　　●作者用讀者耳熟能詳的語言進行描述，選用專業術語慎之又慎。
　　●該著不略過基礎的知識，告訴讀者目前心理學各流派迴答瞭什麼問題，又留下哪些問題。
　　●“啓動自我體驗”，作者力求描述和解釋每一位讀者在自己和朋友或熟人身上能夠觀察到的心理過程。
　　●插圖、列錶、舉例、擴展信息，全書欄目豐富，綱舉目張。
　　●根據德語、荷蘭語、波蘭語、西班牙語各種版本所引起的積極反響做瞭全新修訂。
　　●德奧是心理學的故鄉，中國確實亟需補補心理學這一課。

內容簡介

　　《心理學常識》係德國人格爾德·米策爾的著作，是一部風靡歐洲三十餘年、再版23次的心理學常識書。
　　大眾的語言，作者用讀者耳熟能詳的語言進行描述，選用專業術語慎之又慎；采用日常的案例。作者啓動自我體驗，力求描述和解釋每一位讀者在自己和朋友或熟人身上能夠觀察到的心理過程；該著作不略過基礎的知識。對讀者目前心理學各流派迴答瞭哪些問題、又留下哪些問題。因為德奧本是心理學的故鄉，對中國學界很有啓發意義；該著的核心是教我們如何運用心理學，怎樣用心理學解決日常生活中的諸多問題；在體力上，插圖、列錶、舉例、擴展信息，全書欄目豐富，綱舉目張。

內頁插圖

前言
1.心理學的宗旨、觀點和應用
1.1.研究人的行為和經曆是心理學的任務
1.2.心理學是研究領域
1.2.1.科學研究的目的
1.2.2.科學調查的若乾特徵
1.3.關於人類行為的觀點
1.3.1.科學心理學的開端
1.3.2.近代的理論觀點
1.4.應用心理學的若乾工作領域
1.4.1.教育心理學
1.4.2.健康心理學
1.4.3.環境心理學
1.4.4.犯罪和司法心理學
1.4.5.臨床心理學
1.4.6.勞動心理學、企業和組織心理學
1.5.後續章節展望
2.人類的發展心理學：基礎和開端
2.1.發展心理學的目的
2.2.發展心理學的基本問題
2.2.1.發育的連續性或者間歇性
2.2.2.遺傳—環境問題
2.3.齣生前的發育
2.4.齣生
2.4.1.齣生的正常過程
2.4.2.分娩並發癥
2.5.童年早期
2.5.1.身體運功機能的發育
2.5.2.視力的發育
2.5.3.社會—情感聯係的發育
2.5.4.認知功能的發育
2.5.5.語言能力的發育
2.5.6.符號功能
2.6.學齡前兒童
2.6.1.認知發育
2.6.2.社會發展
2.7.入學兒童
2.7.1.認知發育
2.7.2.道德判斷力的發育
2.7.3.友情關係的發展
3.青春期和成年後的發育
3.1.青春期
3.1.1.入學兒童和成年人之間的發育階段
3.1.2.身體上的變化
3.1.3.認知發育
3.1.4.父母的教育方式
3.1.5.重新調整父母與子女的關係
3.1.6.尋找自我身份
3.2.成人期
3.2.1.成年期發展的若乾基礎
3.2.2.所選擇的領域的發展
3.2.3.人到中年
3.2.4.身體變化：成功養生的其他例子
3.3.人生的終點
3.3.1.近期曆史上關於死亡的觀念的改變
3.3.2.對死亡的恐懼
3.3.3.麵臨死亡時的情感反應
4.感覺心理學
4.1.感覺係統
4.1.1.感覺器官的一般功能
4.1.2.心理物理學
4.2.感覺數據的解析
4.2.1.感受和感覺之間的區彆
4.2.2.信號發現理論
4.3.視覺器官的結構和作用方式
4.3.1.電磁波是視覺感覺印象的基礎
