观示意图，这种跨学科的解读方式，极大地拓宽了我们理解米芾创作肌理的维度。遗憾的是，如果能增加一些关于当时纸张、墨锭对芾书风格影响的探讨，那就更加完美了，但瑕不掩瑜，这绝对是目前市面上最全面、最具启发性的米芾研究文献之一。