4.3.2.接受物理能量並轉化為神經搏動
4.3.3.中樞神經係統處理和傳遞視覺信息
4.4.解釋色覺的理論
4.5.形狀感覺
4.5.1.加工視覺信息的等級結構
4.5.2.形狀感覺中的格式塔原則
4.6.對運動的感覺
4.7.用單眼或雙眼觀看時的距離感覺
4.8.文化對感覺的影響
4.9.人的意識
4.9.1.意識的特徵
4.9.2.意識和注意力
5.學習的基本過程
5.1.學習是行為變化的過程
5.2.學習的理論
5.2.1.經典的條件反射
5.2.2.工具性條件反射
5.2.3.操作性條件反射
5.2.4.從認知角度看條件反射
5.2.5.愛德華·托爾曼的認知學習理論
5.2.6.從嘗試行為和失敗行為到認識
5.2.7.在觀察中學習
6.記憶心理學
6.1.記憶是信息處理
6.1.1.感覺記錄器：感官刺激的入口
6.1.2.短期記憶
6.1.3.長期記憶
6.2.記憶能力的提高
6.2.1.設計練習活動的建議
6.2.2.記憶術
7.問題的解決及其前提
7.1.思維
7.1.1.形象的錶象：沒有感官刺激的感覺
7.1.2.概念的形成和運用
7.1.3.推斷性思維
7.2.問題的解決
7.2.1.解決問題的過程的研究
7.2.2.早期經驗妨礙問題的解決
7.3.解決問題的行為是智力的錶現
7.3.1.智力的特徵
7.3.2.探求智力測試方法：途徑和歧途
7.3.3.智力研究之路：從結果到過程
8.動機心理學
8.1.有動機的行為：特徵描述和闡釋
8.1.1.有動機的行為的特徵
8.1.2.覺察到有目的的行為方式的差彆是進行解釋的前提
8.1.3.為有動機行為所作的解釋和虛假解釋：本能論
8.2.關於具體動機的理論
8.2.1.進食行為及其解釋
8.2.2.攻擊行為及其解釋
8.2.3.促進學習動機的若乾條件
8.2.4.感覺經曆是取得成績的結果
8.2.5.意願心理學
9.情感心理學
9.1.情感的特徵和分類
9.1.1.人的情緒的組成
9.1.2.自主神經係統的作用
9.1.3.對未來感情的預知
9.2.解釋情感的理論觀點
9.3.主觀幸福感：特徵和産生
9.3.1.主觀幸福感的個人原因和社會原因
9.3.2.富裕和主觀幸福感
9.3.3.社會比較和主觀幸福感
9.3.4.促進産生幸福感的條件
9.4.通過錶情社會地傳遞情感
9.4.1.錶達情感是為瞭增進理解
9.4.2.情感錶達的生物學的和經驗的前提
9.4.3.所錶達的情感對旁觀者的影響
9.4.4.在社會狀況下錶達情感的規則
9.4.5. “僞裝”情感的可能性
9.5.通過體態和手勢社會地傳達情感
9.6.情商
10.社會過程心理學
10.1.社會的感覺
10.1.1.社會公式及其功能
10.1.2.個人感覺過程中的歸因
10.1.3.偏見心理學
10.2.從相遇到社會吸引
10.2.1.促進産生第一次社會接觸的條件
10.2.2.促進相互吸引的條件
10.2.3.通過愛情建立社會情感聯係
10.3.群體對成員的影響：適應
10.3.1.經典實驗
10.3.2.接受社會影響的不同原因
10.3.3.多數人對持不同意見者的反應
10.3.4.持不同意見者改變多數人的信念
參考文獻
譯後記

精彩書摘

　　1.3 關於人類行為的觀點
　　取決於人物形象的觀點。大多數心理學傢都以提高關於人的行為及其産生條件的知識為己任。但是，實現這一目標有各種條件。也就是說，心理學傢像其他科學傢一樣，也是各不相同的，比如，他們從人的天性齣發錶現什麼形象、他們具有怎樣的人物形象。他們在理解科學方麵完全不一緻，他們在研究中偏好采用不同的方法。有些心理學傢深信，（24）在研究過程中應該限於那些可觀察到的人的行為，因為他們認為不可能客觀地把握感覺和思維等主觀體驗和“內心的”過程。有些心理學傢主要關注生理過程，也就是說他們研究神經係統、腺體的功能和感覺器官的功能。而另外一些心理學傢則把研究知覺、思維和感覺等視為最重要的任務。
　　人們的理論決定觀點。顯然，把特定環境中的人的行為當作心理學研究的對象有各種各樣的可能性。許多觀點是以不同的知識興趣，從而以各自形成的某種理論為基礎的。而這些觀點反過來又使一些方法顯得比另一些方法更適用。就像人們看瞭一張漫遊圖、旅遊圖、經濟圖或者氣候圖就能瞭解一個地區的地理一樣，各種觀點在研究人的過程中增進瞭——總括地說——全麵理解人及其行為的知識。下麵介紹心理學的幾種重要觀點：
　　1.3.1 科學心理學的開端
　　一個心理物理學傢的早期激勵。最早按照科學要求從事人的研究的心理學傢關注的是人産生思維和感覺的內在條件（結構主義者），但同時也關注人適應環境的能力（功能主義者）。他們想弄清楚，頭腦是怎樣構建（“構造”）的或者是怎樣“發揮功能”的。這些先驅者中的許多人都是由一本書啓發瞭自己的工作，這本書就是古斯塔夫·泰奧多爾·費希納（1801-1887）於1860年齣版的《心理物理學綱要》。他在書中揭示瞭物理事件（如光綫或者聲音）與心理學上的感覺和知覺之間的聯係，而且還揭示瞭衡量這些事件的作用的方法。人們可以認為心理學史就是從這本書的齣版開始的。但是，大多數曆史學傢認定，1879年第一傢心理學研究所的建立（參看第10頁）是心理學誕生之日。
　　結構主義：問“這是什麼？”19世紀，許多自然科學領域都取得瞭巨大進步，因為人們揭示瞭復雜的聯係是怎樣構成的。比如，化學傢把分子分解為單個的元素（原子）。他們指齣，一個水分子可以分解為氫原子和氧原子。這些認識給心理學傢留下瞭深刻的印象。因此他們懷疑，比如說人的大腦是否同樣可以歸因於這類元素。比如，威廉·馮特在研究中就以下麵的問題為齣發點：“什麼東西構成瞭能使人進行思維的大腦？”馮特的美國學生愛德華·鐵欽納（1867-1927）在迴國後把構造主義介紹給瞭新大陸。他也像馮特一樣希望能夠找到人的大腦的組成部分或者內容，從而以這種方式揭示其構造原理。然而，在美國，有許多批評傢反對他，他們關注的是查理·達爾文（1809-1882）提齣的他們認為是非常重要的問題。
　　功能主義：問“人在做什麼和為什麼這樣做？”（25）達爾文在他關於物種起源的學說中認為，所有生物屈服於不斷適應環境的壓力，隻有最適閤的人（“狀態最好的人”）纔能成功地承受這種壓力，即隻有適者纔能生存，纔能繁殖後代。關於適應能力是生物生死存亡的問題這種想法也決定瞭威廉·詹姆斯（1842-1910）的思想。他並不熱衷於尋找意識的元素，作為功能主義的奠基人，他認為更重要的似乎是澄清這樣的問題，即個體是怎樣適應自己的環境的。他得齣結論說，意識之所以能夠發展，就是因為它在駕馭個體行為的過程中達到瞭某種目的。
　　詹姆斯把意識理解為影像和感覺的一種連續不斷的流動，而不是一套無生命的基本粒子。對於功能主義者來說，典型的一個問題是：“人們在做什麼，為什麼這樣做？”為瞭探索生物是怎樣適應自己周圍的環境的，功能主義者主張觀察個體的現實行為。
　　解釋生物是怎樣適應環境的這一問題，成瞭行為主義者的最大心願，但在他們的觀點中也注入瞭結構主義者的觀念，比如，他們相信，復雜的體驗可以分解為元素。
　　1.3.2 近代的理論觀點
　　接近人的不同的理論途徑。關於構造主義者和功能主義者的概述已經錶明，把人類的行為作為心理學研究的對象具有各種各樣的可能性。各種觀點是以不同的認識興趣以及各自形成的關於人的理論為基礎的。而這些觀點反過來又使一些方法顯得比另一些方法更適用。下麵介紹幾種近代的（即影響深遠的）心理學觀點：
　　生物學觀點
　　曆史根源。生物學觀點的曆史源遠流長。比如，生於約公元前460年的希臘醫生希波剋拉底提齣瞭類型學，根據這種類型學，人的不同的氣質源於四種體液（血液，黏液，黃膽汁和黑膽汁）的混閤比例。與現代“生物心理學傢們”的研究極為相似的是，醫生們在19世紀中葉發現，一定的行為方式明顯受大腦的某個部分所控製。
　　曆史迴顧。1861年4月11日，法國神經外科醫生保羅·布洛卡見到一位來自精神病院的病人。這位病人的左腿嚴重感染。然而，這個人已經在精神病院度過瞭21年，這件事情引起瞭布洛卡的注意。這個病人的聲帶雖然完全正常，但他不能說話。布洛卡未能找到機會幫助這位病人，因為他在他們第一次見麵六天以後就去世瞭。接著，這位醫生比較詳細地檢查瞭這個病人的大腦。他在一打開頭蓋骨就有瞭一項重大發現：大腦左邊靠近額頭的地方有許多疤痕非常引人注目。這些疤痕要麼源於以前的某次創傷，要麼源於某種疾病。（26）布洛卡通過研究得齣結論說，一個健康人說話很可能由大腦某個區域所控製，也就是受他的已死去的病人受傷的那些區域所控製。
　　還有一項與此相關的重要發現是德國醫生古斯塔夫·弗裏奇作齣的。他在戰爭期間不得不反復治療那些在戰鬥中頭部受傷的士兵。有時，傷員的大腦是裸露的，因為頭蓋骨被打碎瞭。弗裏奇斷定，偶然觸碰大腦各個區域的錶皮，病人相應部位的肌肉就會抽搐。難道身體的運動是由大腦直接引起的？弗裏奇想進一步弄清這個問題。戰爭結束以後，這位醫生終於有瞭研究這個問題的機會。1870年，他在柏林與同事一起決定深入研究大腦的機能。據報道，一項決定性的實驗由於沒有地方隻能在傢裏的五屜櫃上進行：在打開一條狗的頭蓋骨以後，用電綫電擊大腦的各個區域。這時就能觀察到，刺激大腦的某個區域，腿部肌肉就會抽動，而刺激另一區域時，頭部肌肉就會有反映。（Price et al�保�1982）
　　通過“曆史迴顧”中所說的研究，人們在19世紀就已經發現，在大腦的某些區域與生物的可觀察到的反應之間存在密切的聯係。
　　尋找行為、情感、學習和思考的生物學根源。在幾十年的時間裏，許多以生物學研究為方嚮的心理學傢開始研究這樣一個問題：人的行為以及諸如情感、學習和思考等內部過程是否是或者通過什麼方式由大腦的生物學因素或者神經係統的其他部位共同決定的？許多心理生物學傢都對大腦作瞭研究。在研究過程中，他們主要試圖解釋以下問題：在學習的過程中，大腦中會産生怎樣的化學變化？化學物質是怎樣作用於大腦的？行為異常有生化基礎嗎？另外一些以生物學研究為方嚮的心理學傢則緻力於揭示遺傳基因與行為之間的聯係。涵蓋各個專業方嚮的行為遺傳學的代錶人物則嘗試解釋，某些行為方式以及以它們為基礎的性格特徵有些是否是由於特定的基因而産生的？
　　大腦的“命令”嚮其他部位的傳達。大腦是身體的最高“指揮中心”。但是，大腦的命令是怎樣傳達到身體的其他部位的呢？怎樣使心髒快些或慢些跳動的？雙手是怎樣知道該抓起某個東西的？一個年輕人的身體怎麼知道到瞭一定的時候就不再長高瞭？大腦一方麵通過神經係統傳達它的信息（在這一過程中，神經係統負責高速傳遞層次極為分明的信號），另一方麵是利用腺，也就是所謂的內分泌係統傳達它的信息。荷爾濛在這裏充當使者，通過循環係統——血液循環係統——到達目的地。
　　由於眾所皆知的原因，在研究大腦和其他神經係統的時候，隻拿動物作研究。因此，將這些研究成果應用與人類應當慎而又慎。（27）關鍵的是，這些研究應當由臨床經驗來補充。（見信息框1.2）
　　……

前言/序言

　　前言
　　心理學入門
　　前言
　　《心理學入門》第一版是在二十多年前，即1979年齣版的。藉齣版本版之機，我要嚮一直喜歡和支持本書的朋友們錶示感謝。在德語國傢、以及荷蘭、波蘭和西班牙對本書的積極反響激勵我對這個第十二版作全新修訂。其中擴充瞭對發展心理學知識的敘述，使之更加詳細：對人從受孕到死亡的整個一生的變化都進行瞭敘述和解釋。
　　在各章節文字安排方麵，像以前的各個版本一樣，我主要遵循以下原則：
　　1�笨蒲Я�係，包括較復雜的聯係，用大多數讀者所熟悉的語言進行描述。常用的專業術語雖然也作介紹和解釋，但是總的說來使用的時候慎之又慎。
　　2�比魏慰蒲а芯抗ぷ鞫濟媼僖桓鮃�必須解釋清楚的問題。要讓感興趣的人瞭解某些知識，就不能略過最基礎的問題，否則就會增加讀者理解的難度，甚至無法理解。因此，在下麵的文字安排方麵始終注意告訴讀者，本書介紹的研究成果解決瞭哪些難題，迴答瞭哪些問題。
　　3�笨蒲�心理學之所以吸引人，就是因為其研究對象是人。在我們介紹這門科學的知識時，就要始終著眼於這種與人的直接關係。因此，一方麵，在本書中將反復介紹作用於單個人、影響其思想、感覺和行為的條件和結果。相應的信息主要放在信息框裏，讀者在每一個章節中都能看到；另一方麵，心理學不是在實驗室中研究無名無姓的人的科學，更確切地說，心理學這個專業是力求描述和解釋每一位讀者在自己身上、在朋友或熟人身上都能夠觀察得到的過程。通過反復提齣的“啓動自我體驗”，以提醒讀者：他正在看到與自己息息相關的知識。
　　4�薄緞睦硌�入門》這本書嚮讀者介紹的是現實的理論，（8）其中列舉大量例子反復說明心理學與日常生活的關係以及如何運用心理學的問題。
　　我要感謝安雅·沙佩（杜伊斯堡）在本書收尾工作中給予的大力支持，她用批判的眼光閱讀瞭一二清樣並提齣瞭許多有益於改善本書的意見。我還要衷心感謝烏蘇拉·馬婭女士，她不厭其煩地為我開啓通往巴伐利亞州立圖書館豐富資源的大門。此外她還幫我消除瞭清樣中的大量不足之處。此外，我還要特彆感謝我的妻子漢內洛蕾·米策爾以及安妮·拜恩女士和沃爾夫岡·拜恩先生，他們完整、認真和仔細地閱讀瞭我的最終定稿。
　　最後，我衷心感謝所有給本書以前各個版本提齣建議和修改意見的讀者，同時也希望本版的讀者不吝賜教，以便我在以後齣版新版的時候給予注意和改善。
　　格爾德·米策爾
　　2004年鼕於杜伊斯堡
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